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荷花

荷花自古就有許多不同的名稱,例 如·荷華、蓮花、荷、芙渠、芙蓉等,在我國的文獻中很早就有記載, 例如:《詩經•鄭風》•「山有扶蘇 隰有荷華」

荷花？蓮花？

提到「蓮」、「荷」,常有人問到它們的不同,其實兩個名稱指的都是同一物。然而古人的「荷」與「蓮」是指其不同的部位,東漢玄 的《毛詩鄭箋》•「芙蕖之莖曰荷,」 意思是説芺蕖的莖作荷,明朝毛晉 注解的《陸氏詩疏廣要》•「荷以何物為義,故通于負荷之 。」認為荷有負荷的意思,可以把葉支撐起來。漢代許的《説文解字》則 有不同的見解:「荷,扶渠葉。」他認為荷是指荷花的葉子,使得荷所指的部位出現了第二種説法。

對於「蓮」的説法則相當一致,都 是指它的「果實」,也就是我們所説的 (花托)這個部位,例如:《爾 雅•草》:「荷,芙渠;其莖茄,其 葉,其本蔤,其華萏,其實,其 根藕,其中的,的中。」意恩是説荷 花就是芙渠,它的莖稱作「茄」,葉 作「蕸」,根作r蔤」,花年 菡萏」,果實稱作「蓮」,根稱作 「」,種子稱作「的」,種子的中心 稱作「」。三國時代吳國陸璣《毛詩 葟木鳥蟲魚疏》也説:「荷,芙蕖; 氵工呼荷,其莖茄,其葉,其花未發 為函,已發為芙葇,其實。」陸 和《爾雅》所稱的蓮都是指荷花的果 合以上古籍所載的訊息,我們得 知:荷蓮最早是分別指稱物的不同部位,不過日久之後,便形淆了,現 在以「荷」跟「蓮」稱整個植株,已 成現代約定俗成的習慣了。

所以，現代來說，荷花就是蓮花、蓮花就是荷花，與睡蓮同屬「睡蓮科」，但分別是「蓮屬」及「睡蓮屬」。從外觀上，最簡易的區別，就是荷花的葉片挺立出水面，葉面呈現碗公形狀，有微毛，可盛裝水珠；而睡蓮的葉片則是圓形平躺浮貼在水面上

荷入古人詩文

自古以来人们赞頌荷莲的诗文有很多,《古今图书集成—草木典》中就收集了 400 多首.由此可见古人对荷莲是情有独钟。崇尚其纯洁高贵的气质,同时又取其寓意,象征连(莲)生贵子.来表达人们的美好愿望,古人爱莲一是因其品行高洁.二是因其为多子植物.符合人们祈求子嗣繁衍的传统.后来人们又以其吉样寓意而衍生出各种离息,如"一品清廉"、"害得连科"、"并蒂同心"等。

宋·周敦颐《爱莲说》

宋·周敦颐《爱莲说》：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（迎骄阳而不惧，出淤泥而不染），中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！ 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【翻译】水里边和陆地上的草木，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明独爱菊花。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我则唯独爱莲花，莲花从污泥中生长出来，却不被沾染污秽，它经过清水的洗涤，却不显得妖艳；它的茎中间空、外部直，不生枝蔓，也不长旁枝，它的气味清香，越远越觉得它香：挺拔、洁净的立在那里，（只）可以远远的观赏它，但不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲花是花中的君子。 唉，喜欢菊的人在陶渊明之后就很少听到了。对莲花的喜爱，和我一样的又有谁呢？（至于）对牡丹的喜爱，人该是很多了！