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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/fadbffae/336c87a24ca56e38_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/26986/5094172147/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''風水的社會人類學'''》,作者: 渡邊欣雄,出版社: 客家委員會客家文化發展中心,副标题: 中國及其周邊的比較,原作名: 風水の社会人類学―中国とその周辺比較,译者: 劉正愛 / 周星,出版年: 2022-1,页数: 510,定价: NTD620,装帧: 軟精裝,丛书: 客家新視野,ISBN: 9789865434717。 [[書籍]]是知識<ref>[https://www.sohu.com/a/110337865_464088 什麼是知識?],搜狐,2016-08-13</ref>的源泉,只有書籍才能解救人類,只有知識才能使我們變成精神上堅強的、真正的、有理性<ref>[https://www.sohu.com/a/130751429_492771 理性,是解決絕大多數問題的關鍵],搜狐,2017-03-28</ref>的人。唯有這種人能真誠地熱愛人,尊重人的勞動,衷心地贊賞[[人類]]永不停息的偉大勞動所創造的最美好的成果。 ==内容简介== 風水對客家[[文化]]來說相當重要,研究風水不失為認識客家的途徑之一。作者渡邊欣雄教授,自1978年開始到臺灣實地考察,並在屏東六堆客家地區展開長時間的田野工作。 除此之外,渡邊教授同樣於東亞各地進行長時間的社會人類學田野調查,調查地點包含日本、沖繩與中國大陸等。將在各地區蒐羅到的田野踏查資料,結合其多年深入研究「風水」的成果,於2001年出版《風水の社会人類学》一書。 當時由於「風水熱」的興起,不斷產生對[[風水]]的誤解,風水知識無法被正確理解,因此渡邊教授期望透過本作論述,致力於消弭這些誤解,並完整展現出風水的真實樣貌。 本作依序探討風水定義、風水研究史與風水理論等面向。亦介紹大量作者所蒐集與採集的資料,包含風水意識相關的統計數據、田野調查個案等。藉由實際探訪的地區、村落以及數十位訪談對象,仔細呈現出「風水」與相關風俗文化。 《風水的社會人類學》是認識風水、探究風水的重要著作,不僅止於文本上的探討,更有實地踏查的足跡。期待透過翻譯,將這些珍貴的學術探究、調查成果,推展到[[華語]]圈之研究領域。 ==作者簡介== 渡邊欣雄 現任東京都立大學榮譽教授,兼任中國華中師範大學客座教授、中國嘉應大學客家研究院客座教授。日本社會人類學家、文化地理學家、沖繩民俗學家,曾任日本文化人類學會會長等。在日本與沖繩地區進行社會人類學的田野調查,爾後延伸至臺灣客家地區六堆,並逐漸擴展到中國大陸。主要調查題目是漢人的衣食住、社區活動、民間信仰、風水思想等。在臺灣出版的主要著述有《[[漢族的民俗宗教]]》(地景企業股份有限公司,2000)、《風水:氣的景觀地理學》(同, 2000)、《東方社會之風水思想》(同前,1999)。 譯者簡介 劉正愛 現任[[中國社會科學院民族學與人類學研究所]]研究員,社會人類學博士。主要研究方向為民族認同、民間信仰等。出版專著有《孰言吾非滿族》(中國社會科學出版社,2015)。曾發表《誰的文化,誰的認同?》、《斷裂與整合》等學術論文。 周星 現任[[日本神奈川大學]]國際日本學部教授等。曾任北京大學社會學人類學研究所教授、日本愛知大學國際中國學研究中心(ICCS)所長。中國社會科學院民族學博士,研究領域為中國文化人類學及民俗學。主要譯著有《現代文化人類學》(1988)、《文化人類學的十五種理論》(1988)、《漢族的民俗宗教》(1998)等。 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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