檢視长相思·夜色澄明的原始碼

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| style="background: #E6E8FA" align= center|  '''<big>《长相思·夜色澄明》</big> '''

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| [[File:周25555.jpg|缩略图|居中|250px|[https://oss-product-img.artfoxlive.com/profile-prod/201609/1474961900221_334000_origin.jpg?x-oss-process=style/l_watermark 原图链接][https://www.artfoxlive.com/product/334000.html  图片来源]]]

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作品名称: [[《长相思·夜色澄明》]]

创作年代:北宋

文学体裁：诗 词

作者：[[周邦彦]]

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'''《长相思·夜色澄明》'''北宋著名词人[[周邦彦]]的诗词。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/306637.html 《长相思·夜色澄明》 ] 诗词名句网</ref>

[[周邦彦]]的词作，内容不外乎男女恋情、别愁离恨、人生哀怨等传统题材，反映的社会生活面不够广阔。他的成就主要在于兼收并蓄，博采诸家之所长，又摒弃它们的弊端，引导词的创作逐步走上富艳精工的道路。在他的词中，既有[[温庭筠]]的秾丽，[[韦庄]]的清艳，又有冯延巳的缠绵、李后主的深婉，也有晏殊的蕴藉和[[欧阳修]]的秀逸。至于柳永的铺叙绵密乃至是淫冶恻艳以及苏轼的清旷豪达，我们都能窥知一二。同时，对于婉约词和豪放词的某些缺点，他也尽量避免。因此，周邦彦的词深得后人赞赏，并产生了广泛的影响。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/93d5c99865ec727a5?cota=3&kuai_so=1&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55 周邦彦：婉约派和格律派的集大成者，作品极富音韵美 ] 快资讯，发布时间；2020-11-01 11:46</ref>

周邦彦所做的，暗合着文艺发展的规律，从重内容到重形式。身为婉约词人的他，词的内容既被[[苏轼]]翻新到极致，他必然要在形式上出奇制胜。他本人精音乐，又搞过“专业创作”，因此能精雕细琢，研音炼字，在审订词调方面做了不少精密的整理工作，扩展了音乐领域，在填词技巧上有不少新创举。他更能自己度曲，创造了《[[六丑]]》等新词牌。总之，他继承了[[柳永]]、[[秦观]]等人成就，开了格律词派的先河，为词的艺术形式作出了贡献。
==诗词正文==
{{Cquote|<夜色澄明。

天街如水，风力微冷帘旌。

幽期再偶，坐久相看才喜，欲叹还惊。

醉眼重醒。映雕阑修竹，共数流萤。

细语轻盈。侭银台、挂蜡潜听。

自初识伊来，便惜妖娆艳质，美眄柔情。

桃溪换世，鸾驭凌空，有愿须成。

游丝荡絮，任轻狂、相逐牵萦。

但连环不解，流水长东，难负深盟。
>|<《长相思·夜色澄明》>|<诗词名句网>}}
==作品赏析==
这首《长相思慢》是一首长调慢词，融抒情叙事为一体，娓娓诉说了一个看似寻常但并不寻常的爱情故事。周邦彦后作品代表着柳永之后长调慢词的新成就。

上片描写恋人重逢的情境 ：入夜 ，一天月色空明。京城，满街月光如水。庭院里，窗户前，习习晚风，微送凉意。写夜渐渐已深，点相会渐渐已久。两人相思酷深，一旦重逢，此刻纵有万语千言，也欲说未说，唯有对坐相看而已。相看已久，知无他故，这时“ 才喜欲叹还惊”。“才喜”，是写自己见到情人后攫住心灵的那番喜悦。“欲叹”，写出几乎同时不禁要叹息出声的反应，叹的是重逢居然如愿以偿。欲叹实未及叹 ，紧接着还惊，又写出攫住心灵的一番惊异。

“惊”的是此情此境，这一句生动真切地刻画出患难余生之人相逢时乍喜还悲的心理。这里词人以简炼的笔触勾勒出情人重逢之际似梦还真，惊喜交加的精微心理感受，包孕极富。相思之深，相逢之难，皆在言外得之。词人在无比的惊喜中陶醉了。许久，才从沉醉中醒过来。扶疏的翠竹，掩映着精美的栏干，两人相坐其间，一道数着夏夜里的点点流萤。两人悄声细语，情话绵绵，一任那银盘上的蜡烛悄悄来听。蜡烛有心，竟至为之热泪涔涔。

下片全为词人的独白，把情境引向高远。词人倾诉说 ，自从初次认识你以来，我就热爱着你的美好。

如何美好 ？“艳质、美盼、柔情”。艳质，是称道心上人整个人之美 ，她的神彩风韵 。词人的《[[拜星月慢]] 》“笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂”，可做最佳注脚。美盼，称道她双目之美，所谓“美目盼兮”（《诗·卫风·硕人》）。眼睛是心灵的窗户，这是向描写她的内美过渡。柔情，便称其性情之温柔善良 。《拜星月慢》“水盼兰情，总平生稀见”，可做美盼、柔情的诠释 。“桃溪 ”三句话，使你脱离风尘，我俩结为夫妇，这一愿望终将成功。“桃溪换世”，借用刘晨 、阮肇入天台山与两位仙女相爱成婚 ，还家子孙已历七世的传说 。宋词中 ，以桃溪措指代妓女居所，用刘阮仙心恋爱喻说与妓女相爱，原是习见的手法。“鸾驭凌空”，借用萧史、弄玉结为夫妇、乘凤凰飞去的传说，表示了结成夫妇、争取自由美好生活的共同理想 。“游丝”三句，接着勉励情人说，任那些轻狂的公子哥儿来追逐纠缠吧！言外之意是：你今虽身处风尘 ，无法拒绝应酬他们，可是你心有专属，我相信你。结尾三句祝愿两人之间的恩爱，将如玉环相扣不解 ，将如江河东流之水永无穷时，桃溪换世、鸾驭凌空的心愿终将实现 。前说“有愿须成”，此说“难负深盟”，遥相呼应，收束得厚重有余。
这首词，并不铺叙男女主人公的爱情经历，而是精心选取其中最富表现力的一节加以渲染。上片抓住典型细节，铺叙重逢情境；上片用男主人公独白的方式，直接抒发诚挚真情。全词基调明朗健康，境界高远，体现了作者“救风尘”的理想。
==作者简介==
[[周邦彦]]（1056—1121），<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_40ce21be572d.aspx 周邦彦简介  ] 古诗文网</ref>北宋著名词人。字美成，号清真居士，钱塘（今[[浙江]][[杭州]]）人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，写《[[汴都赋]]》赞扬新法，徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府（最高音乐机关）。

周邦彦精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律词派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”，是公认“负一代词名”的词人，在宋代影响甚大。有《清真居士集》，已佚，今存《[[片玉集]]》。<ref>[http://www.360doc.com/content/18/1230/04/29769852_805389181.shtml 《片玉集》周邦彦 ] 个人图书馆，发布时间；2018-12-30 09:19</ref>

周他与属于旧党的苏门词人不同，在政治上倾向于变法的新党。他28岁时，因向宋神宗献《[[汴京赋]]》，歌颂新法，而大获赏识，由太学诸生直升为太学正。神宗死后，旧党执政，苏门诸君子纷纷回到朝廷，周邦彦则被挤出京城，到[[庐州]]（今安徽合肥）、荆州（今属[[湖北]]）、溧水（今属[[江苏]]）等地任职。等到新党上台把持朝政，苏门词人尽遭远贬，周邦彦重返朝廷，官到提举大晟府。由于不愿与蔡京奸党合作，晚年又被逐出朝廷，到顺昌（今[[安徽]]阜阳）、处州（今[[浙江]]丽水）等地主官。徽宗宣和三年（1121）病逝于[[南京]]（今[[河南]]商丘）。

周邦彦是婉约词之集大成者，继承前人，吸收提炼，发扬光大，为婉约词的发展作出了贡献。“北宋婉约作家，周最晚出，熏沐往哲，涵泳时贤，集其大成”（唐圭璋《唐宋词鉴赏词典．前言》）。周邦彦创出整饬字句的格律派之风，使婉约词在艺术上走向高峰。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9ef5dcd0f2c76b7c8?cota=3&kuai_so=1&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55 周邦彦经典宋词六首，后世誉为“词家之冠” ] 快资讯，发布时间；2020-09-17 09:19</ref>

周邦彦虽然早期也有潦倒奔走之日，但仕途一直处于上升状态，逐步做到知府，直至成为宋徽宗设立的大晟府的“音乐官员”，上宠下捧，过着舒适的“专业创作”生活；虽生逢北宋之末，但国家破灭的惨变发生在其身后。
==视频==
<center>'''周邦彦作品及风格 '''</center>
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<center>'''周邦彦少年游'''</center>
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==参考资料==
{{Reflist}}
[[Category:820 中國文學總論]]
[[Category:851 中國詩]]
[[Category:821 中國詩論]]