檢視雅各书的原始碼

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| style="background: #87CEEB" align= center|  '''<big>雅各书</big>'''
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'''中文名：'''雅各书

'''外文名：'''ΑΚΩΒΟΥ

'''来  源：'''《圣经》新约

'''类  别：'''书信

|}
'''《雅各书》'''是《圣经》新约的一卷书，本卷书共5章。记载了信心跟行为是同等重要，因为“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的”。本书写成时间大约在62年左右，应是新约中保罗书信之外的书信中最早写成的书卷。<ref>[http://sj.jidujiao.com/James_59.html 雅各书]，基督教中文网</ref>

==书卷背景==

“他癫狂了。” 这便是耶稣的亲属对他的观感。耶稣在地上传道的时候，他的弟弟并不信他，圣经也没有把雅各和[[约瑟]]、[[西门]]、[[犹大]]列为[[耶稣的早期门徒]]。

圣经的记载也表明[[复活]]了的[[耶稣]]曾向[[雅各]]显现，这使雅各确信同母异父的哥哥耶稣就是[[弥赛亚]]。据使徒行传记载，在[[五旬节]]之前，[[马利亚]]和[[耶稣]]的弟弟已经在[[耶路撒冷]]的一间楼房里与使徒们一起聚集祷告。

==书卷简介==

===简介===

本书经常提到律法，“全备之律法”（1:25），“至尊的律法”（2:8），“使人自由的律法”（2:12）。
雅各书是新约圣经中最多命令的一卷。总共108节经文中，便有54个命令（“命令句式”）
本书多次讲到智慧，与箴言书的风格相似，见1:5；3:13－18。

本书也讲到口舌的事，见3:1－12。

本书特别注意信心的真实表现。对照[[保罗]]所说的因信称义的原则，可以看出：保罗所说明的是内在的原则，针对的是内心的生命，着重信徒与神的关系；而雅各则强调外在的情况，即生活的表现，侧重点在于信徒与人的关系。

===大纲===

第一段

真信心的表现 1:1------3:12节

第二段

真智慧的表现 3:13----5:20节

==书卷作者==

作者有在开首自称为“[[神]]和[[主]]耶稣基督仆人的雅各”(各1:1)，神的仆人这个称号，传统上使用于[[摩西]]身上，另一个使用这个称号的人则是[[使徒保罗]]。

在[[新约时代]]，圣经提及以下三位雅各：

1. 在第3世纪中期开始，当时的传道人开始认为这一位雅各是公义者雅各，也就是耶稣基督的兄弟。圣保罗在《加拉太书》1:19所提及的“主的兄弟雅各”、2:9节“被称为是教会柱石的雅各”。因为执笔者在信的起首并没有自称为使徒，而是把自己称为‘主耶稣基督的仆人’。此外，犹大书的开场白也和雅各书类似，说犹大是“耶稣基督的仆人，雅各的兄弟”。

2. [[天主教会]]，[[约翰•加尔文]]及其他作者认为他是[[亚勒腓]]的儿子雅各，即[[基督的十二门徒]]之一。

3. 虽然比较少人同意，但亦有人认为他是耶稣基督的门徒，那位被称为西庇太的儿子雅各，即西庇太的儿子约翰的兄弟。不过，由于西庇太的儿子雅各早在公元44年就已被杀，而根据本书的内容旨在澄清保罗在公元50年代时所提出的教导，所以他被认为不可能是本书的作者。

多数教会传统都接受俄利根的说法，认为《雅各书》的作者，应该是主的兄弟雅各，但主的兄弟雅各身份可是公义者雅各，亚勒腓的儿子雅各或三者兼是，故未有定论。

==书卷影响==

[[雅各书]]没有收录到[[穆拉多利残篇]]，因此有人质疑其正典的地位。但是，[[梵蒂冈]]抄本第1209号、[[西奈抄本]]、[[亚历山大抄本]]都含有这本书。 这本书也见于至少十本古老书目之中，而这些书目的成书年代甚至先于在公元397年召开的迦太基会议。早期的教会作家也广泛引用雅各书。除此之外，[[雅各]]的写作跟其他受感示的[[圣经]]有一种深刻的内在和谐，这一点是非常明显的。

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===雅各书（二）===
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==参考资料==

[[Category: 241 聖經]]
[[Category: 240 基督教總論]]
[[Category: 243 教義文獻]]