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| style="background: #E6E8FA" align= center|  '''<big>释佛源</big> '''

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| [[File:释佛源7.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

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中文名；释佛源，佛源禅师，佛源法师

别名；妙心、心净、真空

国籍；中国

出生地；湖南桃江

出生日期；1922年4月12日(农历2月27日)

逝世日期；2009年2月23日

主要成就；云门宗第13代传人
          化解云门厄运;文革期间保护六祖真身
          创办云门佛学院，位于广东韶关
          力推农禅并举，振兴佛教云门宗

代表作品；《佛源老和尚生平》
          《佛源禅师开示录》
          《佛源老和尚纪念册》
          《大乘佛教与当代社会》

歌曲创作一；《云门天子》

歌曲创作二；《云门佛学院院歌》

嫡系传人；李璜之(本觉上人)

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'''释佛源和尚'''(1922年4月12日--2009年2月23日):[[湖南]]省[[益阳]]市[[桃江]]县人，俗姓莫。少而聪慧，年十八，投益阳会龙山栖霞寺剃落。1951年至云门，得[[虚云法师]]传承，为云门宗第十三代传人。曾担任[[中国佛教]]协会咨议委员会副主席、[[广东]]省佛协常务副会长、[[韶关]]佛协会长。从1953年起，先后担任[[广东]][[云门寺]]、[[南华寺]]、[[湖南]]益阳[[白鹿寺]]、[[栖霞寺]]、德山[[乾明寺]]、南岳[[祝圣寺]]等6个著名寺院的方丈。2009年2月23日圆寂，世寿87岁，僧腊69岁，戒腊63岁。<ref>[https://m.taomingren.com/baike/11809  释佛源简介] ，淘名人 2019-09-24 </ref>

==人物生平==

===受戒学法===

佛源法师，湖南桃江人，父讳芳有，母贾孺人。法师生于公元1922年癸亥岁二月廿七日辰时，少而聪慧。年十八，投益阳会龙山[[栖霞寺]][[智晖上人]]剃度，法名心净，号真空。方七日，[[《楞严咒》]]已诵熟，寺规法则见即能知。次年赴南岳祝圣寺佛教讲习所，亲近空也、明真、灵涛诸公。1946年春，从福严寺镇清律师受具。时太虚、芝峰诸师创中国佛教会会务人员训练班，法师亦由益阳佛教会选派受训。结业后转入[[镇江]]焦山佛学院、[[宁波]]观宗学社，皆以世局动荡学潮冲击，未久安住。遂结伴三人朝普陀，途逢异僧助给船资，方至潮音洞，各见瑞相，或为紫竹林，或为护法韦驮，唯法师赫然亲见白衣大士趺坐于洞。未几，益阳白鹿寺弘畅老人数电催回，临终付法，嘱继任方丈。寺为魏晋古刹，时住僧百余，蔚然湘中一大丛林。

法师以自谦故，不欲勉为，唯助益阳佛教讲习所教务，开讲[[《弥陀经》]]等。至1951年正月，感无善知识摄引，道业难成，乃与觉民南行亲近虚老。至云门，任知客。一日，地方军警到寺清查户口，处置失度，法师与监院明空均被拘。五月，中央得悉云门受困事，遂遣京中要员至，始获平静。六月十九日[[虚云老人]]启坛传戒，法师任引礼并增受戒品。老人赐师号佛源。旋与朗耀、法云同受云门宗法，老人赐师法派号妙心。

1952年，中央人民政府副主席[[李济深]]、中南行政委员会副主席[[陈铭枢]]等邀[[虚云老和尚]]进京，佛源法师随侍起居，照料汤药，历京、汉、苏、沪、杭各寺，协助申请筹备中国佛教协会，悉心记录法语开示。次年云门遣[[印开]]、[[宽度]]等迎请老人回山，[[来果]]、[[苇航]]、[[赵朴初]]诸公虑大局故，阻之。而云门诸师以事极艰繁，需胜福德故，均不肯承命领众。老人无奈，乃示监院印开依归元寺规，置诸师名字入筒中，于[[韦驮]]尊前上供祈祷，大众11拈之，若连出三次者为和尚，遂得师名。众俱欢喜，函告[[北京]]。五月，老人即命师南返。

===苦修励志===

六月三日[[韦驮圣诞]]，佛源法师升座。自是檀信皈依，海众安和，农禅并举，家风重振。然诸行无常，世事沧桑，实莫能测。1958年反右事起，师蒙冤在狱。次年虚公入寂，亦不得知。时值三年自然灾害，幸优婆夷老[[志英]]、[[刘宽]]培竭诚护助，师得以渡过病难。至1961年始获释，随交由南华禅寺劳动监管十八年。师时四大羸弱，病痛折磨，以时时作务，风雨无休故，积疾成疴。诸僧或有自缢、返俗者，然师为传佛种故，苦励心志，不畏时艰，日课地藏经、地藏忏，以祈大士哀佑，今犹未辍，至感大士放光摄护。

===保护六祖真身===

"文化大革命"中，诸造反派押[[六祖]]、[[憨山]]、[[丹田]]真身至[[韶关]]游行，欲焚之而未果。然将[[六祖]]、[[丹田]]两真身胸背洞穿，大若碗口，脏腑、灵骨掏掷于地，其状实难卒睹。时佛源法师欲落泪亦惧人知，又恐红卫兵卷土重来，祖师真身再遭劫难，乃冒死收其灵骨，藏于后山[[九龙泉]]侧巨树下。复虑身命无常，遂遣使告[[香港]][[圣一法师]]，来此摄照片归，以待将来。唯恐祖之灵骨脏腑毁矣。众生业力不可思议，一至于此。在"文化大革命"中，僧众被迫停止诵经、礼佛等佛事活动。师有道心坚固，志诚意笃，虔诚信仰，暗中礼佛诵经，乞佛力加被。1976年1月，"四人帮"被粉碎，十年浩劫终至结束。

三年后，即1979年，佛源法师亦获昭雪，旋赴[[中国佛学院]]主讲律学，兼外事接待、文物管理。师以[[六祖真身]]事告明真、巨赞诸师及[[赵朴初]]会长。朴老震惊，立致函[[广东]]省委[[习仲勋]]书记，习公即委要员至曹溪，助师恢复真身。师常言，[[六祖]]灵骨色如金，坚沉亦如金;[[丹田]]灵骨色黑而轻，其有金铜之别乎?

===复寺弘法===

1982年，国务院公布[[云门寺]]为首批全国重点开放寺院。佛源法师率四众往礼偃祖，乳源县府遂请师还山。其时寺中仅余老僧三人，残存殿宇尽为危房，经像法器几无所有。师既归也，日夜筹度，事必躬亲;领众出坡，不辞辛劳，遂感龙天拥护，四众仰归，住僧渐至百余。1986年启坛传戒，建筑已具规模。[[赵朴老]]来寺，赞为:"古刹千年几废兴，喜瞻佛日耀云门。殿堂毁后重重建，经像烧余渐渐增。"又云:"十方翘首宗风振，第一功劳在树人。"

至今全寺新增建筑计已二万余平方米。师以住持农禅家风为己任，率寺僧植果树千余，银杏二百，修竹万竿，自种田地十余亩，禅堂坐香每日六支，冬季五七专精参究，复设佛学院摄引后学。道风远播，德泽普被。1990年佛源法师兼任益阳[[白鹿寺]]方丈，1991年兼任南岳[[祝圣寺]]方丈，复任[[中国佛协]]常务理事暨咨议委员会副主席。

1990年，[[曹溪惟因]]和尚入寂，传正法师受两序大众推举为代理住持，而后因胃病加重，力不从心，乃集两序大众议决礼延佛源法师继南华丈席，于1991年11月、1992年3月两度报政府请准。1992年四月初八日佛源法师遂升座晋院。师自言，忆廿余年前[[六祖之真身]]遇难事，应加意爱护常住，直如临深履薄，岂敢轻心放逸。佛源法师见曹溪门外摊肆杂陈，人车喧嚣，了无秩序，乃极力清徙，以墙围其地，外建石牌门楼，内为水泥车坪，左右摊位，统筹划一。复虑殿堂年皆久远，故募缘修复藏经楼。又兴建虚云和尚纪念堂、智药三藏尊者纪念堂，以彰祖德。

===安详示寂===

2009年2月23日晚[[北京]]时间20点36分，一代高僧，禅宗尊宿，佛门泰斗上佛下源长老在云门山大觉禅寺方丈寮房内安详示寂。享年八十七岁，僧腊69载，戒腊63夏，云门山大觉禅寺在于2009年2月25日(农历己丑年二月初一)13:00举行封龛仪式;于公元2009年3月1日(农历己丑年二月初五)09:00举行遗体告别追思法会，13:00举行入塔仪式。

赞叹曰:

京汉苏沪，随学虚公，韦驮推出，挑云门宗;

舍身忘死，护祖灵骨，子孙万代，得礼真容;

曹溪绵绵，法乳淙淙，德业流芳，弘振家风。

===万人送别===

中国佛教协会会长[[一诚长老]]、[[香港]]大屿山[[圣一法师]]、[[湖北]]黄梅四祖寺方丈[[净慧老和尚]]……中国当代最顶级的高僧大德，各率弟子，赶赴云门山大觉禅寺(云门寺)。逾十万善男信女，潮涌而至，送别一代高僧。

2月28日晚，冷风，阴雨。记者一行赶到韶关乳源，所到之处，各大酒店门口均设有"上佛下源老和尚追思法会接待处"字样的引导牌，酒店客房人满为患，沿街打探下榻处的年轻僧人及善男信女络绎不绝。此情此景，让人恍若置身于金庸笔下百年一遇的武林盛会。

当晚的云门寺山门口，悬挂着黄底黑字的横幅，上书"沉痛哀悼上佛下源老和尚圆寂"。从山门到设于佛学院的灵堂，约一公里的山路两边摆满了花圈，挽联落款，有寺院、信徒，也有韶关市政府、益阳市政府等党政机关。

据云门寺方丈明向大和尚介绍，佛源老和尚是近代著名高僧虚云老和尚(1840-1959年)的传法弟子，承接了"一花五叶"中的云门宗法脉，经过一生修行，成为大彻大悟的第13代宗师，被佛教界尊称为"云门法王"。佛源老和尚曾担任[[中国佛教]]协会咨议委员会副主席、[[广东]]省佛协常务副会长、韶关佛协会长，他还曾是[[云门寺]]、南华寺、湖南益阳[[白鹿寺]]、栖霞寺、德山[[乾明寺]]、南岳祝圣寺等6个著名寺院的方丈。佛源老和尚圆寂后，云门寺和佛教界长老经过商议，决定保留老和尚的真身封入佛塔中。 [[明向大和尚]]还特意拿出一个牛皮纸信封展示给记者，上面用毛笔工工整整写着"佛源和尚涅盘-弟子一诚祭拜"。原来，佛源老和尚曾是[[一诚长老]]的教授师，83岁的一诚长老接到丧报后，坐在轮椅上说的第一句话是:"只要云门请我，上刀山下火海，我也去!"<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_4da84c6c0100cjs2.html  云门山大觉禅寺释佛源老和尚入塔] ， 新浪网 2009-03-25 </ref>

[[File:释佛源1.jpg|缩略图|右|300px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

3月1日上午，愁雨不休。佛源老和尚的真身已封入龛(圆顶瓦瓮)中，陈列在禅堂灵台上。

前来送别老和尚的群众，在雨中千遍万遍地诵着"南无阿弥陀佛"。据中新社的报道称，3月1日，云门寺里来自海内精简的善男信女，至少有10万人。

来自[[深圳]]的[[邓娘坤]]先生曾在惠州礼佛禅寺短期出家，他告诉记者，佛源老和尚为弘法利生，甘受苦难，单是这种情怀已经让人敬仰不已。来自[[广州]]南方日报的一位女义工则表示，寺院不仅仅是出家人的地方，所有内心存有美好愿望的人都可以进来。在这里，她学会了怀着感恩的心去帮助别人。

==大事年表==

1922年生于[[湖南]]桃江。18岁剃度出家，法名心净，号真空。

1946年春，於福严寺依上镇下清律师受具足戒。时太虚、芝峰诸师创中国佛教会会务人员训练班，法师亦由益阳佛教会选派受训。

1951年正月，南行亲近虚老。至云门，任知客。6月19日虚老传戒，任引礼并增受戒品，虚老赐师号佛源、派号妙心。

1951年春，"云门事变"，被拘于县城，关在州街碉堡内，直到[[北京]]来人，五月时被无罪放归云门。

1952年2月19日，佛源燃指供佛，数日后主动请缨，前往[[北京]]向[[虚云老和尚]]的弟子、中央人民政府副主席[[李济深]]求助。[[李济深]]副主席、[[周恩来]]总理邀[[虚老]]进京，师随侍起居，照料汤药，历京、汉、苏、沪、杭各寺，协助申请筹备佛协，悉心记录法语开示。

1953年，受命接任[[云门禅寺]]方丈。

1958年，佛源法师被划成"右派"，4月被执行逮捕，蒙冤在狱。

1961年，获释，随交由南华寺劳动监管18年。

文革中，[[六祖慧能]]大师的真身被红卫兵用手推车推到[[韶关]]游街，要砸毁烧掉。更有人用铁棒在[[六祖真身]]胸部捣了一个碗口大小的窟窿，掏出五脏六腑扔到大佛殿。[[六祖]]的肋骨、脊梁骨也被丢了一地，说是猪骨头、狗骨头。佛源法师偷偷把[[六祖]]的灵骨收拾起来，用瓦盒装好埋藏于九龙井后山的大树下。做好标记后，送信给[[香港]]的[[圣一法师]]，让他来时用照相机拍下来。

1979年，获平反。赴[[中国佛学院]]主讲律学，兼外事接待、文物管理。以六祖真身事告明真、巨赞及[[赵朴初]]会长。[[朴老]]震惊立致函[[广东]][[习书记]]，至曹溪恢复[[六祖真身]]。

1982年，国务院公布云门寺为首批全国重点寺观，率四众往礼偃祖，日夜筹度，事必躬亲，领众出坡，不辞辛劳，住僧渐至百余。

1986年传戒，建筑已具规模，[[赵朴老]]来寺，赞为:"古刹千年几废兴，喜瞻佛日耀云门;殿堂坏后重重建，经像烧余渐渐增。"又云:"十方翘首宗风振，第一功劳在树人。"

1990年，任益阳白鹿寺方丈。

1991年，兼任南岳[[祝圣寺]]方丈，后任[[中国佛教]]协常务理事暨谘议委员会副主席。继[[南华寺]]方丈席，于1991年11月、1992年3月两席报政府请准，四月初八升座。

1992年，创办云门佛学院，亲任院长。

2009年2月23日，于云门山大觉禅寺安详示寂，世寿87岁，僧腊67载，戒腊63夏。

==主持寺院==

===云门寺===

云门寺又称大觉寺，坐落在[[广东]]省乳源县云门山，是国务院确定的汉地佛教全国重点寺院。[[云门寺]]源于云门文偃(864-949)，俗姓张，嘉兴(今浙江)人。出家后到各地参学。初参睦州道，后参义存，获得印可。禅宗[[六祖惠能]]圆寂后，嗣法弟子有[[湖南]]南岳怀让和[[江西]]青原行思两个法系。到唐末五代间，南岳一系形成沩仰和临济二宗，青原一系分出曹洞、云门、法眼三宗，合称禅宗五家。云门宗的传承是:青原山行思--道悟--崇信--宣鉴--义存--文偃。文偃在福州象骨山雪峰广福院得义存印可后，就来到韶州云门山，修复残破的光泰禅院，开创了自成一系的云门宗禅风。其说教方式独特，被称作"云门三句"。据[[《五灯会元》]]曰:"我有三句话，示汝诸人。一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。"悟此三句便可入道。

历届修复

1943年，近代名僧[[虚云]]从[[广东]]曹溪来到云门寺，见古寺年久失修，残破不堪，但文偃祖师肉身犹存，就发愿重兴云门宗祖庭。在[[虚云]]法师的努力下，1943年至1951年，历时10年，先后修建了殿堂楼阁300余间，雕塑佛菩萨圣像100余尊，并安禅传戒，演教弘宗，使梵宇重光，钟鼓重鸣，宗风重振。从1953年起，虚云法师的入室弟子佛源继任云门大觉寺方丈，实行农禅并重，以寺养寺。"文革"中停止佛教活动。1983年国务院确定大觉寺为汉地佛教全国重点寺院，受到政府的重视和保护。大觉寺交给佛教界管理使用，佛源法师回到云门，重修寺庙，再塑佛像，恢复佛教活动。1986年农历十月十五日至十七日，大觉寺举行传戒法会，有800多人分别受出家和在家二众的戒律。云门寺住持佛源法师、广州光孝寺住持本焕法师、香港大屿山宝莲寺住持圣一法师分别担任传戒师。

大规模的维修

1984年7月至1990年夏，在政府的支持和海内外信徒的资助下，云门[[大觉寺]]进行了大规模的维修。修复后的云门寺，主要建筑有[[天王殿]]、大雄宝殿、法堂、[[藏经楼]]、客堂、钟楼、[[功德堂]]、鼓楼、伽蓝殿、[[延寿堂]]、祖师殿、禅堂，还新建了[[虚云和尚]][[纪念堂]]、舍利塔、山门、佛经流通处、凉亭等，殿堂内塑造了佛像，使寺庙比原貌更加雄伟庄严，格局更加宏大，设备更加完善，以新的面貌再现云门山麓。云门大觉寺共维修改建2600多平方米，新建9800多平方米。今后拟计划建设图书馆、佛教诊所，开发云门峰、云门亭等旅游景点。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1613639584546273933  中国佛教协会两任会长是他徒弟：他的十二大弟子个个都是圣贤级别] ， 百度 2018-10-07 </ref>

云门大觉寺新修的山石碑坊高达12米。山门内壁存有著名的南汉大宝元年(958)《大汉韶州云门光泰禅院故匡真大师实性碑》等重要石碑，为佛教珍贵文物。距寺半华里，有海会塔，周围有殿堂房舍数十间，可容百人居住，现为女众修学的场所。后山又新修了[[虚云和尚]][[纪念堂]]及舍利塔，林泉幽胜，可供僧人闭关阅经之用。寺前有观音山、桂花潭风景区，有桂花潮、出米石、九仙岩、慈悲峰、铁鼓山等山水名胜，流泉飞瀑，山岩嵯峨，桂花香溢，风光绮丽。[4]

===南华寺===

一九九二年，师兼任南华寺方丈。

[[File:释佛源2.jpg|缩略图|右|300px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

南华禅寺两序大众礼请源公住持曹溪，振兴祖庭。1992年5月17日隆重举行方丈升座庆典及[[虚云老和尚]]和[[惟因和尚]]舍利塔落成开光仪式。其主事于南华期间，源公继前贤未遂宏愿，重修[[天王殿]]、宝林门、[[藏经楼]]，新建虚云老和尚纪念堂、智药三藏尊者纪念堂、卓锡泉牌坊、[[《六祖坛经》]]碑林、头山门第一牌坊等。1994年首次在曹溪启坛传授二部僧戒，举行水陆法会，镌刻佛祖道影分布供奉在法堂、六祖殿内。1996年冬，为不忘前贤大德弘扬禅宗，振兴曹溪祖庭之丰功伟绩，主修[[《新编曹溪通志》]]，示嘱弟子[[李志真]]等搜集历代诸多遗失史料，聘请[[何明栋]]先生为主编，"将清代[[康熙]]十一年之后曹溪史实记事，与明代[[憨山]]主修，[[康熙]]十年重修之[[《曹溪通志》]]，进行增补接续"。1998年敬印[[《金山江天禅寺规约》]]、《高旻寺四寮规约》各二千册;《禅林宝训》、[[《六祖坛经讲义》]]、《金刚经讲义》各五千册;[[《虚云老和尚开示录》]]一万册、《古佛画谱》二千册，使法宝经典流传法界。1999年7月，佛源老和尚退居，传正和尚就任[[南华禅寺]]住持。

1993年，[[韩国]]观音禅院方丈、曹溪宗传灯第七十八代传人[[崇山禅师]]，率领本国及[[美国]]、[[日本]]、[[东欧南非诸国]]一百三十多人专程到[[曹溪礼祖]]。1995年佛源法师应[[韩国]]华溪寺之请，前往该寺主法传戒。1996年又与同仁在南华禅寺举行'禅宗世界一花第四届法会'，是中国乃至世界禅宗历史上第一次盛举。1997年10月间，佛源法师率觉慧、继贤二位知客师，参加中国佛教协会组团赴日本出席中、日、韩佛教徒友好交流会议，佛源法师为该出访团副团长，在曹溪南华禅寺历史上也是空前未有的盛事。这些盛世之举，俱出现当今国事昌盛、政通人和的改革开放的新时代。

===白鹿寺===

一九九零年，师兼任益阳白鹿寺方丈 。

白鹿寺建在益阳市城区资江南岸的白鹿山上，毗邻会龙山，距离资江一桥仅200余米。它始建于唐代宪宗元和年间，距今约1200年。古寺鼎盛时期有四进，第一进为弥勒佛殿，左右为四大天王;第二进为观音殿，左右为佛学堂;第三进为大雄宝殿，左右为十八罗汉，左厢房为禅堂，右厢房为斋房，第四进为药师殿、藏经楼。住寺和尚有300多人，是益阳最大的一座寺庙。

===祝圣寺===

一九九一年，师兼任南岳衡山祝圣寺方丈 。

[[祝圣寺]]原名迎祥寺，又名钵盂庵， 是鸡足山一座庞大的建筑群，系虚云和尚亲自在国内外募化功德创建，清光绪赐名"护国祝圣寺"，为十方丛林大刹，总面积1.335万平方米，1984年，国务院确定祝圣寺为汉族地区佛教全国重点寺院、佛教开放活动场所。

===其他===

此外，佛源老和尚还先后担任过[[栖霞寺]]、德山[[乾明寺]]的方丈。现今所看到的"乾明寺"竖匾，为佛源老和尚亲笔题写 。

==化解云门厄运==

本目录内容摘自佛源老和尚1992年所写的自传。

===云门事变===

五一年春，乳源县实行土改，有人鼓动农民向云门寺清算。一天，数十农民入寺，将全寺衣被等物拿到方丈，逼老和尚承认是云门寺欠了他们的钱，要云门寺清还。但此衣被等物折价后仍不够，农民又逼老和尚写欠条，并要限期还清。时值解放初期，地处粤北山区的乳源县又在清匪反霸，所以每天都有公安局的人入寺清查户口。一天查出一个逃亡保长，事情引起波动。有的年轻僧人胆小乱供，胡说寺内藏有电台、手枪等物。公安局信以为真，便到寺内严查。我与[[明空]]、[[智悟]]当家师等被拘于县城，关在州街碉堡内，直到[[北京]]来人，五月时被无罪放归云门。

五二年初，老人预知此乃大祸临头，若[[北京]]不来人解决，全寺僧人将难以幸免。乃招大家于方丈内开会，望能有人去北京求助，但众僧摄于威胁，无人敢去，老人焦急万分。当时事态万分危急，老和尚被囚在方丈，有数人昼夜看守，百余僧人分囚于禅堂、法堂不许外出。有关人员遍搜寺内，上至瓦盖，下及地砖，佛祖尊像，法器经藏，无不一一细查，甚至挖地三尺。严查两日，均一无所获，遂将监院明空、智悟和我等拘去。又将册籍部录及往来书扎及老人百年来所著法语、经疏等一并搜去。此皆为工作组误信寺内藏有电台、枪械及黄金白银等物所致。数日之内，连拘去僧人二十六人，严刑逼供，至使妙云法师被打死，体智等手臂断折，法云等亦因之致残。众僧恐惧至极，又有数人逃走失踪。虽严加囚刑十日，工作组一无所获，更迁怒于老和尚。

老和尚三月初一便遭囚禁，并连遭审讯，勒令交出金银枪械。老和尚或言无有，或默默不应。初三，工作组按捺不住，用木棒、铁棒将老和尚打得头破血流，肋骨断折。老和尚跏趺入定，坚忍不对。工作组愤怒，更用力殴打，乃于昏死，后二日方醒。初五工作组又至，见老和尚端坐养息，又暴殴之，以为必死。老和尚被侍者抱坐禅榻，趺坐如故。初十老和尚不支，方作吉祥卧下，经一日一夜，全无动静，众以为涅盘矣。次日晨，老和尚方苏醒。

===燃指供佛===

我先于二月十九燃指供佛，数日后禀明老人，毅赴北京。

(编辑注:燃指供佛，指1952年的2月19日，即将过30岁生日的佛源，虔诚地在云门寺大殿内烧香点烛，跪拜宣誓，自燃左手无名指以供佛，数日后主动请缨，前往北京求助。)

===请缨赴京===

先到[[武汉]]见[[陈铭枢]]，陈说，这是农民运动，谁也不敢阻拦，要我立即上[[北京]]见老人弟子[[李济深]]。李济深乃民革主席，与[[刘少奇]]、[[宋庆龄]]、[[张澜]]同为建国时中央政府副主席。到[[北京]]后，[[李济深]]对我很客气，我将云门和老和尚的事一一向他汇报，他立即去找[[周总理]]。周总理得知情况后，也立即与身在[[广东]]任上的[[叶剑英]]通了电话，要[[叶剑英]]立即采取行动保护[[老和尚]]的安危，并派人护送到[[北京]]。李济深回到家里，要我火速回云门，请老和尚立即离开[[云门寺]]，因为云门寺在农村，下面政策水平差，不离开恐怕出事。次日我乘火车南下，到了[[韶关]]不敢回云门，怕人知我到了[[北京]]报信，回去必受报复。故托天性、提辉二师赴云门，将李副主席的话一一转告。

老和尚便于四月初四离开云门，在大鉴寺过五一节(四月初八)。当时韶关负责的官员要他带头在大街上参加庆祝游行，可怜老和尚当时一身病苦，游行回来，汗水湿透全身。

当时中央已派专员南下，准备接老和尚进京，次年正月至三月，[[北京]]更四次来电相催。四月初八，我与觉民、宽度、法云侍奉，乘车北上。

==创建云门佛学院==

佛源法师于1992年创办了云门佛学院，亲任院长，亲撰一诗谱为《云门佛学院院歌》，诗句的字里行间蕴含着老和尚办学的良苦用心:

大觉欣开选佛场，普天花雨散华藏。

三车虚设怜诸子，火宅同离赴乐邦。

衣里明珠当自悟，如来家业勇承当。

宝山已入休空手，高坐白牛见法王。

在老和尚的倡导下，经过十多年的教学实践与发展，今天的云门佛学院开设有禅修、教理、尼众律学等三个专业。根据佛学院的办学宗旨与目标，按学修次第又分设为考察班、养正班、预科班、正科班、研究班。

==佛源传灯==

一日，[[李璜之]]往云门山礼参佛源禅师,师问其往事因缘,俱答之,即作偈曰:

云门祖庭曲径开,痴人颠倒闯进来.

清风明月是财富,净土莲花唯心栽.

云公入定心能死,源师不觉鸟飞来.

弟子今日盘趺坐,不瞥红尘兴与衰.

佛源禅师悦之, 赐名:明赛,字:本觉。自此,予其随时入室,慈诲无间、棒喝不断。多番印证后曰:"此子有唐宋祖师遗风,异于常人,乃法器也"! 佛源禅师亲授其云门宗嫡系十四代法脉传承。

佛源禅师表信曰:

明心拈花称别诠,赛获珠矶名离天.

本来虚空无一物,觉者真如遍大千。

李璜之应偈曰:

元日时节万家灯,弃经舍教犹未空。

源公赐我曹溪月,自照通明赠后人。

李璜之遵从佛源老人教诲自养道业, 勤勉实修，出世入俗，力行三宝之事。2013年8月李璜之获得<联合国宗教艺术贡献奖>,实为云门宗学子之典范,祈法界清明,期云门传灯无尽也!

==佛源和尚纪念馆==

中国现代高僧佛源老和尚纪念堂在[[广东]][[韶关]]云门山[[大觉禅寺]]落成，2012年2月20日(农历正月廿九)举行开光盛典。佛源老和尚圆寂3周年纪念法会、二十一大士焰口佛事和云门佛学院20周年校庆等多项法事亦同时举行。

包括港、澳、台地区在内的中国各地以及新加坡、韩国等海外诸山长老、大德法师和善信香客共10000多人，专程前来表达对佛源老和尚的怀念与敬仰。中国佛教协会副会长[[净慧老和尚]]、[[纯一大和尚]]等海内外66位高僧名师为纪念堂落成开光剪彩。

佛源纪念堂坐落在离韶关市区约40公里的云门山麓、桂花潭畔，青松翠竹环抱，碧水绿山作伴，环境优雅。其址是由中华周易协会副会长、风水大师[[赵灵智]]和现任[[云门禅寺]]住持[[明向大和尚]]共同择定、调整布局的。

[[File:释佛源3.jpg|缩略图|右|300px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

佛源纪念堂占地约3000平方米，是以石木结构为主体、以灰白和灰蓝为主色调的仿古建筑。中国佛教协会会长[[一诚长老]]题写了纪念堂横匾，两侧是云门禅寺住持明向大和尚的题联:传承云门宗脉，弘扬祖师家风。纪念堂内供有据称是用曾埋藏地下4万多年的古木来雕刻的2米多高的佛源老和尚坐像。众多香港人士为纪念堂的建成予以了大力支持。

==《云门天子》==

===歌词===

《云门天子》

词:云门宗十三祖佛源妙心禅师

三乘教法秋天炯，一片禅心月色高，

步步金莲生极乐，重重花雨若飞毫;

闲居静坐金刚窟，独爱燃灯割截刀，

歇虑忘缘观自在，窗前掩卷听松涛;

返闻自性道方成，所作皆办护己灵，

般若性空无障碍，真如非假亦非真;

实际理体无一法，幻虚佛事无点尘，

翠柳含烟随燕舞，清平乐曲奏和平。

云门天子，大道至简，禅风古峻，朴素庄严;

慈容笑貌，尤在眼前，而今鸿去，梦断魂牵;

云水生涯，六十余年，为法为人，丹心一片。

顺逆境界，只作等闲，披荆斩棘，威风八面;

世出世间，超然物外，恪勤朝夕，随缘不变;

作狮子吼，弘演善法，泛海潮音，妙用方圆;

厚德恒养，以报师恩，为苍生谋，历勤克俭;

莲开九品，功果圆成，恩师本佛，天地同咽!

===介绍===

[[《云门天子》]]一曲为云门宗十三祖佛源妙心禅师所作，其深刻的体现出了禅门云门宗的思想和宗风，三乘特指经、律、论三学，此三藏于佛源禅师内心已得闪亮秋天之丰硕之色。澄净无染之禅心似秋月之高洁，时空为之停顿，却仍穿越时空。步步金莲不离当下法喜充满。有幸见过老和尚的人就知道:老和尚健步如飞......眼神之深邃令人胆寒......慈悲之笑容让人热泪满面......闲居静坐金窟，独爱燃灯割截刀一句，乃老和尚慈悲开示喜以书法警世，裁纸挥墨拟对一气呵成。清清净净做人，清清净净读书，清清净净活在当下。云门慈悲峰上松涛阵阵，碧桂飘香，桂花潭清澈见底，清凉透爽，不离当下，所以有返闻自性道方成，所作皆办护己灵，般若性空无障碍，真如非假亦非真;实际理体无一法，幻虚佛事无点尘，翠柳含烟随燕舞，清平乐曲奏和平之内心境界。

== 参考资料 ==

[[Category:220 佛教總論]]