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銀川 | |
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銀川 |
銀川市,簡稱「銀」,是寧夏回族自治區的首府,雄渾的賀蘭山與黃河,一起造就了銀川平原,在這塊土地上孕育了生生不息的文明,中原文化、邊塞文化、河套文化、絲路文化、西夏文化、伊斯蘭文化等多種文化在這裡激盪交融。濃郁的回鄉風情,雄渾的大漠風光,秀麗的塞上水色,古老的黃河文明,神秘的西夏文化,形成了「塞上湖城、西夏古都、回族之鄉」的鮮明特色。 銀川是歷史悠久的塞上古城,史上西夏王朝的首都,是國家歷史文化名城,民間傳說中又稱「鳳凰城」,古稱「興慶府」、「寧夏城」,素有「塞上江南、魚米之鄉」的美譽,城西有著名的國家級風景區西夏王陵。
地名來由[1]
從現有文字記錄看,明朝以前 是沒有「銀川」這一名知名人士的,一直到明朝後期,陝西三邊總督劉敏寬經過花馬池(今鹽池縣)執行任務時,作詩一首,有詩句「須憑駝嶺臨河套,遙代銀川挹賀蘭「。據詩中述,當時的銀川應該是指賀蘭以東,鹽池長城以西的河套平原,或寧夏鎮城。到了明清時期,銀川被子稱為」小南京「,城市商賈雲集,市肆繁榮。
喚此地為「銀川 」主要有三個原因:
第一,代表富裕的地方。銀川自古就被人稱為塞上江南,魚米之鄉。古人喜歡用「金」「銀」代入地名,寓意富饒,而「金川」一名己經在甘肅出現,於是就啟用「銀川」一名。
第二,反映了自然面貌。銀川地下水位高,退水之後鹽鹼顯露,到處都是白茫茫一片,因此取名「銀川」
第三,古地名的遷移。銀川是西夏國的發祥地,也是西夏皇帝的出生地,銀川還是李繼遷初建西夏政權的所在地。西夏國自稱為「大白帝國」,隨着西夏國統治中心及党項民族的西遷,銀川地名也就被其從故地帶到了寧夏河套地區。1944年,當時寧夏省城籌備設建成制市定名時,「銀川」就從眾多名中脫穎而出,正式確立為寧夏省城地名,沿用至今。
歷史文化
概述
銀川,一座擁有悠久歷史的塞上古城,史上西夏王朝的首都,素有「塞上江南、魚米之鄉」和「塞上明珠」的美譽。更是擁有豐厚歷史積澱的歷史文化名城,文化多元鮮明,中原文化、邊塞文化、河套文化、絲路文化、西夏文化、伊斯蘭文化等多種文化激盪交融。
「賀蘭巋然,長河不息」是它精神最好的概括[2]。
方言
銀川話,屬於中國北方方言區—蘭銀官話—銀吳片。(蘭銀官話包括金城片,銀吳片,河西片,北疆片)。
宗教
銀川宗教歷史悠久,有佛教、伊斯蘭教、道教、基督教和天主教。佛教在兩晉時期傳入銀川,主要寺院有:海寶塔寺、承天寺、報恩寺、高台寺、戒壇寺、賀蘭山佛祖院、五台山寺、慈恩寺等。伊斯蘭教於元朝初年傳入銀川,主要清真寺有:納家戶清真寺、中大寺、西關清真寺、南關清真寺等。道教傳入時間不詳,但明清《寧夏方志》記載,當時寧夏府城(銀川)道教盛行,主要道觀有關王廟、岳王廟、三皇廟、城隍廟、清寧觀、三清觀等50處廟觀。天主教於17世紀末傳入銀川,主要教堂有銀川天主教堂、北關天主教堂等。基督教於元初傳入銀川。
銀川回族信仰伊斯蘭教,在回族聚集地區,建有453座不同形式和規模的清真寺。回族穆斯林群眾一般奉行五項「功課」:念、禮、齋、課、朝。回族的傳統節日有開齋節、古爾邦節(又稱宰牲節)和聖紀節三大節日。
飲食
銀川的飲食以漢族和回族的飲食習慣為主。 漢族飲食以西北菜為主。 銀川的回族飲食,兼具中原傳統和穆斯林的雙重風味,是回族和中華文明融合的結果,這裡有着正宗的清真食品和清真菜餚,同時還許多獨特回族風味小吃。
曲藝
民國期間,京劇、話劇、歌劇在銀川逐漸興起。建國後,越劇和眉戶劇也在銀川城鄉廣為傳唱。
地域文化
銀川歷史積澱豐厚,文化多元鮮明,中原文化、邊塞文化、河套文化、絲路文化、西夏文化、伊斯蘭文化等多種文化激盪交融。
風景名勝
西夏王陵
西夏王陵是西夏王朝的皇家陵園,位於寧夏銀川市西郊約35公里的賀蘭山東麓中段。在方圓53平方公里的陵區內,九座帝陵布列有序,253座陪葬墓星羅棋布,是中國現存規模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位、國家重點風景名勝區。被世人譽為「神秘的奇蹟」、「東方金字塔」。為了讓海內外人士了解西夏歷史,探究西夏文化的奧秘,在不斷加強陵區文物保護工作的同時,着力開發了以三號陵為中心的遊覽區,相繼建設了西夏博物館、西夏史話藝術館,西夏碑林等能夠展現西夏深厚歷史文化的景點神秘的西夏陵是銀川西部賀蘭山下的一顆璀璨的文化明珠,它是人們領略西夏文化、尋古探幽的旅遊勝地,它以誘人的魅力和與中原地區迥然不同的西夏文物古蹟而具有無限的吸引力。[3]
賀蘭山岩畫
為國家AAAA級旅遊景區、 分布於賀蘭山東麓山前、溝內岩壁上的鑿刻圖畫。賀蘭山岩畫自1965年以來就陸續有人發現。1983年文物部門正式組織調查,此後經近十年的工作,在賀蘭山東麓至衛寧北山一線共發現岩畫地點20多處,岩畫近萬幅,收集記錄岩畫資料3000餘幅。依據岩畫分布狀況,賀蘭山岩畫可分為三種類型:①、山前草原岩畫,主要分布於賀蘭山北段的石嘴山區、惠農縣境內;②、山地岩畫,主要分布賀蘭山中北段,多鑿刻於深山腹地的崖壁上;③、沙漠丘陵岩畫,主要分布於賀蘭山南段衛寧北山。賀蘭山岩畫的內容,主要有:動物岩畫,種類有羊、馬、牛、鹿、狗以及少數禽類和爬行動物。[4]