認識耶穌贏得基督檢視原始碼討論檢視歷史
《認識耶穌贏得基督》，副標題：中國基督教之本土與全球發展，編號： 24038，ISBN： 9789865801489，作者： 郭承天;周復初，出版社： 華宣出版有限公司，出版日期： 2016-10-06。
內容簡介
本書為政治大學華人宗教研究中心及臺北市召會共同主辦研討會「中國基督教之本土與全球發展」之論文集結出版。第一部「認識基督」包含了八篇論文，探討中文聖經翻譯與解經的爭議；代表中國本土基督宗教其中一支的召會，似乎成功地抗拒「混和宗教」或者「西方神學霸權」。然而其神學、組織與特殊的信仰術語，似乎也造成其發展的一些限制，有待進一步的創新與突破。本書後半部九篇關於中國基督教不同宗派為例之信仰實踐論文，呼應了前八篇關於聖經翻譯和解經的結論。即中國基督教在本土化的過程中，一方面要能夠適應本土的政治、經濟、社會和文化的特殊性，但是另一方面也要堅持一定的宗教區隔，以免被優勢的本地宗教所融合，而導致成長的停滯或信仰的偏差。本書的學術與實務貢獻也在此。
基督教
基督教的基本教義有上帝論、三位一體論、基督論、原罪論、救贖論、因信稱義等。基督教的經典是《聖經》，也稱《新舊約全書》，其中《新約聖經》27卷，與天主教[1]完全相同。《舊約》39卷，比天主教的《舊約》少7卷次經。天主教和基督教的《聖經》採用不同的譯本，譯法差別較大。基督教重要節日有聖誕節、複活節、受難節、聖靈降臨節（亦稱五旬節[2]）、感恩節。
形態特徵
成體：體大而扁平，一般全長582～834毫米，頭體長310～585毫米，最大個體全長可達200厘米以上。頭大扁平而寬闊，頭長略大於頭寬，頭寬為頭體長的1/5～1/4；吻端圓，外鼻孔小，近吻端，鼻間距為眼間距的l/3或1/2；眼很小，無眼瞼，位背側，眼間距寬；口大，口後緣上唇唇褶清晰；犁骨齒列甚長位於犁齶骨前緣，左右相連，相連處微凹，與上頜齒平行排列呈一弧形；舌大而圓，與口腔底部粘連，四周略游離。軀幹粗壯扁平，頸褶明顯。
生活時體色變異較大，一般以棕褐色為主，其變異顏色有暗黑、紅棕、褐色、淺褐、黃土、灰褐和淺棕等色。背腹面有不規則的黑色或深褐色的各種斑紋，也有斑紋不明顯的。幼體與未達性成熟的次成體的體色均較淡，以淺褐色為主，且有分散的小黑斑點；腹面色較淺；四肢外側多有淺色斑。在湖北宜昌地區發現的白化個體，體尾均為銀白或金黃色。
第二性徵：雄鯢肛部隆起，橢圓形，肛孔較大，內壁有乳白色小顆粒；雌鯢肛部無隆起，泄殖肛孔較小，周圍向內凹入，孔內壁平滑，無乳白色小顆粒。 骨骼：頭骨寬扁；前頜骨2，鼻突短與額骨不相觸；額骨不入鼻孔；鼻骨左右相觸；無淚骨和隔頜骨；有前額骨；翼骨寬大與頜骨間距小；頂骨前端與前額骨相連；有耳柱骨，無耳蓋骨。
卵：卵呈圓球形，卵徑5～8毫米，連同卵外膠膜直徑15～17毫米；卵在卵帶內形成念珠狀，帶內每兩粒卵之間相隔約10～20毫米。卵剛從母體產出時為乳白色；卵外膠膜吸水後膨脹，呈透明狀。
幼體：受精卵在水溫14～21℃條件下，約經38～40天孵化；水溫升高可在33～35天孵化，水溫下降時可在68～84天孵化。剛孵出的幼體體長25～31.5毫米，體重0.3克，無平衡枝，外鰓3對，呈桃紅色，體背部及尾部褐色，體側有黑色小斑點；腹面黃褐色，兩眼深黑色。7～8天後體呈淺黑色，全長33～37毫米；前肢芽棒狀，開始有指的分化，後肢短棒狀，尖端圓球形；14天左右，體呈暗褐色，但腹面仍為黃褐色，前肢已分化出4個指，後肢開始分叉；28天時全長43毫米左右，此時卵黃消失，能游泳和攝食；全長170～220毫米時外鰓消失。
觀察西北大學生物系保存的30餘尾幼體標本，全長在140毫米之內的幼鯢全部有鰓孔。1尾全長215毫米者，仍有鰓孔；另一尾全長僅178毫米者，鰓孔已消失。這說明大鯢幼體身體的長度與鰓孔的消失有一定變異。 [3]
目錄
1. 引言：認識耶穌，贏得基督 ....................................... 郭承天...... 005
一、聖經翻譯與解經
2. 回到華人本土神學的起初：聖經希臘文的教育 ....... 郭承天...... 015
3. 聖經漢譯的本土文化融合、分合與分立：................ 範俊銘...... 036
以道與話為分析
4. 聖經中文譯本中「κοινων?α」一詞的翻譯比較 ........ 盧正五等... 053
5. 從全球化視野探討不同聖經譯本間的差異： ............ 張證豪...... 068
以新約中的「ψυχ?」為例
6. Βασιλε?α το? Θεο? 一詞的中文翻譯及其神學詮釋..... 莊雅棠...... 094
7. 基督宗教靈肉觀念與道教形神觀念的比較 ............... 徐 弢...... 121
8. 莊子吾喪我的天籟與倪柝聲人的破碎靈的 ............... 陳小雯...... 133
出來探討
二、信仰實踐
9. 再論靈魂體三元論及其對華人教會的影響： ............ 詹博全...... 153
倪柝聲之靈、魂、體三部分的救恩觀周複初
10. 召會的教會觀點對其發展的影響 ............................... 劉遠城...... 168
11. 倪柝聲「十架神學」之研究 ....................................... 郭振宇...... 186
12. 基督教的組織與宗派形成之論述啟示 ....................... 張世忠...... 203
陳建明
13. 思想過激者的遭遇：沈嗣莊其人及其思想 ............... 曾慶豹...... 221
14. 信仰關系與地方行政權力的互動：以廣東南鎮 ....... 李向平...... 245
基督教與民間信仰關系為例 劉大為
15. 漁夫漁婦的信仰身分建構：青浦漁民天主教徒 ....... 朱曉紅...... 262
信仰生活今昔掠影
16. 俄羅斯東正教在華傳播三百年何以失敗：來自 ......... 林精華...... 281
文學的視角
17. 幹犯第一誡的（不）可能性：東亞基督教史的 ....... 陳子仁...... 312
一個奇象異景
18. 臺灣大學生歸信基督之研究 ....................................... 許芳銘...... 344
蔡瑞益
19. 結論：中國基督教之本土與全球發展 ....................... 陳亦蘭...... 364
周複初