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事實揭露 揭密真相
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蒙古舞 中國內蒙古自治區以及吉林、黑龍江等省蒙古族聚居地區的民間舞蹈。蒙古民族的舞蹈文化與他們的狩獵、遊牧生活有密切聯繫。蒙古民族祖先的原始舞蹈形態,在新石器時代、青銅時代鑿刻的陰山崖畫、烏蘭察布崖畫中,有着生動真實的表現。在古代,蒙古族還有很多模仿兇猛動物的舞蹈,如"白海青"(白鷹)舞、熊舞、獅子舞、鹿舞等。這些舞蹈作為獨立的形式,大都失傳,但在薩滿舞中仍有反映。

簡介

蒙古族圖騰多是兇猛的飛禽走獸,崇拜白顏色。古代薩滿教中的女巫師跳舞時,身穿白色長袍,手持白綢巾翩翩起舞。直至20世紀50年代,蒙古族民間還流行着"安代"(亦稱查干額利葉)這一古老的舞蹈形式,其踏地為節的舞蹈特點仍保持着蒙古族古代廣泛流行的踏舞特徵。1240年成書的《蒙古秘史》記載了在慶典時跳踏舞的熱烈場面:"繞蓬鬆茂樹而舞蹈,直踏出....沒膝之塵矣。"在元朝的詩歌中也有"齊聲才起合,頓足復分曹"、"踏歌盡醉營盤晚"等詩句,是對這種舞蹈的描述。

歷史起源

16世紀以後,喇嘛教和薩滿教宗教儀式活動中的舞蹈發展起來。戴着鹿神、牛神等面具的喇嘛教舞蹈"查瑪",程式嚴謹而規範,具有情節和人物,表現手法多樣(見喇嘛教寺廟舞蹈)。薩滿教巫師具有職業舞蹈家的特點,在舉行薩滿教宗教儀式時跳的舞蹈和敲擊的鼓點有很高的技巧。有的巫師在表演時,能夠在原地旋轉數百圈,並彎腰叼鼓;有的同時有幾面鼓分別在頭、頸、腰等部位舞繞,舞姿多彩,驚險引人)。