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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''遣悲怀三首·其二'''<br><img src="http://weihai.dzwww.com/shxw/201607/W020160802486980126810.jpg" width=" width="280"></center><small>[http://weihai.dzwww.com/shxw/201607/t20160728_14693168.htm 圖片來自大众网]</small> |} '''遣悲怀三首·其二'''是一首七言律诗,此诗描写了妻子死后的情景,以施舍旧衣、怜惜婢仆寄托深切的哀思。全篇以一个“悲”字,贯穿始终,白天事事触景伤情,夜晚梦魂还要飞越冥界相寻,其叙事叙得实、写情写得真,道出诗人的至情至性。这首诗用“昵昵儿女语”的亲昵调子吟唱,字字出于肺腑,质朴感人,是为古今悼亡诗中的佳作。 == 原文 == 元稹〔唐代〕 昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。(身后意 一作:身后事) 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜[[婢仆]],也曾因梦送[[钱财]]。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 == 译文 == 往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。 你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。 因怀念你我对婢仆也格外怜爱,也曾因梦见你并为你送去钱财。 我诚知死别之恨世间人人都有,但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。 == 赏析 == 这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝,而遗物犹在。为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆,而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有,每当看到妻子身边的婢仆,也引起自己的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情,夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱,似乎荒唐,却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了,如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱,除了“营奠复营斋”以外,已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦,出现送钱给妻子的梦境。末两句,从“诚知此恨人人有”的泛说,落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层,着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。 == 创作背景 == 这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。 == 简析 == 《遣悲怀三首·其二》是一首七言律诗,此诗描写了妻子死后的情景,以施舍旧衣、怜惜婢仆寄托深切的哀思。全篇以一个“悲”字,贯穿始终,白天事事触景伤情,夜晚梦魂还要飞越冥界相寻,其叙事叙得实、写情写得真,道出诗人的至情至性。这首诗用“昵昵儿女语”的亲昵调子吟唱,字字出于肺腑,质朴感人,是为古今悼亡诗中的佳作。 == 元稹 == 元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_8d7eab9265d3.aspx 遣悲怀三首·其二]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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