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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
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<center>'''陆扬 '''<br><img src="https://www.hist.pku.edu.cn/images/2021-10/7c4c836d35084b21a96ce145764b43f3.jpg  " width="180"></center><small>[https://www.hist.pku.edu.cn/jsjj/zggdsyjzx/c871f45393274534bf35354c8208874c.htm 北京大学历史学系]</small> 
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'''陆扬'''，男，北京大学历史学系教授。
==人物履历==
=== 学位或学历 ===

1984年至1987年，就读于北京大学东方语言学系本科，专业梵文巴厘文。 

1987年至1990年，就读于维也纳大学（Universitat Wien）藏学与佛教学研究系。

1991年至1996年，就读于普林斯顿大学(Princeton University)东亚研究系，1999年获普林斯顿大学哲学博士学位。

=== 任职简历 ===

1996年至1999年，普林斯顿大学东亚研究系讲师 

1999年－2006年，普林斯顿大学东亚研究系助理教授 

2006年至2007年，哈佛大学（Harvard University）东亚语言与文明研究系客座教授

2007年至2011年，堪萨斯大学（University of Kansas）历史系助理教授 

2011年－2015年，北京大学历史系暨中国古代史研究中心研究员。

2016年－，北京大学历史系暨中国古代史研究中心教授

==研究方向==
隋唐五代史、中国中古佛教文化史、现代史学理论
==学术成果==
=== 专著 ===
1.《清流文化与唐帝国》（北京大学出版社，2016年3月）。

=== 编撰著作 === 
2. Wendy Swartz, Robert Ford Campany, Yang Lu, Jessey Choo eds. Early Medieval China: A Sourcebook（早期中国中古文献导读）, (Columbia University Press，2014).

=== 专书章节 === 
1.“西方唐史研究概观,” 收入《北美中国学研究 — 概述、专题及资源》 (Chinese Studies in North America — Research, Teaching and Resources), 中华书局, 2010年。

2.“Managing Locality in Early Medieval China: Evidence from Changsha,” 收入 Early Medieval China: A Sourcebook, edited by Wendy Swartz, Robert Ford Campany, Yang Lu, and Jessey Choo (Columbia University Press，2014).

=== 论文 ===
* 1.“陈寅恪对对子别解：兼论陈寅恪的文史之学”，《文史哲》，2015年第2期。
* 2.“把正文給我，別管脚注－评格拉夫顿和他的《脚注趣史》,” 《清华大学学报》(哲学社会科学报) 2014年第5期。
* 3.“上官婉儿和她的制作者,” 东方早报上海书评，2014年3月27日版 。
* 4.“唐代的清流文化－一个现象的概述,” 收入《田余庆先生九十华诞颂寿论文集》, 中华书局, 2014年。
* 5.“论冯道的生涯——兼谈中古晚期政治文化中的边缘与核心”，《唐研究》（十九卷），北京大学出版社，2013年。
* 6.“论唐五代社会与政治中的词臣与词臣家族”，《北京大学学报》（人文社会科学版），2013年第4期。
* 7.“从新出墓志再论9世纪初剑南西川刘辟事件及其相关问题”，《唐研究》第十七卷，北京大学出版社，2011年。
* 8.“从碑志资料看 9 世纪唐代政治中的宦官领袖－以梁守谦和刘弘规为例,” 《文史》2010年第四辑。
* 9.“中国佛教文学中祖师形象的演变—以道安、慧能和孙悟空为中心,” 《文史》2009年第四辑。
* 10.“《中国古代官名辞典》影印版导言,” A Dictionary of Official Titles in Imperial China（《中国古代官名辞典》）, reprint, Beijing University Press, 2008.
* 11.“从墓志的史料分析走向墓志的史学分析—以《新出魏晋南北朝墓志疏证》为中心,” 《中华文史论丛》，2006年第4期。
* 12.“解读《鸠摩罗什传》：兼谈中国中国早期的佛教文化与史学,” 《中国学术》（China Scholarship），2006年, 第30－90页(此为 “Narrative and Historicy of Buddhist Biographies in Early Medieval China” 的增订本)。
* 13.“Narrative and Historicy of Buddhist Biographies in Early Medieval China: The Case of Kumārajīva,“ Asia Major, Vol. 17-1(2004).
* 14.“从西川和浙西事件论元和政治格局的形成,” 《唐研究》第八卷，2002年。
* 15.“Tension and Reconciliation in Medieval Chinese Buddhist Thought: the Case of Vimalakirtinirdesa Sutra and Pure Land Buddhism,“ in The Proceeding to the Third Chung Hwa International Conference on Buddhism. Taipei: The Chung-hua Institute of Buddhist Studies, 1998.
* 16.“贵霜王朝与大乘佛教史新论平议,” 《大陆杂志》，1995年第11期
* 
* 近年主要学术会议报告和学术讲演：
* 1.“中国先秦文献关于正义战争的资料”，“Bellum vs. Zhan 战: A Comparative Workshop in Early Military Thought 古代罗马与中国的战争伦理与美学”国际工作坊，上海师范大学，2015年7月9日。
* 2.“On the Foundation of Tang Eunuch Authority: A Comparative Perspective"（唐代宦官权威的形成：一个比较史学的研究）” , “Between Empires: Rupture, Transmission and Transformation（断裂与转型：帝国之后的欧亚历史与史学）”国际研讨会，北京大学，2015年6月26-28日。
* 3.“The Making of Shangguan Wan’er” , “New Frontiers in the Study of Medieval China（中古中国研究新前沿）”[[国际工作坊]], Rutgers University, 2015年5-15-16日。
* 4.“陈寅恪的文史之学以及与胡适之关系—从清华国文考试谈起”，南京大学高等研究院，2015年3月26日。
* 5.“晚唐的身分政治与士族再造”, “重绘中古中国的时代格 ：知识、信仰与社会的交互视角”国际研讨会, 复旦大学，2014年11月8-10日。
* 6.“陈寅恪对对子说别解——兼谈陈寅恪的文史之学”，首都师范大学, 2014年2月11日。
* 7.“作为一种方法的政治史”，第二届中国史研习营讲座，厦门大学，2014年7月12日。
* 8.“唐代的清流文化——一个现象的概述”，汉学研究中心与中研院中国文哲研究所 “图书、知识建构与文化传播国际学术研讨会”，2013年12月12日。
* 9.“中古政治文化中的边缘与核心——谈谈冯道和他的伙伴们”，武汉大学历史学院学术讲座，2013年11月24日。
* 10.“唐代的清流文化——一个现象的概说”，武汉大学历史学院学术讲座，2013年11月23日。
* 11.“唐帝国为何会瓦解－一个老问题的新观察”，华中师范大学第129期“博雅大讲堂“，2013年11月22日。
* 12.“冯道的世界：中古晚期政治文化中的边缘与核心”，清华历史讲堂，4/19，2012年4月19日。
* 
* 13.“为什么需要政治史：从唐代研究得到的启示”，复旦大学，2013年4月25日。
* 14.冯道的世界—中古晚期政治文化的边缘与核心”，中山大学， 2012年3月28日。
* 
* 15.“[[晚唐五代清流文化]]与唐宋社会的转型,” 第三届中日学者中国古代史论坛，武汉大学，2011年9月17-18日。
* 16.“作为一种史学研究对象的晚唐五代节度使墓葬,”第一届两岸历史文化研习营, 四川大学, 2011年8月18-26日。<ref>[https://www.hist.pku.edu.cn/ 北京大学历史学系 ]</ref>
* 
==参考资料== 
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[[Category:教授]]