檢視释空尘的原始碼

[[File:释空尘.jpg|缩略图|[http://img3m8.ddimg.cn/65/34/23617208-1_l_1.jpg 枯木禅琴谱][http://product.dangdang.com/23617208.html#ddclick?act=&pos=23617208_0_0_p&cat=01.00.00.00.00.00&key=%CA%CD%BF%D5%B3%BE&qinfo=&pinfo=2_1_60&minfo=&ninfo=&custid=&permid=20190809200454216319433586919605465&ref=https%3A%2F%2Fwww.baidu.com%2Flink%3Furl%3Dfe_WazHev3n4TbOv9eMI0m0ZeGwt3C6CryEZBBfGrlduEwADGfVAY2-nfw2VsLoD3XedG2h8vKinHMzlvKuiaK%26wd%3D%26eqid%3Dc5afb97e000e33dd000000025d4eac20&rcount=&type=&t=1565437006000&sell_run=1 来自当当网]]]
'''释空尘'''（公元十九、二十世纪），法號雲閑，吳縣人，清末民初僧人，广陵派琴家。先师从[[牧村和尚]]，后又师从[[秦维瀚]]的弟子[[赵逸峰]]、[[丁绥安]]。[[光绪]]年间，他以《五知斋琴谱》、《自远堂琴谱》为宗，编著了《枯木禅琴谱》八卷，收三十二曲，刊行于世。《枯木禅琴谱》是广陵派在清末的重要琴著。

空尘曾携琴云游燕、齐、楚、越，遍访同道，深得琴中三昧。他推崇[[明代]][[冷谦]]的《琴声十六法》并对每法都有精辟的解析。「輕鬆脆活、高法清虛、幽奇古淡、中和疾徐」他的琴学理论，对广陵琴派“刚中有柔、柔中有刚、缓中有急、急中有缓”的琴曲处理方法产生了很大影响。<ref> {{cite web | url =https://www.amazon.com/%E6%9E%AF%E6%9C%A8%E7%A6%85%E7%90%B4%E8%B0%B1%EF%BC%88%E5%A5%97%E8%A3%851-4%E5%86%8C%EF%BC%89-%E6%B8%85-%E9%87%8A%E7%A9%BA%E5%B0%98/dp/B00OG8DCGG | title =枯木禅琴谱（套装1-4册） | accessdate =2019-04-02}}</ref>

==传琴只收佛门弟子==    
空尘认为琴德和禅理互为表里，都是修身养性之道，他潜心琴学的目的在于以琴喻禅。他把琴作为传授佛学的载体，並以佛教梵音創作古琴曲，如《那羅法曲》是他於1888年秋在[[北京]]稽檀寺聽喇嘛歌唱[[梵唄]]以後所作的。因此，他传琴也只收佛门弟子。
因他不收俗家弟子，清末著名琴家[[黄勉之]]，为得广陵真传，曾暂入空门拜空尘为师，学习古琴。

==主要作品==
[[光绪]]年间，他以《五知斋琴谱》、《自远堂琴谱》为宗，编著了《枯木禅琴谱》八卷，收三十二曲，刊行于世。《枯木禅琴谱》是广陵派在清末的重要琴著。
空尘的琴曲作品包括：《那罗法曲》、《怀古曲》、《枯木吟》、《独鹤于飞》等，也收录于《枯木禅琴谱》中。

== 參考资料==
{{Reflist}}



[[Category: 古琴演奏家]]
[[Category:佛教人物]]