檢視雅颂的原始碼

{| class="wikitable" align="right"
|-
| style="background: #FF2400" align= center|  '''<big>雅颂</big>'''
|-
|<center><img src=http://i1.go2yd.com/image.php?url=0LEcy5MiPD width="300"></center>
<small>[http://www.yidianzixun.com/article/0LEcy5JM 来自 一点资讯网 的图片]</small>
|}

'''<big>雅颂</big>''' 1、亦作"[[雅讼]]"。 2.《[[诗经]]》内容和乐曲分类的名称。有诗句"三光日月星，四诗风雅颂"。"诗"指的"诗经"，它由《风》《雅》《颂》组成。"雅"又分"大雅""小雅"，合起来是四部分。雅乐为朝廷的[[乐曲]]﹐颂为宗庙祭祀的乐曲。 3.指[[盛世]]之乐﹑庙堂[[之乐]]。

==基本信息==

中文名称
雅颂<ref>[http://xh.5156edu.com/html5/69856.html 雅颂解释和意思---词语]</ref>

拼音
yǎ sòng <ref>[https://hanyu.baidu.com/zici/s?query=%E9%9B%85%E9%A2%82&srcid=28232&wd=%E9%9B%85%E9%A2%82 雅颂_词语_成语_百度汉语]</ref>
 
释义
指盛世之乐、庙堂之乐

属性
词语

==出处与详解==

亦作" 雅讼 "。

1、《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲，颂为宗庙祭祀的乐曲。

《论语·子罕》:"子曰:'吾自 卫 返 鲁 ，然后乐正，雅颂各得其所。'" 刘宝楠 正义:"《诗》之风、雅、颂以体别，乐之风、雅、颂以律同，本之性情，稽之度数，协之音律，其中正和平者，则俱曰雅颂焉云尔。"

2、指盛世之乐、庙堂之乐。

《礼记·乐记》:"故听其雅颂之声，志意得广焉。" 孔颖达 疏:"雅以施正道，颂以赞成功，若听其声，则淫邪不入，故志意得广焉。"

汉 贾谊 《新书·傅职》:"干戈戚羽之舞，管籥琴瑟之会，号呼歌谣，声音不中律，燕乐雅讼逆乐序，凡此其属，诏工之任也。"

南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:"自 商 暨 周 ，雅颂圆备，四始彪炳，六义环深。"

唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗:"雅颂播 吴 越 ，还如太阶平。"

明 方孝孺 《君子斋记》:"有形者皆足悟乎目，不特阅典谟雅颂而后至理可乐也。"

鲁迅 《且介亭杂文·不知肉味和不知水味》引《申报》:"聆其节奏，庄严肃穆，不同凡响，令人悠然起敬，如亲 三代 以上之承平雅颂。"

==廊桥·雅颂==

LONGIO廊桥表米长虹时间艺术系列2013年新作。

雅颂千年 诗韵留香

在中国古典文学中，唐诗在承继了前朝乐府诗的叙事性之下，以或浪漫或写实的表现手法，将我国古曲诗歌音节和谐、词句精炼的艺术特色，发展到前所未有的高峰，以至于后来的宋词元曲不得不摒弃固有创作体裁，转而另辟蹊径。时至今日，尽管相隔千年，许多脍炙人口的唐诗仍同它们的作者一齐，出现在各类书本教材中熏陶着我们，成为了宝贵的中华文化之精粹。

同为匠心独运的艺术作品，一枚精心雕琢的腕表亦期待能如不朽诗篇般恒久流传，成为一种精神或文化的象征。中国本土设计师品牌LONGIO于2013新春全球首发的"廊桥?雅颂唐诗"系列便表达了这样一个虔诚愿望。

"雅颂唐诗"系列的"英雄篇"共一式五款，虽以唐诗为题，但在造型设计上并未直观凸显诗文本身，而是通过中国传统工笔人物绘画技法，以疏密线条着力刻画出五篇诗内歌颂的英雄形象。表盘设计细腻至臻，在用色典雅的水彩背景下，或戎马倥偬、苍茫回顾，或携刀佩箭、围猎骑射，五位戎装英雄兼具端庄质朴与优雅灵动之气，跃然表底。笔墨点染间，言有尽而意无穷，令观者以诗入画，回到金戈铁马的盛唐，于时光飞返间细细解读中华传统文化之无穷意蕴。

而同一系列的"抒情篇"则更侧重寄情于景，通过景德镇的瓷胎画珐琅技法将"登鹳雀楼"与"枫桥夜泊"两首唐诗意境较为直观的图现腕间。瓷胎画珐琅又称"珐琅彩瓷"，它对原有金属胎画珐琅技法进行改良，通过各式涂料的化合反应及对温度的掌控，将生成的多色釉质烧制于瓷器表面。其制品以色泽明丽、画工精致著称，专为清代宫廷御用而特制。剔透表镜内，远山、高楼、寒寺、孤舟循着工笔画艺隐现于郁郁葱葱之间，诗意便在浓淡相宜的水墨相连处氤氲开来。
 
==參考來源==
 
{{Reflist}}

[[Category:揭密生活]]