導覽
近期變更
隨機頁面
新手上路
新頁面
優質條目評選
繁體
不转换
简体
繁體
3.143.7.53
登入
工具
閱讀
檢視原始碼
特殊頁面
頁面資訊
求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。
檢視 邝日修 的原始碼
←
邝日修
前往:
導覽
、
搜尋
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
[[File:邝日修.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/1949672/05982296d7e994aa_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6InN1Z2dlc3QiLCJzZWFyY2hfcG9zIjoxLCJzZWFyY2hfa2V5Ijoi5Z+6552j5pWZIn0=&pagenum=2&ajaxdata=1 来自 孔夫子旧书网 的图片]]] '''邝日修'''(英语:Matthew Kwong Yat Shau,1840年9月3日-1921年1月20日),香港宗教界人士,是香港圣公会教省主教长、香港圣公会香港岛[[教区]][[主教]]及香港圣公会澳门传道地区主教邝保罗的曾祖父辈。邝日修是香港圣公会第一位华人牧师,早于1884年起已在香港本地推动基督教传道的工作。同时创办学校、医局等设施济世。此外,他也曾参与华人坟场的兴建工作,基督教徒。 一些被公众认为是圣人的人<ref>[https://www.sohu.com/a/399991217_436131 中国的“圣人”和西方的“圣人”有何差别?看中西评判标准的差异],搜狐,2020-06-05</ref>,可能从没有得到任何教会认可。即使在天主教内,不同教区和不同主教团对不同圣人的敬礼也不一定相同。有些教团通常只敬礼本教团所认可的圣人;有些圣人则只在其家乡受到敬礼。在东正教<ref>[https://www.sohu.com/a/254147502_621021 东正教把斯大林“封圣”,其实他本想彻底把宗教从苏联清除] ,搜狐,2018-09-20</ref>中,于教区内去世的成员,一般会在所属教区的礼仪中被曕仰。 ==简介== 邝日修幼年在乡间读书,于18岁时前往澳洲从事采矿工作。由于当地有教会的洋牧专向华人传教,邝日修于是到教会学习英语,并决志受洗加入圣会。他之后开始传道,历时四年。随后返回香港在圣公会协助主教工作 。其后获伦敦传道会聘用和被派往广东增城逾60多个村镇布道。邝日修侍奉伦敦会工作合共7年之后,适逢香港圣公会圣士提反堂的华人传[[教士]]罗心源邀请他转到圣公会服务,邝日修遂到[[香港]]圣保罗书院接受神学训练一年。圣保罗书院早期属于一所圣公会属下的神学培训学校。他在1883年7月8日受封会吏圣职;翌年正式成为香港圣公会首位华人牧师。他在圣士提反堂担任牧师替华人传道期间,曾受堂主任何约翰牧师(Rev. John Brown Ost)的派遣,前往油麻地、土瓜湾和九龙城一带传道。邝日修在1888年成为圣士提反堂首位华人主任牧师。他移居九龙城寨之前在1901年负责兴建诸圣座堂,翌年在九龙城区兴建圣三一座堂。座堂建成之时,与邝日修一同在该区布道的尚有由香港圣公会派去的传道人,包括吴锦堂、锺怀柔、罗俭行、霍静山、莫寿增等等。而圣三一堂建堂一事实为邝日修决定退休后,即移居九龙城寨之时所发生。 邝日修在1902年移居九龙城寨,且向政府申办“安立甘教会贫穷院”。他虽然在该段时期已过着退休生活,但他退而不休,在九龙城寨内继续服务大众。邝日修于寨内兴建了一些民生设施,改善了贫苦大众的[[生活]]。例如他在1903年向港府申请租用空置的九龙城寨九龙巡检司衙署创办“广荫院”,以作为老人院和孤儿寡妇所。同时开办药局,对寨城内外的病人赠医施药。因邝日修邀请[[香港]]华人基督教联会组织慈善部去管理穷人院(广荫院)事务。结果联会在1918年将“穷人院”易名为“广荫老人院”。除此之外,邝日修又于1906年在衙署开设“圣保罗小学”(之后改称天国学校)教导贫苦儿童学习读书和开设“天国救道堂”作为崇拜聚会、祈祷以及布道之用。除天国学校之外,他还创办了“维多利亚小学校”。在殓葬方面,他于1903年与[[伦敦]]会和浸信会等联名向港英政府申请地皮兴建坟场。在圣公会霍约瑟主教(Bishop Joseph C. Hoare)的协助下,最终成功获政府批出九龙黄大仙区白鹤山北面的地段来兴建“晒鱼石基督教坟场”。坟场面积不断扩大,曾命名为“耶稣教坟场”。至1932年才交给香港华人基督教联会继续管理。 另外,邝日修曾于1915年著有三本著作;《真道明辨》、《辨别邪正》、《天道分流》。三本书籍交由“香港中环奇新生记承印”合集出版。其中的内容分别围绕对[[中国]]传统儒、释、道三家的分析、民间信仰、传统与风俗以及[[天主教]]和基督教的区别,是天国学校开办时所用的教科书。 邝日修于1921年1月20日逝世,并安葬于“[[耶稣]]教坟场”,即现时的新九龙4号坟场墓园内。其生前已参与[[香港]]基督教早期公坟管理的事宜,当时他所代表的[[宗教]]组织是安立甘会。后来[[香港]]圣公会为纪念邝日修对华人社会的功绩与榜样,于是于1965年在九龙彩虹邨创立一所小学,并命名为圣公会日修小学。而建筑署以江南园林布局设计九龙寨城公园的时候,在四处地方放置太湖石纪念五位传道人。包括最先进入城寨服务的邝日修牧师。其“邝日修峯”碑上的文字称他“自1890年起陆续在城寨内办学、赠医施药、设立穷人院。他节衣缩食照顾老少贫民的食宿康乐需要,为居民鞠躬尽瘁至一九二一年离世。” 言即记载了他在九龙寨城办学和济贫的事迹。 ==视频== ===<center> 邝日修 相关视频</center>=== <center>谈宗教的起源</center> <center>{{#iDisplay:j07766fwdqk|560|390|qq}}</center> <center>中国文化与宗教信仰</center> <center>{{#iDisplay:p0863mfz8cx|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:200 宗教總論]]
返回「
邝日修
」頁面