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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''達魯瑪克部落'''<br><img src="https://cyberisland.teldap.tw/G/qwhcsQlugyAdefbBItDulZQ" width="280"></center><small>[https://cyberisland.teldap.tw/g/qwhcsQlugyAdefbBImFSlZx 圖片來自數位島嶼]</small> |} '''Taromak-達魯瑪克部落''',又稱大南社。<ref>[http://www.tipp.org.tw/tribe_detail3.asp?City_No=18&TA_No=12&T_ID=350 部落介紹],台灣原住民族資訊資網,</ref> 位於[[臺灣]][[臺東縣]][[卑南鄉]],為[[原住民]][[魯凱族]]的傳統[[部落]],也是臺東縣內唯一的純魯凱族聚落,更是魯凱族東魯凱族群唯一的部落。行政區劃分上屬於卑南鄉東興村。◎村境東臨台東市,西接屏東縣,北為延平鄉及利嘉村,南鄰溫泉村。 ◎達魯瑪克位於台東平原邊緣的丘陵地帶,正好是大南南溪和大南北溪匯流(兩溪匯流後,始稱為利嘉溪)處,距離台東市中心十一公里。在地理位置上,右方是知本溫泉風景區、左方是台東縱谷平原入口、背靠蒼翠的中央山脈、面向蔚藍的太平洋。以台九線和台九乙線為聯外的主要交通幹道。其文化特色屬kalralisiya小米收穫祭、talraisi鞦韆祭及傳統alakowa男子集會所組織最為代表性。臺灣知名設計師/歌手[[陳世川]]即是東魯凱-達魯瑪克部落族人。 == 歷史 == === 史前與荷西時期 === 根據魯凱族的傳說,最初魯凱族族人居住在[[臺灣東部]],在[[雲豹]]與[[老鷹]]的指引之下,輾轉翻越了[[中央山脈]][[北大武山]]來到今日的[[屏東縣]][[好茶村|好茶]]與[[霧臺鄉|霧臺]]等地區定居。因此相傳魯凱族的祖先最初在東部居住的地方便是肯杜爾山下的Taromak達魯瑪克,又稱為「Mikedola」,意指「像大山那麼雄偉」。 另一脈的傳說中認為,魯凱族最早發祥於中央山脈上的Taidrenger巴油池(又稱[[小鬼湖]]),後來此地發生災難族人流離失所,倖存的族人族群間在此一分為二,一部分的族人由雲豹帶領遷向中央山脈的西側下山,來到了屏東縣霧臺,好茶等地定居。另一部分族人則往中央山脈的東側移動來到海拔約海拔1946公尺的[[肯都爾山]]定居。 1650年間,達魯瑪克(大南社)正式被列入文獻紀載.當時[[荷蘭人]]入侵臺灣東部後,在人口戶籍資料中將大南社列為敵番,不敢任意侵犯其傳統領域。 === 清領時期 === 1874年,今日屏東縣[[恆春]]發生[[牡丹社事件]],統治臺灣的[[清廷]]政府才開始重視臺灣的經營開發,此時東魯凱所在的部落被清廷政府正式定名為「大南社」原民資訊。清領時期中葉,因原居住地的農耕過度使得地力喪失,東魯凱族群再移動到海拔約500到580公尺之間一個名為卡帕里瓦的地方定居,該地與今日達魯瑪克部落所在的卑南鄉東興村相距約10公里遠,此時的東魯凱勢力來到巔峰,北至[[鹿野溪]]與[[布農族]]傳統領域接壤,南至[[知本溪]]與[[排灣族]]傳統領域接壤,東至臺東[[三角洲]]平原與[[卑南族]]接壤,西至中央山脈主脊均為東魯凱的獵場。東魯凱族群在卡帕里瓦居住有數百年之久,並相傳部落內曾經發生過[[天花]]和[[霍亂]]等疾病傳染導致部落發生大規模族人死亡之事件。 === 日治時期 === [[臺灣日治時期]]開始,1923年[[臺灣總督府]]以武力強行統治達魯瑪克部落,用炮擊的方式脅迫達魯瑪克族人屈服從山腰Kapaliwa卡帕里瓦部落迫遷至山腳。之後在1926年期間,總督府推動「番社集團移住」政策,將達魯瑪克部落一分為二,一部分族人被遷移到海拔約300公尺的兜,另一部分族人被遷移到海拔約150公尺的比利良。1941年至42年間,在將分割兩地的部落合併遷移到今日的達魯瑪克部落現址。 1941年,[[東台灣電氣興業株式會社]]開始推動[[東興發電廠|大南發電所水力發電工程]],施工期間曾招募鄰近的達魯瑪克部落族人來協助工程施作。 1945年,臺灣東部爆發水災,[[利嘉溪]]暴漲的洪水將部分達魯瑪克部落的住宅沖毀,災後受災的居民乃遷移到利嘉溪的南岸,建立新的部落定居,該部落稱為撒蘇爾雅Sasoaza。 === 戰後至今 === 1963年過後,[[警備總司令部]]東部警備總隊開始拓墾大南墾區,這段期間中許多[[外省籍]]退除役官兵因婚姻關係進入達魯瑪克部落居住造就了族群融合,加上外來[[宗教]]進入部落的影響,使得達魯瑪克傳統的魯凱部落文化面臨日趨消逝的危機。 1969年9月26日[[中秋節]]晚間,正逢颱風艾爾西過境臺灣,達魯瑪克部落的居民因颱風侵其而提早休息,村內有一名老人在煮食飼料打算餵豬,直到當晚11時未將餘燼熄滅不慎引發大火,由於颱風的風勢助長火苗迅速竄燒,而部落內的房屋又多是木造建築,因此頃刻間達魯瑪克部落全村陷入火海之中,造成全村燒燬148戶房屋,造成42名村民死亡,輕重傷55人,以及無家可歸者有754人。 災後[[臺東縣政府]]立即派員進駐災區,在附近的縣立豐田國小成立臨時收容所已暫時安置無家可歸的災民,並再調請[[中華民國國軍]]協助,在縣立大南國小的操場搭建臨時鐵皮屋近百棟安頓災民。災後5個月,1970年3月臺東縣政府以[[貸款]]之形式再達魯瑪克部落現址重建永久性的住宅,於隔年完工後災民重新進駐部落,後來也在部落出入口設立一座六角型紀念碑以資紀念。 達魯瑪克所在的卑南鄉大南村也因音譯上大南與「大難」雷同,因此改名為東興村,鄰近的[[台灣電力公司]]大南發電廠也順應縣政府之改名政策,易名為[[東興發電廠]]至今。 2016年[[行政院環保署]]補助臺東縣環保局舉辦的低碳永續家園社區競爭型比賽中,達魯瑪克部落榮獲第一名,並獎勵設置小型[[風力發電機]]於達魯瑪克部落巡守隊辦公室。 達魯瑪克部落於近年開始推動[[綠能]]部落之計畫,於2016年在部落的社區活動中心,以及[[長老教會]]初步完成兩套[[太陽能發電]]系統的架設。2017年9月23日正式成立達魯瑪克電力公司籌備處,首期的股本目標是[[新臺幣]]100萬元,目前已募得71萬元,約有4成股本為部落村民認股。隔日再啟用部落內[[天主教]]會屋頂的第三套太陽能發電系統。部落主席胡進德對此表示,期望部落電力可自給自足,以減輕部落每戶的用電[[經濟]]負擔。 == 部落概況 == 達魯瑪克部落地理環境上屬於利嘉溪左岸的河階地,周圍群山環繞,村內居民約有1,600位。在達魯瑪克部落上游約10公里的Kapaliwa舊社,在近年部落族群意識抬頭的情況之下,開始發起重建工作,至今已重建完成男子集會所、頭目家屋與祖靈屋等傳統建築。 == 重要祭典 == 達魯瑪克部落於每年的七月小米收穫祭暨鞦韆祭是年度的盛事,主要由達魯瑪克傳統組織-alakowa男子集會所籌備與運作。收穫祭的初始由alakowa男子集會所男子搖臀鈴遶部落報訊告知收穫祭的到來,會由部落傳統領袖帶領族人向達魯瑪克守護神祈禱。之後會點燃火把,以火把產生的白色煙霧引領守護神來到祭場。之後,傳統領袖會拿出[[小米]]和[[檳榔]]等祭品,帶到祭典開始前,族人架設好的鞦韆架四周祭祀,祈求祭典平安順利。收穫祭開始後會舉辦盪鞦韆活動,也象徵是達魯瑪克男女青年的戀愛季節,部落女子會穿戴華麗,再由男子以線牽引,來回於空中擺盪。 ==參考文獻== {{reflist}} [[Category:733 臺灣]]
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