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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''陶亥召''' </p> |- |<center><img src="https://youimg1.tripcdn.com/target/100p1f000001gpfzzE475.jpg?proc=source%2Ftrip" width="280"></center><small>[https://tc.trip.com/travel-guide/ejin-horo-banner/tao-hai-zhao-10520669/ 圖片來自trip] </small> |} '''陶亥召'''(又译“道亥召”),俗称'''新庙''',[[藏语]]名“'''热喜朋苏屹岭'''”,位于[[内蒙古自治区]][[鄂尔多斯市]][[伊金霍洛旗]][[纳林陶亥镇]],是一座[[藏传佛教]][[格鲁派]]寺院。<ref name=yjhl>[http://www.yjhl.gov.cn/lyyq/yzyq/201208/t20120823_671717.html 陶亥召,伊金霍洛之窗,2012-08-23] </ref><ref name=xhw>[http://www.nmg.xinhuanet.com/erdos/2007-09/12/content_11128102.htm 伊旗重点文物保护单位:新庙,新华网,2007-09-12]</ref> ==介紹== 陶亥召背靠黄土高坡,东邻牛孛牛川,南邻泉水涌出的傲尼陶亥(又译敖古脑陶亥),故称陶亥召。该庙一说建于[[清朝]][[康熙]]五十三年(1714年),另一说建于1652年,庙址在原来的新庙乡人民政府所在地以东约15华里处,阿勒腾席热镇以东约160华里。 建庙之时,热喜[[台吉]]正住在赤开沟河畔。他得知[[五世达赖]]抵达北京,便迁往叩拜。五世达赖示意他回去后兴建一座召庙。热喜回来后,四处传达五世达赖的意思,并且多方筹资,请一位喇嘛选定在勃牛川杀界塔为庙址兴建此庙,初称“热喜台吉庙”。该庙初建时,仅有一个独瓜、几间住所、少量念经设备,喇嘛仅有6至7人。清朝[[同治]]年间,该庙被[[马化龙]]回民起义军焚毁。此后,该庙喇嘛四处化缘,筹建新庙,并由郡王旗的哈根布都河勒格其赴[[青海]]向仓布佛爷请示重建新庙。仓布佛爷指定在距旧庙约8华里的黄羊塔布哈河西岸的“敖古脑陶亥”地方建庙。此庙建成后,称为“陶亥召”,俗称“新庙”。 新庙建筑风格藏汉结合。原有正殿49间,为三层起脊楼房。正殿东西各有3间独瓜,也是起脊楼房,内供奉石母娘娘等神像。正殿后面分别为25间和3间大的马王庙。正殿前为49间的桑克庆殿。桑克庆殿以东为49间的独瓜,以西为29间的独瓜,均是藏式风格建筑。四大天王庙的东南侧有佛仓两院,是该庙活佛居住之所;正南有25间大的五道庙,是汉式起脊瓦房。该庙以北建有一座大型佛塔与八座小型佛塔,自东向西一字排列;该庙西南建有两座小塔。此外,该庙还有喇嘛住宅200多间。 新庙建成之后,到1863年喇嘛达到500多名,设有完整的宗教机构。当时,该庙有活佛1人,该庙一年内念80次大经念,每日念小经。[[察哈尔盟]]、[[乌兰察布盟]]、[[昭乌达盟]]等地的喇嘛均来该庙取经。陶亥召曾是鄂尔多斯境内的大型寺庙群,也是宗教、文化、医学中心之一。 脑布生宁日布是该庙知名活佛,也是鄂尔多斯地区知名活佛之一。他曾赴[[西藏]]学习二十年,精通佛法,医术超群,著有医学著作。 [[文化大革命]]期间,该庙部分建筑遭到拆毁,保存至今的原有建筑有桑克庆殿一座,两个独瓜,一院佛仓,以及部分喇嘛住宅,均为藏汉风格的建筑物。[[改革开放]]后,该庙历经修复,恢复了其壮观的面貌,并被定为伊金霍洛旗宗教活动点之一。21世纪初,在原址重建了三层的正殿,并将幸存下来的桑克庆殿及东西两侧的藏式独瓜进行整修,还整修了法相僧院、时轮僧院。桑克庆殿前建有一座小型广场,并将广场的地面加以硬化。陶亥召重新成为周边民众朝圣之地。陶亥召是国家AA级旅游景区,总占地面积约50000平方米。 1994年7月20日,伊金霍洛旗人民政府公布该庙为[[伊金霍洛旗文物保护单位]]。2006年,被公布为[[第四批内蒙古自治区文物保护单位]]。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 宗教]] [[Category:227 寺院]]
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