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<div style="float:right; margin: -10px 10px 0 10px; text-align:left">
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|<center>'''空海和尚行草《風信帖》（4）'''<br><img src="https://original-sho.com/jetb/wp-content/uploads/2018/12/Fotor_154528640722364.jpg" width="250"></center><small>[https://original-sho.com/jetb/wp-content/uploads/2018/12/Fotor_154528640722364.jpg 原圖鏈結] [https://original-sho.com/blog/2450/ 圖片來自藤井碧峰]</small> 
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'''風信帖'''，全名'''弘法大師筆尺牘三通'''，日僧[[空海]]與[[最澄]]之間的三篇[[尺牘]]書信的合稱，是空海最著名代表作。日本著名[[書法]][[法帖]]，為[[日本國寶]]，現藏於日本[[京都]][[東寺]]。分成三帖，風信帖、忽披帖、忽惠帖，寫作時間約在810年至813年間，以[[行書]]寫成，風格近於[[王羲之]]。

== 概論 ==
日本的書法史上有所謂[[「三筆三跡」]]名家，其中[[空海]]、[[嵯峨天皇]]和[[橘逸勢]]三人被尊稱為「[[平安三筆]]」，他們都是公元八世紀（中國唐代）的日本書法大師，而[[空海]]為最，被稱為日本的[[王羲之]]。空海（774-835）雖為日本人，學的都是中國經典，如《[[論語]]》、《[[易經]]》、《[[毛詩]]》、《[[尚書]]》、《[[左氏春秋]]》等。年輕出家，研究大乘教義。後與[[最澄]]（日本另一書法大師）和[[橘逸勢]]一同到中國研修一年多，得傳密宗正傳。835年3月在日本圓寂，被封為[[弘法大師]]。空海和尚在入唐遷即已是大書法家，祖述[[王羲之]]和[[顏真卿]]，骨力雄厚而流動感強。他在中國研修期間，遍覽名跡，搜集到不少[[歐陽詢]]、[[李邕]]、[[徐浩]]的真跡以及王羲之書法的拓本，他自己說是：「窺得骨法」。其行書草書富於變化，有狂逸之美。<ref>[https://kknews.cc/zh-tw/culture/859bal.html 日本「羲之」——空海《風信帖》（高清）]，每日頭條，2016-02-23 </ref> 

《風信帖》與《灌頂歷名》，這兩篇作品，自古被認為是[[空海]]書法作品中的最高傑作。最澄813年11月25日的回信，也是書法名作，稱為[[《久隔帖》]]。

== 特色 ==
《風信帖》是[[空海]]致[[最澄]]三通信札並為一卷的總稱，是空海歸回日本後最重要的書法代表作。

《風信帖》由於卷首有"風信雲書"四字而得名。第一通書札，揮灑率意的行書線條，自然且富於變化；第二通用筆雄健莊重、格調清新高雅；第三通以瀟洒的[[草書]]為之，顯得飄逸清澄，有白雲飄浮秋空之感。

三通信札充分地顯示出空海對王羲之式[[尺牘]]的嫻熟純正的筆法和晉唐風韻。此件作品被推定為空海四十歲左右時的筆跡，堪稱大師遺墨中之上乘之作。<ref>[https://kknews.cc/zh-tw/culture/2bnv23e.html 日本「王羲之」——空海《風信帖》，狂逸之美，值得欣賞，每日頭條，2018-10-07 </ref> 

== 參考文獻 == 
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[[Category:730 亞洲史地總論]]