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| − | 年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《[[横川如珙禅师语录]]》二卷，收入《[[续藏经]]》（名误为行珙）。<ref>[https://www.gushicimingju.com/shiren/xingziyin/ | + | 年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《[[横川如珙禅师语录]]》二卷，收入《[[续藏经]]》（名误为行珙）。<ref>[https://www.gushicimingju.com/shiren/xingziyin/ 释如珙 简介] 国学荟网</ref> |
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2024年6月29日 (六) 20:39的最新版本
| 颂古四十五首6-10 |
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作品名称:颂古四十五首6-10 创作年代:宋朝 文学体裁：诗 词 作者：释如珙 |
颂古四十五首6-10是宋朝僧人释如珙的作品之一。
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。[1]
正文
其六
真正道流行脚去，护身符子不须担。 国师实为耽源切，不是临岐作对谈。
其七
一般颜色两般名，纸盖难瞒众眼睛。 雪峰当时便封转，闽王犹未息疑情。
其八
相公问道古来有，指水指天只药山。 总是只园听法者，如今分布在人间。
其九
曲设多方验作家，有谁亲见老玄沙。 耳聋口哑眼睛瞎，五浊众生数似麻。
其十
闻声不见形，撼树却惺惺。 体用何须论，归家落日明。[2]
简介
年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。[3]