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事實揭露 揭密真相
於 2021年9月1日 (三) 22:46 由 Tlh對話 | 貢獻 所做的修訂 台灣光復後的陶瓷歷史
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陶瓷器照片來自
陶瓷器照片來自

陶瓷器是陶器與瓷器的總稱。經陶土或瓷土用水和成漿,然後注漿於模型翻製成形體,再置於空氣中乾燥後經窯燒、施釉、著色彩飾,重新燒製而成。 簡稱為「陶瓷」。

陶瓷器,也作陶磁器,是用泥(陶泥或瓷泥)勾水成泥漿,製成器皿的形狀,待乾燥後再放入爐燒成一件件器皿的工藝. 製成品會叫做陶器或瓷器. 陶器一般用黏土或陶土經捏製成形後燒製而成;瓷器則由瓷石、高嶺土等組成,外表施有釉或彩繪的物器,需經過高溫(約1200℃–1400℃)的窯內燒製,源於中國.[1]


所謂陶瓷器

所謂的陶瓷器,係指以黏土塑形,再經燒製成形之器物。依據所用黏土的種類以及燒成後胎體的硬度、密度、吸水性和是否施釉等物理條件,可大致區分為土器、炻器、陶器及瓷器。然上述分類,並無嚴格標準,中國、日本、韓國與歐美在區分界定上,均存在差異。

土器

以黏土塑形,但不施釉,以約攝氏700~800度的低溫燒成。質地鬆脆且吸水性高(10%以上),但因具備高耐火性之特點,適合用於炊煮與貯藏。代表性的例子有中國的紅陶、彩陶及日本的繩文(Jomon)土器、彌生(Yayoi)土器等。在中國,具備上述特徵的土器,通常被冠以「陶器」之稱。

炻器

為英語stoneware之日文語譯。用以指稱以黏土成形,並在攝氏1200~1300度高溫下燒成的器物。在歐美,不論是否施釉,統一將這類非白色胎體的硬質器物稱為炻器,其中也包含青瓷。在日本,則主要指稱備前(Bizen)、信樂(Shigaraki)及常滑(Tokoname)等窯所燒造之無釉高溫陶器。

陶器

使用含玻璃成分(矽酸)的陶土成形,施釉後,以約攝氏800~900度至1200度燒成,胎體堅硬。在日本,廣義的陶器分類上,包含須惠器(Sueki)、備前(Bizen)、信樂(Shigaraki)、常滑(Tokoname)等高溫陶器。

瓷器

以玻璃成分(矽酸)含量高之瓷土塑形,施釉後,在約攝氏1300度的高溫下燒造,燒成後之釉與胎體近似玻璃狀態,透光性佳且幾乎不具吸水性(0.5%),叩擊後能發出如金屬般的清脆聲響。中國歷史上,多用「瓷」字表示。有時也使用「磁器」指稱河北磁州窯生產之製品。[2]


台灣光復後的陶瓷歷史年表

陶瓷器照片來自

1948年 許自然研發出台灣第一片砂輪

1958年 「中華藝術陶瓷公司」成立在北投,製作仿古陶瓷

1968年 禁燃生煤,北投窯業沒落

1969年 許自然引進日本陶瓷原料,改良陶瓷品質

1971年 鶯歌使用天然氣燒製陶瓷

1972年 許自然創辦「市拿陶藝有限公司」製作仿古陶瓷

1976年 薇拉颱風來襲,北投土遭政府下令禁採

1977年 鶯歌陶瓷業引進義大利快速滾軸窯生產磁磚

***1960-70年代的台灣陶瓷業者甲進瓦斯天然氣使用瓦斯窯之後,產品由石陶器晉升為瓷器,隨後採用電窯、自動道窯等機械他的窯燒技術,使製陶技術由手工走向產,品質也大為改進,製品以日用陶瓷、碗盤、仿古陶瓷與西洋玩偶為新方向。

1981年 「中日現代陶藝作家作品展」激發陶藝界對本土陶藝發展的省思

1985年 台北市立美術館舉辦「國際陶藝展」

1986年 國立歷史博物館舉辦第一屆「中華民國陶藝雙年展」

1989年 板橋縣立文化中心「現代陶藝館」成立

2000年 台北縣立鶯歌陶瓷博物館成立

***1980年代,台灣在陶瓷業的表現,以外銷裝飾陶瓷、仿古瓷器最為知名,特別是鶯歌的仿古花器名震中外,也是現代陶藝逐漸壯的時期,在台灣陶瓷史頁上,可說是陶瓷發展的年代![3]

陶器和瓷器的差異點

1. 原料不同:作為人類最古老的發明之一,陶器的原料就是黏土或是陶土(你沒看錯,就是這麼簡單,沒有什麼黑科技在裡面)。瓷器則是在陶器製作的基礎上,使用高嶺土做為原料製作出來的。高嶺土跟陶土最大的不同,就是富含較多的長石、矽石等矽酸鹽礦物。

2. 燒製溫度:陶器的燒製溫度大多落在900〜1,200度之間,瓷器通常都在1,200度以上的高溫燒製。簡單記憶就是:瓷器的燒製溫度比陶器高。

3. 硬度不同:因為原料和燒製溫度的差異,陶器的硬度會比瓷器來得差,胎質比較粗疏,敲擊時聲音鈍鈍的,斷面吸水率高;瓷器的胎質堅固緻密,斷面基本不吸水,敲擊時聲音清脆。

4. 透明度:瓷器都具有半透明的特色,陶器即便胎體再怎麼薄也不會具有透明度。

5. 保溫性:陶器雖然在結構上比較鬆散、氣孔較多,但也正因為富含了許多的氣孔,等於在器皿中有無數的空氣層隔絕了熱能的傳導,進而讓陶器的蓄熱性比瓷器來得更好,即使熄火後也能利用器皿本身的餘溫繼續加熱,讓食物料理端上桌後也能保持熱度。所以冬天時婆婆媽媽們燉煮食物愛用的砂鍋、土鍋(となべ,這其實是日文的漢字,跟砂鍋是一樣的意思,只是我們中文拿來用了),其實就是屬於陶器的一種,差異只是在陶器的製作過程中多加入一定比例的「砂」,來加強陶器的強度,並賦予陶器需要的色彩。[4]


成形方法

陶瓷器有各式各樣的成形方法,依據胎土(精煉後適於製瓷作陶之胚料)的性質和器型,而擇取不同之成形方式。

手捏

不用轆轤與模具,直接以手捏方式為器物塑形。用於新石器時代之土器製作,是最為古老的成型方法。

泥條盤築

將胎土揉搓成泥條狀,再一段一段向上盤卷,最後針對接合處加以整形加固。多用製作土器與大型陶器(如甕類)等。

泥板貼合

將胎土壓製成板狀,再予以貼合成形。多用於方形或帶稜角的器物之塑形製作,如方瓶、方盒等。

模具壓製

於土製或木製之模具中,填入或注入胎土,再壓製成形之法。適用於大量生產,或製作雕塑類之複雜器型。

轆轤拉胚

將胎土置於轆轤上,利用轆轤旋轉時之離心力,再配合雙手動作,將胎土拉薄拉高,形塑出理想造型。而轆轤的構造、驅動轆轤旋轉之方式以及轆轤的旋轉方向,也根據地域不同而有所差異。以轆轤旋轉拉胚成形之方式,與單純使用迴轉台進行陶胚表面修整(修胚)有所不同。

拍壓敲擊

以泥條盤築方式作出基礎器型後,為進行調整補強,而在器物內側墊上擋板,再從外部以板狀工具敲擊拍壓器表以形塑器型的一種方式。敲擊板之表面經常刻意維持不平整的凹凸,用以防止敲擊時的胎土沾黏,也因此在器表上留下如紋樣一般的痕跡。這些因為敲擊而殘留下來的凹陷與凸起,增加了器物的表面積,作爲炊煮器具使用時,有利於更好的火力循環。[5]

鶯歌陶博館彩繪陶作

  • 《粉彩百猴觀音瓶》,瓶身粉彩百猴覓食、嬉鬧、玩水生動的千姿百態,是必看作品之一。
  • 《荔枝藍鵲頸瓶》彩繪姿態優美的臺灣國鳥藍鵲,搭配火紅瑞澤的荔枝,組合出具時代特色的新樣式。
  • 將陶瓷設計原圖稿與彩繪作品比肩展出,讓觀眾一睹激盪的設計思路。



視頻

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參考資料

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