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'''高棅'''（{{bd|1350年||1423年}}），又名'''廷禮'''，字'''彥恢'''，號'''漫士'''，[[福建]][[长乐]]人。[[閩中十才子]]之一。

高棅為明朝初年研究[[唐詩]]的重要學者，所著的《唐詩品彙》為明初詩歌復古的里程碑，也是中國文學的重要評論著作。

==文学成就==
[[File:明高棅编选唐诗正声二十二卷.jpg|缩略图|right|'''明高棅编选唐诗正声二十二卷'''[http://img0.kfzimg.com/pmgs/pre_show_pic/25/628/9810.jpg 原圖鏈結][http://pmgs.kongfz.com/item_pic_338340/ 来自孔夫子旧书网图片]]]  

高棅辑《唐诗品汇》高棅的诗、书、画时人称为“三绝”，艺术成就甚高。他的书法推崇米芾，山水画学元人高房山，笔力苍古，墨气秀润，自成一家。他临摹方壶的烟云山水画，尤其精妙绝伦，求画者甚众。

高棅成就最高的是诗歌，尤精于五言古诗。他首倡诗歌以唐诗为典范，入京前所写大量诗歌，大多描述祖国山河的壮丽景色，写得好的可与唐代著名诗人韦应物、柳宗元诗歌相媲美。入翰林以后，多作应酬诗文，无复清思。他和林鸿被后人称为明代闽中诗文的开创者。

他编的《唐诗品汇》是明初诗歌创作上复古崇唐思潮发展的一个突出表现，对后来前后七子文学思想有直接的启导作用。高棅的诗学思想受严羽的影响很深，对严羽《沧浪诗话》以盛唐为法作了进一步发挥，确立了分唐诗为初、盛、中、晚四个时期，而以盛唐为正宗的思想，并强调了辨体的重要性。辨体的目的是为了正确认识不同时代不同诗人的“精粗邪正，长短高下”，辨体标准是提倡“盛世之音”，在艺术上崇尚“雅正冲澹”，并以李白、杜甫为代表之盛唐诗为典范。此外，《唐诗品汇》中已初步体现了格调说的思想。《明史·文苑传》说高棅的《唐诗品汇》“终明之世，馆阁宗之”（《明史·文苑传》）《小草斋诗话》写道：“明诗所以知宗乎唐者，高廷礼之功也。”也许有过誉之处，但它对明代文学思想发展无疑还是产生过较大影响的。

高棅著有《啸台集》、《水天清气集》、《唐诗品汇》、《唐诗拾遗》、《唐诗正声》。

==评价==

对于高棅所选《唐诗品汇》的功过，后人评价不一。清代《四库全书总目提要》认为：“平心而论，唐音之流为肤廓者，此书实启其弊；唐音之不绝于后世者，亦此书实衍其传。功过并存，不能互掩，后来过毁过誉，皆门户之见，非公论也。”评价还是公允的。

==诗作==

【[[峤屿春潮]]】

瀛洲见海色，潮来如风雨。

初日照寒涛，春声在孤屿。

飞帆落镜中，望入桃花去。

【[[夏谷云泉]]】

云影荡山翠，泉声乱溪端。

长林无六月，萝薜生秋寒。

【[[得郑二宣海南手札]]】

番禺天外古交州，念子南行恋旧游。

故国又经花落后，远书翻寄雁来秋。

梅边野饭逢人少，海上青山对客愁。

为报罗浮云影道，早随明月引归舟。

==參考文獻==
*張少康，《中國文學理論與批評史》，2004年，北京，北京大學出版社