九天应元雷声普化天尊查看源代码讨论查看历史
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九天应元雷霆普化天尊，简称普化天尊，民间常称雷祖，又称雷神，是中国民间和道教尊奉的神仙，为南极长生大帝之化身。作为雷部的最高天神，掌管五雷：天雷、地雷、水雷、神雷、社雷[1]，居住于九天应元府，内有九天雷门使者。天尊之诞辰为农历八月初五，下凡日为六月廿四。[2]
九天应元雷声普化天尊掌管复杂的雷神组织，总部为神霄玉清府，下设三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是九天应元雷声普化天尊手下，诸司中有36名雷公，代天打雷，均听九天应元雷声普化天尊号令。
九天应元雷声普化天尊主生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔、号令雷霆。上照天心大道，下济幽冥群苦。[3]
起源来历
由于各地风俗传说不同，其来历说法不一，包括：
- 雷声普化真王（黄帝化身）
- 《历代神仙通鉴》：“封号为九天应元雷声普化真王。所居神霄王府，在碧霄梵气之中，去雷城二千三百里。雷城高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院。真王之前有雷鼓三十六面，三十六神司之。凡行雷之时，真王亲击本部雷鼓一下，即时雷公雷师兴发雷声也。雷公印入雷泽而为神者也。力牧敕为雷师阳翁。三十六雷，皆当时辅相有功之臣。”
- 《雷霆玉经》中，长生大帝化雷声普化天尊，专制九霄三十六天，执掌雷霆之政，称作“神霄真王”。
- 道教中一些派别奉王天君为“雷声应化天尊”[4]
闾山传说
道教闾山派传说，天尊一次下凡降妖伏魔，但此魔遁入地底巢穴，并大笑天尊，雷击不著。为此，雷声普化天尊眼中长出手，手上又有眼，眼上又有手，无限循环，深入地底，最后在地底发雷，将此魔打死，被称为九天千眼帝。
文献纪载
《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》载，浮黎元始天尊第九子南极长生大帝，化身雷声普化天尊，专制九霄三十六天，执掌雷霆之政。
雷祖居于神霄玉府，在碧霄梵气之中，去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所，高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院。天尊前有雷鼓三十六面，由三十六神司之。行雷之时，雷祖击鼓一下，即时雷公雷师兴发雷声。[5]
《明史》的 《礼 志 》 称 ， “ 雷 声 普 化 天 尊 者 ， 道 家 以 为 总 司 五 雷 ， 又 以 六 月 二 十 四 日 为 天 尊 现 示 之 日 ， 故 岁 以 是 日 遣 官 诣 显 灵 宫 致 祭 ”。夫风云雷雨，南郊合祀，而山川坛复有秋报，则此祭亦当罢免”。[1]
道 教 的 主 要 宫 观 大 多 供 奉雷 祖 。 每 逢 六 月 二 十 四 日 有 道 教 徒 进 庙 烧 香 ， 祈 福 消 灾 。 道 教 正 一 派 在 一 些 大 型 斋 醮 礼 仪 中 常 设 有 雷 祖 的 神 位 ， 并 在 科 仪 中 有 召 请 雷 部 诸 天 君 的 内 容 。[6]
雷法
《道法会元》卷五六载火师汪真君言：昔天地分化，万物育成，玉清真王凝神金阙，“下悯一切众生漂溺苦海，流浪生死，万劫冤愆，邪妖克害。”真王遂礼问元始上帝，得“三光紫文混合之道”、“五雷御邪斩妖之诀”，于是真王垂休尘世，演施五雷大法，五雷都司这套神真机构亦相应而生。
关联经典
- 《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》[8]
- 《太上说朝天谢雷真经》
- 《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》
- 《雷霆玉枢宥罪法忏》
文学中的形象
章回小说《封神演义》中，殷商末代君王纣王朝中的太师闻仲在死后被封为九天应元普化天尊，率领雷部二十四员神将，负责催云布雨，行雷击电。
注记
《封神演义》与民间将普化天尊俗称“雷祖”，但依《雷霆玉经》之内容，雷祖天尊与普化天尊应为不同的两尊神明。
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参考文献
- ↑ 1.0 1.1 《明史》卷50，可参阅维基文库的明史/卷50
- ↑ "宗教观光与寺庙经营管理之研究: 以大甲镇澜宫与三清总道院为例." (2010).
- ↑ 九天应元雷声普化天尊，百度百科
- ↑ 侯会, 华光、王灵官与二郎神, 民俗研究, 2009, 2: 82–95
- ↑ 九天应元雷声普化天尊，百度百科
- ↑ 道教神明论记-雷声普化天尊，武当_镇北殿
- ↑ 九天应元雷声普化天尊，百度百科
- ↑ 尹翠琪, 道教版画研究：大英图书馆藏《玉枢宝经》四注本之年代及插画考 (PDF), 道教研究学报：宗教、历史与社会, 2010, 2: 135–183 [2015-04-21], （原始内容 (PDF)存档于2015-09-23）