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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''鲁西尹氏宗祠.读后'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/12957796/pexels-photo-12957796.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> |} '''《鲁西尹氏宗祠.读后》'''是[[中国]]当代作家张强写的散文。 ==作品欣赏== ===鲁西尹氏宗祠.读后=== 我读了尹庆祚——尹先生编著的《鲁西尹氏宗祠》以后,受益匪浅,感触颇深,受《鲁西尹氏宗祠》一书文化的深刻熏陶,感觉不回味一下,就好像掉了么似的,彻夜难眠,于是欣然命笔。 《鲁西尹氏宗祠》是鲁西尹氏家族的文化,也是国家的文化,起码是国家文化的一部分。因为国家是家族的大家,家族是国家的小家。文化是民族、国家瓜瓞连绵、兴旺发达的保障!一个国家文化兴则国家兴,文化强则国家强! 大家都知道古代世界上有4大文明古国,为什么只有中国保存下来了,这就是因为中国有世界上最先进的文化——古典文化。尽管几千年来,中国也曾有金朝、元朝、清朝异族侵入,暂时掌握了我们国家最高权力。但是他们放弃的是他们自己的文化,接受的却是汉族文化。是中国的汉文化将他们铁蹄熔化了。他们最终还是被中国文化征服了,用中国的文化治理中国。 “鲁西尹氏宗祠”是鲁西尹氏祖先灵魂栖息地,也是鲁西尹氏后人聚集的场所。从建筑时间之快,捐款数目之多,建筑规模之大,可以看出尹氏家族文化的凝聚力和向心力无物能比。鲁西尹氏宗祠蕴藏着先人丰富的文化和智慧,但是读懂她的人更有文化和智慧。编著《鲁西尹氏宗祠》尹先生,就是读懂了鲁西尹氏宗祠的贤人。所以他才有知识、有能力、有智慧编著《鲁西尹氏宗祠》一书。 如果说鲁西尹氏宗祠就是一个优秀文化的宝库,那么《鲁西尹氏宗祠》就是这个宝库登记簿。改革开放以后,各地现有的文物相继开放,惨遭破坏文物也相继恢复。但是人们见了,特别是年轻人,有谁知道其中含义呢,都是走马观花或蜻蜓点水的瞅一眼,看看新鲜就走过去了。没有人考虑过文物的文化价值和育人功能。《鲁西尹氏宗祠》一书应运而生,弥补了这个缺憾! 打开《鲁西尹氏宗祠》一书,你收获的是文化知识,受到的是人文教育。那巍峨耸立牌坊,仅仅是饱人眼福的石头框架吗?它是旌表人物的标志;比如书中的割耳牌坊,是表彰尹家一位节妇,16岁娶进尹家门,19岁守寡,上有年迈的婆母,下有3岁多的孩子。在丈夫临死前夕,劝她为了活命改嫁,她当着丈夫的面用刀割去左耳,毁容明志,表示永不改嫁,绝不让丈夫蒙羞。直到为婆母送终,儿子中举,方才名震八方。节妇一般人就很难做到,但是割去自己的器官表示自己不改嫁的决心就更罕见了。这是上孝下慈的典型,给后世的妇女做了光辉的榜样!当时不少名人都撰联刻柱旌表,现在还剩两根立柱,存于贺寺村村委院内。坊联的上下联分别是“截耳为盟两行珠泪流霜刃,毁容见志一片冰心在玉壶。”坊联背后的故事不写出来,谁能知道呢?夜明珠埋在灰窝里,永远不会发光! 尹氏家族是黄帝之子少昊帝的后代,他们一开始就是高贵的血统。因此贤良圣达名人辈出。从族谱上可以看出,县里吃皇粮的五种官职(知县、县丞、典史、教谕、训导)比比皆是。有这种人才的优势,尹氏宗族得到的皇帝恩赐也就颇多。从明朝迁民到清朝灭亡几百年的时间,仅仅肥城、平阴的尹氏后人就接到过20多道圣旨。圣旨可不是一般人都能得到的,得是县里五种官职和中举的“举人”贡生才能得到。圣旨都是翰林院翰林中顶级人才可撰写。圣旨用字生僻、属皇家专用,内容非常精炼,增一字则嫌其累赘,减一字则达意不确。看来翰林院的翰林也都不是吃干饭的,没有两把刷子的人也进不了翰林院。因此圣旨极具史料价值,也具有艺术欣赏价值。非功德深厚之人很难得到,非学识渊博之人很难读懂,非德才配位之人不会为宝。现存一份圣旨,前几年价值25万,现在肯定又增值不少。《鲁西尹氏宗祠》记述了尹氏家族所得圣旨,也记述了圣旨完整的格式内容。这是《鲁西尹氏宗祠》一书对于尹氏子孙和当今社会的又一大贡献。编著者尹先生应不愧为族贤、国贤的光荣称号。 自古年来尹氏家族忠臣良将,志士仁人,层出不穷。他们有的力大无比,英勇善战,一次战役数次闯入敌阵,一个来回斩杀敌首级27个,身体多处受伤,仍将同战将领尸首背回来。被众将士评为首功,但却不居功自傲,让誉死难烈士。他们有的积德行善,广结善缘,收养命悬一线的孤儿,把他们视做自己的儿女,给他们冠以尹姓,直至抗战牺牲,才失去联系。他们有的保家卫国,在国家、民族生死存亡之时,挺身而出,英勇抗倭,为国捐躯。身后留下可歌可泣的故事,感天动地,英名永留后世。他们是尹氏家族的光荣与骄傲,同时也是国家的中流砥柱。编者尹先生把他们编在《鲁西尹氏宗祠》一书中,也算给他们的英灵安了一个家园。让他们的灵魂有个栖息之地。每逢节日安享供奉,后人也就心安了。 百行孝当先。有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!”这意思是说:“一个人在家里能够孝敬父母,尊敬兄长,却喜欢冒犯上级的[[情况]]是很少有的,不[[喜欢]]冒犯上级,却喜欢造反作乱,这种人从来没有过。君子专心致志于最根本的工作,道就由此产生了。孝顺父母,尊敬兄长,这应该是仁爱的根本吧!”修建鲁西尹氏宗祠是孝敬祖先,[[编辑]]《鲁西尹氏宗祠》一书更是孝敬祖先。一个以孝为本的家族,那肯定会是一个人烟兴旺、瓜瓞连绵、人才辈出的名门望族。 山前山后无二尹,天下尹姓是一家。尹氏后代能够[[保持]]几千年[[统一]],没有第二个尹家[[出现]]在世上,这说明尹氏的家谱、家训、行辈等家族文化确实做出了贡献。尹家人团结紧密,谨遵家训,敦祖穆宗,尊老爱幼,严格按照行辈起名。没有人数典忘祖,背离祖宗。天下尹姓是一家,这一直是尹氏族人的光荣与自豪。这是其他家族无法比拟的。这也说明,尹氏家族这一皇家血脉,就像一个巨大的磁场,有着巨大的吸引力和[[排斥]]力。能够[[永远]]保持皇家血脉清纯。 近几年以来,社会上流传着这样一个命题:我是谁?从哪里来?又到哪里去?”《鲁西尹氏宗祠》一书就解决了这个哲学的命题。西方人往往上溯三辈不知道是谁,而我们中国人可以上溯到五千年。这就是我们[[中华]]民族历经劫难而绵绵不衰的重要原因吧!我想这就是鲁西尹氏族人修建鲁西尹氏祠堂,编写《鲁西尹氏宗祠》的巨大意义吧! 《鲁西尹氏宗祠》一书是历史也是文学,以历史之深,显文化之重;以历史关照当下,以当下昭示未来;传承家风,立德树人;传承血脉,慎重追远,继往开来! 《鲁西尹氏宗祠》一书读到最后,才发现在那天地相接的地方突然飘来一叶扁舟,这就是尹逊洋——尹先生撰写的跋,他对全书做了一个总结,仔细琢磨还真是那么回事。为此书添加一叶扁舟的还有写序的尹宗元、尹继信、尹作鹏族贤;还有尹平祚、尹承铎、尹润锋、尹子良等族贤。这正是: 泰平盛世艳阳天, 宗祠文化显奇观。 庆祚贤人做奉献, 编著宝书永世传!<ref>[http://www.360doc.com/userhome/46305516 个人图书馆网]</ref> ==作者简介== 张强,平阴县安城镇退休教师,中共党员。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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