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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''頭份福德祠'''<br><img src="https://9.share.photo.xuite.net/r0978995205/1995f6a/13918944/728643466_m.jpg" width="280"></center><small>[https://blog.xuite.net/r0978995205/twblog/brick-view/150847675 圖片來自xuite]</small> |} '''頭份福德祠''',是位於[[臺灣]][[苗栗縣]][[頭份市]]仁愛里的[[土地祠]],其土地神稱為「頭份大伯公」。 ==沿革== 此廟香火為光緒十一年(1885年)間由來臺灣開採樟腦的粵籍人士攜入頭份,原為一顆石頭,安奉在中山路的茄苳樹旁。與一旁的頭份石爺廟、[[頭份義民廟]]為當地信仰中心。學者陳運棟指出,此處舊地名叫「枋坪」,有[[中港溪]]支流河道番仔圳流經,為上游漂運木材枋料上岸之處,因北銜北勢街,南通南勢街,也為頭份陸運要衝、商旅聚集之所。 1967年地方人士發起建祠,並雕塑伯公、伯婆神像。 2006年1月10日成立改建委員會,主委[[徐耀昌]],計畫將原先建坪20幾坪擴大成三間過道式廟宇格局,並合併頭份石爺廟。改建委員會並赴[[苗栗城隍廟]],求得土地神留任文疏,同年5月8日出火安座時上告天庭。6月1日舉行改建興工動土大典。同月8日以擲筊方式擇定營建包商,包商多達10家,由徐德恩以12支聖筊勝出,打折以666萬元承接。 廟方請越南工匠以墨西哥玉石雕刻,包括採坐姿重約2.5公噸的土地公、土地婆、石母娘娘,和站姿重約1噸餘的月下老人,在2007年12月31日進行神像遊街。 2009年1月15日進行登龕安座大典。2011年1月9日竣工,落成後佔地80坪,為頭份規模最大的福德祠。 ==祭祀== 頭份福德祠的土地神為枋坪一帶的-{庄}-頭伯公,信眾包括連頭份上公園一帶的三姓埔、埤肚、上發著所、打醮坪、以及下公園一帶的組合背、北圳底、鹽館前、市場尾、河背路、井頭下、下發著所等處,也都涵蓋在內。在頭份的土地神中地位最高,廟也稱為「頭份大伯公廟」。 過去此廟的石母被視為石爺,關於石頭從何而來,有說是當年唐山石匠師傅所遺,也有說信徒自河邊撿來酷似人身的石像供奉安放在此廟茄苳樹下,2003年5月,管委會正名為「頭份石母娘娘」。農曆四月初七,為該石母娘娘誕辰,廟方會發放紅蛋給前往祭拜的孩童。2003年報導,管委會主委林垣輝表示估計全鎮至少有五分之一孩童作石母的契子。 當地仁愛里長張家聲自2002年5月發願,固定打掃頭份福德祠、頭份義民廟、渡船伯公、田頭伯公、[[楊統領廟]]及寶山鄉的一座伯公廟。 因是當地重要信仰中心,每逢初一、十五或重要節慶時,祠內香-{煙}-彌漫,於是廟方配合環保局裝設細懸浮微粒監測設施,當PM2.5超過濃度值75ppm螢幕即會亮紅燈警示。為苗栗最先安裝PM2.5監測設施的廟宇。 ===土地祠=== '''土地廟''',又稱'''土地公廟'''、'''福德廟'''或'''伯公廟''',為民間供奉[[土地神]]的地方([[廟宇]]),多於民間自發建立的小型建築,屬於分佈最廣的[[祭祀]]的建築,鄉村各地均有分佈。在1949年以前,凡有[[漢人]]居住的地方就有供奉土地神地方——土地廟。 土地廟在[[中國大陸]]曾由於「[[文化大革命|文革]]」作為「[[四舊]]」大部分被搗毀。隨著「[[改革開放]]」和開始[[信仰自由]]<ref>[https://religion.moi.gov.tw/Goods/Content?ci=3&cid=2&id=26 信仰自由],religion</ref> 以後,自1980年前後有蒸蒸日上的恢復民間信仰和社會的逐漸發展,便有一股建設土地廟的浪潮。這些土地廟多由[[農民]]自發組織建設的信仰中心,屬於微型建築,高度從不到2米至正常房屋高度;面積大小小則幾平方米,大則十幾平方米。1980年代和1990年代大陸官方和[[傳播媒體|媒體]]一直密切關注這股建設土地廟的浪潮,就以當時[[農村]][[小學]]基礎教育設施落後為藉口和理由,來呼籲鄉民多關注鄉村[[基礎教育]],集中精力投資建[[學校]],不要熱衷於「[[迷信]]」,但仍舊無法破壞民間信仰的力量。部分地區官方就以破除迷信為藉口而進行強行拆除,這股土地廟信仰复兴的熱潮最終還是被大陸官方鎮壓了。然而实际上至2000年以後,幾乎每鄉至少有一處或多處,其數量分佈因地而異。[[台灣]]因為擁有宗教信仰自由所以有相當多的土地廟;據官方的調查,其數量超過1300所以上。 与农村地区的土地庙相对的,是供奉城市守护神的[[城隍庙]]。 ==土地神== '''土地神'''又稱「福德正神」、「土地公」、「土地公伯」、「土地伯公」、「土地爺」,在[[馬來西亞]]、[[新加坡]]一般稱為「[[大伯公]]」。民間信仰最為普遍的眾[[神]]之一,流行於[[漢族]]地區及部分受漢族文化影響的少數民族也有信仰。土地神屬於[[中國民間信仰]]中的地方保護神,在1949年及其以前,凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神的現象。 在中國傳統文化中,[[祭祀]]土地神即祭祀大地,現代多屬於祈福、保平安、保收成之意。土地神也是[[道教]]諸神中地位較低,也是與人民較親近的[[神祇]]。 ==土地廟的造型== 土地廟因神格不高,且為基層信仰,多半造型簡單,簡陋者於樹下或路旁,以兩塊石頭為壁,一塊為頂,即可成為土地廟,俗稱「磊」型土地廟。也有簡單以水泥或磚塊砌成[[小室|祠]],現今台灣甚至有工廠開模以水泥灌製大量生產,也有土地廟因香火鼎盛,逐漸中大型化者。 ==中國大陸土地廟== ===潮汕土地廟=== 土地神在潮汕俗稱為[[福德老爺|伯公]]。土地廟亦稱伯公廟或寫作福德老爺廟、福德古廟。每家每戶家中都會有伯公神位,商鋪也不例外。伯公廟規模通常不大,但分布最為普遍,田野、山嶺、村口、街衢,在在皆有。福德老爷身旁通常伴有福德老爷夫人,是和蔼可亲的形象。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 927 宗教建築;陵墓 ]]
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