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|<center>'''遵义庄严,贵阳和蔼'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/5735371/pexels-photo-5735371.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《遵义庄严,贵阳和蔼》'''是[[中国]]当代作家徐峰写的散文。

==作品欣赏==

===遵义庄严,贵阳和蔼===

1967年6月初，徐光学、申凡、戴军三人乘火车离开[[重庆]]前往遵义。

遵义位于[[贵州]]省北中，北倚娄山，南濒乌江，川黔铁路、公路均通过遵义，历来是川黔要冲上的重镇。1935年1月，中国工农红军，在长征途中，于遵义召开了具有伟大历史[[意义]]的党中央[[政治]]局扩大会议----遵义会议，中国[[革命]]从此就走上了健康发展的道路。

火车在行进途中，有人[[告诉]]徐光学那远处连绵起伏的山就是著名的娄山。徐光学透过车窗望去，见娄山逶迤，望不到尽头。据资料显示，娄山山脉绵延几百里，其主峰为大娄山（海拔1576米），大娄山上的关口即为娄山关。娄山关两侧群峰险峻，山路陡立，历来是兵家必争之地，是黔北著名的古战场。1935年2月，毛泽东领导中国工农红军在此击溃黔军。如果说遵义会议是[[中国]]民主革命胜利的转折点，那么娄山关大捷则是红军在军事上战胜敌军的起点。毛泽东还为此写过一首词《忆秦娥·娄山关》：

西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

徐光学不觉沉吟起毛泽东的这首词来。词中的意蕴将徐光学的思想带回到那战火纷飞的年代去了……

火车抵达遵义时，夜幕早已降临。他们下火车后立即寻找红卫兵接待站，登记住宿。遵义是红色城市，来遵义串联的红卫兵很多，住宿相对紧张，不过，徐光学等人也不是那种享受型的人，只要有地方落脚就可以了。他们在一个由小学改建的接待站里住下来。那住宿条件实在简陋，除了几张吱吱作响还用来当床用的课桌之外，房间里几乎再也没有别的东西了。徐、申、戴三人就在这样的环境中度过了他们在遵义的第一个夜晚。

6月的遵义已经是夏天了。由于天气闷热，房间里除了徐光学等三人外，还有另外几个人，看样子也是出来串联的红卫兵。屋子外面几乎没有什么灯光，嘈杂的人声也不多，多的就是虫子的鸣叫，这些虫子的名字徐光学叫不出来，不过那一阵阵时缓时急的韵律十足的鸣叫声，使遵义的夜晚充满了诗意。就在这样的诗意有境界里，徐光学进入了梦乡……

次日早晨，阳光明媚。徐光学起床后，走到小学的大门口，放眼眺望，眼前是一幅风光优美的图画，四围是青山，皆碧绿如翡翠，遵义仿佛是被翠色拥抱着，在早晨的阳光下显得宁静安详。徐、申、戴三人简单吃点早饭，就商量着如何在遵义游玩。他们觉得遵义会议旧址无论如何是要去的，还有红军总政治部旧址也要参观。

于是，他们的第一站就是去参观遵义会议旧址。遵义会议旧址是红卫兵参观的热点，徐光学随着大队红卫兵步行来到遵义会议旧址。旧址位于子尹路80号。会址大门临街，门前人来人往，络绎不绝。徐光学走进大门，穿过大厅，迎面是一座巨大的砖砌牌坊，牌坊上面用彩瓷嵌着“慰庐”和“慎笃”两个词。徐光学走过牌坊，到达天井。天井之南侧有小门通往内院，其北侧是主楼。这主楼就是遵义会议会址。这是一座坐北朝南的二层楼房，是一座典型的中西结合式的砖木结构洋房。房顶为歇山式结构，上面盖着青灰小瓦。主楼四周都有回廊，檐下各个柱子之间是券拱，形成了典型的中国古代建筑。但檐柱顶饰雕刻着各种各样的花卉，其柱状建筑又完全是西式的建筑形式。门窗呈赭色，还镶嵌着[[彩色]]玻璃。下面的大门正中有毛泽东主席于1964年底为纪念馆手书“遵义会议会址”六个的草书大字，金光闪闪，遒劲有力。站在座楼，徐光学的心情不能平静，他[[知道]]，被誉为“地球上红飘带”的中国工农红军二万五千里长征在此走上正途，整个中国革命在这里发生了历史性转折，他的思绪不自觉地走入了历史。1935年1月，红一方面军长征到达遵义后，其司令总部就曾驻此。中共中央于15日至17日在此召开政治局扩大会议，会议通过了关于反对敌人五次“围剿”的总结决议，纠正了军事上和组织上的错误，肯定了毛泽东的正确主张，并选举毛泽东为政治局常委；随后，中央成立了毛泽东等三人军事领导小组。这次会议结束了王明“左”倾冒险主义在中央的统治，开始了以毛泽东为代表的新的领导，为红军胜利完成二万五千里长征奠定了基础。历史已经证明，遵义会议是关系到中国共产党与[[中国]]工农红军的生死存亡的一次会议，在第二次国内革命战争中起到了扭转乾坤的作用。在遵义会议旧址的楼里，徐光学进行认真参观，阅读里面的文件、[[资料]]、[[图片]]，瞻仰了遵义会议会议室，军委总参谋部办公室和周恩来、朱德、康克清、刘伯承、叶剑英等人的办公室。在参观过程中，有讲解员作详细地讲解。徐光学边听讲，边作记录。通过参观，徐光学对遵义会议有了更加形象具体的认识。对于徐光学而言，遵义会议已经不再只是历史教科书的文字了，而是具体的、有形的、可感的。那一幅幅图片足以证明当年遵义会议召开的重大历史意义，那一张张桌椅似乎还在等待曾经在这里开过会的人们。

参观完遵义会议旧址，徐光学、申凡、戴军又走向红军总政治部旧址。这个旧址在杨柳街天主教堂里。这里，同样有讲解员服务。在这里，徐光学观看了这座“罗马式”的建筑，发现造型十分优美，建筑为砖墙木柱，穿斗屋架，伞状拱顶。通过讲解员的介绍，徐光学了解到：遵义会议后党中央在此召开军部大会，毛泽东、周恩来、张闻天等在会上传达了遵义会议精神；新的会议精神极大地鼓舞了广大指战员，从而使[[红军]]的[[精神]]面貌有了根本的改变；为了发动群众，总政治部就在这里召开群众大会，成立了“遵义县革命委员会”“回山乡革命委员会”“赤色工会”等[[革命]]政权[[组织]]、[[群众]]组织和革命武装组织，再次点燃群众的革命烈火；这次大会上，党中央还散发了《中华苏维埃共和国宪法大纲》《中共中央告民众书》等文件和宣传品。遵义会议旧址和红军总政治部旧址这两个革命纪念地，给徐光学留下了深刻印象，对于年轻的徐光学来说，这种参观无疑是一堂极其[[精彩]]的政治课。


在遵义，徐光学还逛了逛遵义老街。在通铁路之前，遵义是一个落后保守的城市，这里保留了许多中国古代文化样式，如建筑样式。徐光学等人徜徉老街之上仿佛就是走进历史博物馆，这里每一幢老式建筑的背后都有一段辉煌的历史故事。美丽而又神奇的建筑装饰让徐光学的双眼应接不暇。听说遵义还有一个著名的景点湘山寺，徐、申、戴三人几乎不约而同地想前去游览。湘山寺在遵义市城边，路途不远。三人步行走出遵义城，向一座山上走去。湘山寺就在前面的山上。山上怪石嶙峋，古树虬结。远远地，徐光学等就看见高高矗立的五座浮屠。这些浮屠宏伟壮观，结构大体相同，又各具特色。走进湘山寺，徐光学发现寺院里面，绿草如茵，翠竹成林；徘徊此中，令人忘俗。从湘山寺回来，徐光学等还想去参观离遵义市区约五里路远的桃溪，但由于时间关系实在是来不及了。

回来后，徐光学匆匆地写封平安信寄回桐城。吃过午饭，徐光学与申凡、戴军便登上南去的列车，告别遵义，直奔贵阳而去。

在地理书，徐光学早就知道贵阳市简称“筑”，位于贵州省中部，是贵州省政治、经济、文化和交通中心。贵阳山川秀丽，气候宜人，南明河宛如玉带从贵阳城中飘然而过，贵阳素有中国“第二春城”之美称。市里风景名胜和文物古迹很多。贵阳之所以取名为“贵阳”是因为它位于贵山的南面，为贵山之阳，故名贵阳。

傍晚，徐、申、戴三人在贵阳火车站下车。走出火车站，徐光学感觉到贵阳的治安较好，街头没什么游行队伍，也看不到武斗，就连在西安、成都等地到处可见的大字报在贵阳都少了许多。贵阳给徐光学的第一感觉就是和平安宁，和蔼可亲。他们在大街上边走边寻找红卫兵接待站。最后，他们在贵阳市民政局红卫兵接待站登记住下。

接待站墙上张贴着一幅大大的贵阳地图，徐光学等人站在地图下，看看哪些地方值得游玩，可是这张图标得不很清楚。徐光学走出接待站，花两毛钱买了张贵阳旅游图。这张地图标有许多值得游玩的处所。三人将头凑到一块进行研究，大家把目光锁定在甲秀楼，因为贵阳人都说到贵阳不玩甲秀楼就不算真正到过贵阳。其次，他们决定玩文阊阁、栖霞山（东山）、南郊地下公园、黔灵山、花溪公园等。

甲秀楼离接待站最近，他们先看甲秀楼。第二天早饭之后，徐光学等人按照拟定的游玩路线，第一站去甲秀楼。于是，三人步行向甲秀楼走去。甲秀楼矗立在南明河中的鳌矶（因为这块石头酷似传说中的巨鳌，故名）上，是一座典型的传统中式建筑，最早建筑于明万历二十五年（1597年），已历五次大规模修葺，经四百年风吹雨打而仍然倔强地站立着。甲秀楼是贵阳历史的见证，是贵阳文化史的象征。

来到南明河畔，他们远远地就能看见高高的甲秀楼宛如一座从天堂里飘来的宫殿，或是从水底长出来的神奇的建筑，其体态多姿又仪态万方。走近甲秀楼，徐光学仔细观赏甲秀楼。这是一个三层三檐四角攒尖顶型的阁楼，这在中国古建筑史上绝无仅有。它高约20米，飞甍刻桷，堪称杰作。整个甲秀楼有十二根石柱托着飞檐，护以雕塑栏杆，翘然挺立，美轮美奂，其烟窗水屿如在画中。左右两边都有清波流过，波上百余米长的浮玉桥衔接两岸，如卧波的白龙，穿过楼下，贯通两岸。岸边绿柳依依，随风轻舞，倒映水中的柳影子越发清丽典雅。甲秀楼可谓集山光与水色为一体，形成独具魅力的美。

徐光学漫步于碧流之上的浮玉桥，徘徊于桥上涵碧亭，观赏着亭柱上的由清代贵阳汪知府题写的联语：“水从碧玉环中出, 人在青莲瓣里行”。这时，徐光学俯视桥下那碧绿如玉的清流，这就是涵碧潭，潭边高高的平台就叫水月台。回视桥南，徐光学发现有一亭婷婷玉立，那是翠微阁，似与甲秀楼遥相呼应。徐、申、戴三人登上甲秀楼，放眼望去，近处是林木茂盛，碧流如玉，贵阳城市，尽收眼底；远处是黔灵山，青山一抹；栖霞、扶风、南岳诸峰分别罗列其左右；更远处，四周群山环抱，薇蕤相连，仿佛贵阳城就在一个巨大的绿色帏帐之中。好像整个南国的大好风光，徐光学都尽览眼底，立刻产生一种心旷神怡的感觉。徐光学看到历代骚人墨客对甲秀楼题咏甚多，他就仔细阅读并欣赏着有关甲秀楼的诗词歌赋。其中清朝人刘玉山所撰的长联脍炙人口，它概括了贵阳的地理形势及历史变迁。徐光学觉得这个长联很美，便动笔将它记录下来，长联如下：

五百年稳占鳌矶，独撑天宇。让我一层更上，眼界拓开。看东枕衡湘，西襟滇诏，南屏粤峤，北带巴夔，迢递关河。喜雄跨两游，支持岩疆半壁。应识马乃碉隳，乌蒙箐扫，艰难缔造，装点成锦绣湖山。漫云筑国偏荒，莫与神州争胜概。

数千仞高踞牛渡，永镇边隅。问谁双柱重镌，颓波挽住。想秦通僰道，汉置牂柯，唐定矩州，宋封罗甸，凄迷风雨。叹名流几辈，留得旧迹多端。对此旬岭霞生，螺峰云涌，缓步登临，领略些画阁烟景。恍觉蓬瀛咫尺，拟邀仙侣话行踪。

在甲秀楼上，徐、申、戴三人观赏了好长时间，对古代贵阳人的聪明才智赞叹不已，对这种巧夺天工的建筑艺术更是欣赏有加。

玩罢甲秀楼，徐光学等人又按照既定计划去逛了逛文阊阁。文阊阁在东门月城上，是一个有300年历史的建筑，它是九角三层宝塔形建筑样式。由于文阊阁屹立于城墙之上，自然就显得雄伟壮丽。登阁远眺，视野开阔，近城远山，悉在眼底。出东门，继续东行，徐光学一行人又乘兴游玩了栖霞山（东山）。此山鲠介，高标兀立，为城东门之屏障。登山望去，碧山如玉，平桥似虹，绿芜绵延，杨柳绕岸，风光旖旎，美不胜收。

在贵阳的第三天，徐光学等三人早饭后坐车南行。半个多小时，他们走到约20公里路地方，才到达花溪公园。花溪公园是一个自然公园，里面清澈的河水和四周的田园风光构成一幅古朴典雅的自然风光图。徐光学环视整个公园，发现公园内草地荷塘相连，洲渚河滩相间，花木扶疏，绿树阴浓；公园中有山数座，山环水绕，水清山绿，美丽无比。根据介绍，那些相互依存互为表里的山是龟山与蛇山，山麓有坝上桥连接龟蛇二山，桥之一侧瀑流奔腾，飞花溅玉；另一侧河水平阔，岸柳悠悠。蛇山蜿蜒起伏，与龟山对峙，中隔一水。水色清洌，可当镜用。水中有一座百步桥，是由百具石磴构成，弯弯曲曲似断似连地排列于河坝上，一步一磴，微露水面，徐光学、申凡、戴军及其他游人鱼贯雁行，行进在这百步桥上。他们望着水中各自的倒影，有一种飘飘欲仙的感觉。这时节，油菜正在花开，引得蜜蜂嗡嗡叫，蝴蝶翩翩飞。在徐光学看来，贵阳的花溪公园简直美极了，整个公园宛如一幅美妙的山水画，更像是一首优美的田园诗。

徐光学在贵阳生活一个星期。在这个星期里，他还参观了南郊地下公园等。这个公园位于南郊小车河畔，是个十分典型的以喀斯特洞穴自然风光为主要特色的公园，是贵阳开发较早的风景区，其中有溶洞，名叫白龙洞，传说曾有白龙在此修炼多年，故名，此洞大约形成于二百万年前，全长500多米。走进洞中，徐光学观察到岩壁和岩浆凝结物均呈乳白色，那些岩浆形成了千奇百怪的钟乳石。跟着导游一路走过去，徐光学依次观看了石幔、石笋、石柱、石花、浅池、流水钟乳石，还观看了层楼观景、松风涛声、百步银河、高僧西行等奇异的钟乳石景观。这些造型，拟人状物，惟妙惟肖，千姿百态，引人入胜。整个南郊公园仿佛就是人间仙境。走出洞后，徐光学的眼前又是一番田园风光：山色苍翠，怪石嶙峋，桃李、紫薇、樱花、雪松、梅花到处都是，群芳争艳，清香扑鼻，佳木竞秀，翠绿无涯。

最后，徐光学等三人游玩了号称“黔南第一山”的黔[[灵山]]和它脚下的黔灵湖。在黔灵山，徐光学沿“九曲径”，观赏了黔灵风光，山色青青，湖水漾漾，无限风光，尽在其中。徐光学等三人登上山顶，观瞻屹立山巅的宏福寺，又[[特意]]地[[观看]]了山麓的麒麟洞，因为爱国将领张学良与杨虎成曾被蒋介石囚禁于此。

从黔灵山回来后，徐光学、戴军、申凡一起商议下一站该去哪儿。经过反复考虑，他们决定继续南行，去桂林看一看漓江山水。

于是，他们三人搭上了南下的火车，先去南宁（广西省省会），再去桂林。临走之前，徐光学并没有忘记给家中写封平安信。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/72702814 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

徐峰，真名徐光学，诗人、作家,1949年10月生，[[安徽]]桐城鲁谼山人，毕业于成都理工大学，中共党员，高级经济师，有23年军旅生涯，曾荣立三等功。

==参考资料== 

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]