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[[File:1159年教宗选举.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/G07/M00/FD/AC/q4YBAFx2RC6AFuQSAAQp3d7pLiU499_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6Imhpc3RvcnkifQ==&pagenum=9&ajaxdata=1 来自 孔夫子旧书网 的图片]]]

'''1159年教宗选举'''在阿德里安四世离世后3天举行，这一次选举是自1130年教宗选举以来枢机团再次分裂成两个阵营并各自选出1位[[教宗]]。大部分枢机选出锡耶纳的罗兰度枢机为教宗亚历山大三世，然而有少部分枢机拒绝承认亚历山大三世并自行选出奥塔维亚诺·德·蒙蒂塞利枢机为维克托四世。这次选出2位教宗的选举令教会分裂至1178年。

天主教和东正教所认可的圣人是不同的。认可不同圣人的原因，可能是因为东西教会大分裂<ref>[https://www.sohu.com/a/386572092_772510 话说世界系列：东西方教会大分裂 天主教？东正教？]，搜狐，2020-06-10</ref>，或与地方因素有关。在教父时期，有些人在某地区被奉为圣人，故只有该地区的敬奉（敬礼）。一般来说，只有《圣经》提及的人物（如耶稣的门徒<ref>[https://www.sohu.com/a/202729677_604477 耶稣的十二个门徒都叫什么名字]，搜狐，2017-11-07</ref>和极少数知名人物）才会受到普世基督徒的敬奉。

==简介==

枢机团内部对圣座对外政策的持续分歧造成这次教会分裂。12世纪的教宗国是神圣罗马帝国和诺曼人的西西里王国两个欧洲势力的缓冲国。加里斯都二世于1122年签署沃尔姆斯宗教协定后，圣座跟神圣[[罗马]]帝国结成联盟而没有选择西西里[[王国]]为盟友。罗马市民建立的市政机关在阿德里安四世在位期间管理罗马，而西西里国王正控制教宗国部分领土。然而，神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世没有履行《康斯坦丁条约》中须协助圣座恢复在罗马管治权的义务，圣座跟神圣罗马帝国因而脱离盟友关系。阿德里安四世继而决定与西西里国王古列尔莫一世和解而签订《贝内文托条约》。签订《贝内文托条约》后圣座与腓特烈一世的关系日益紧张，双方并于1157年发生贝桑松[[会议]]争议。腓特烈一世尝试并成功加强自己对[[德国]]的教会的影响力。圣座对外政策的态度转变令枢机团分裂成支持和反对新政策两个派系，而枢机团直至阿德里安四世离世仍没有达成共识。

这次选举同时带来重大法律意义。在这次选举举行前，枢机选举人须一致支持某人成为新[[教宗]]，而这个规定会令枢机团在出现分歧时未能选出新教宗。为免枢机团将来出现分歧，1179年召开的第三次拉特朗大公会议同意颁布《必须避免冲突》法令（拉丁语：Licet de evitanda discordia），当中规定新教宗人选得到三分之二参与选举的枢机支持后即可当选成为新教宗。

==视频==
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<center>关于基督教和东正教、天主教、新教有什么区别和联系</center>
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<center>东正教和天主教的千年恩怨</center>
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==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]