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| 子產 | |
|---|---|
| 出生 | 不詳 |
| 民族 | 漢 |
子產
- 子產(? ~前522年)，姓公孫，名僑，字子產，出身於貴族，曾做過鄭國少正卿。他博學多才，極善辭令，在鄭國多次內亂中都表現出了非凡的氣質和才幹，成功地處理過許多棘手的突發事件。鄭簡公二十三年(前543年)，升為鄭國的執政大臣——上卿，即宰相。
變法強國
當時的鄭國是個小國，位於楚晉兩個大國之間，受到來自各方的壓力；而且內亂迭起，民生調敝，處境十分困難。子產執政後，基於內政外交的現實，為了國富民強，陸續實施了三項改革措施，即「作封洫」、「作丘賦」和「鑄刑書」。
所謂「作封洫」，就是改革過去的井田制。主要做法是：把田地劃清疆界，挖溝修渠，承認土地私有，並按畝收稅，以限制舊貴族勢力侵吞田產。
所謂「作丘賦」，就是改革軍賦制度。過去，在實行井田制的情況下，為國家服兵役的人要自己置備軍用品；「作丘賦」後，軍賦按丘(土地面積)計算，由新的土地所有者來分擔。同時還規定：農民有戰功的，可升為甲士，擔任小官吏，以促使階級關係發生變化。
所謂「鑄刑書」，就是將刑書鑄在金屬鼎上，置於王宮門口，讓人們都能知曉，並嚴格按照刑鼎要求去規範自己。所鑄的刑書，是子產親自主持編訂的。除包括「作封洫」、「作丘賦」有關內容外，還明確規定：對忠於國事、生活儉樸的人予以嘉獎；對荒唐不法、奢侈浪費的人予以懲罰等等。
這三項措施實行不滿6年，鄭國便發生了巨大變化：農業生產迅猛發展，國庫儲蓄顯著增多，軍隊戰鬥力大大增強，社會風氣煥然一新。竟出現了「門不夜關，道不拾遺"的局面。
除暴安良
也像歷史上其他社會改革一樣，子產所實行的一系列新政也曾一度遭到許多人的反對。
早在他「作封洫"之前，除了奴隸主驅使奴隸開墾私田外，一部分平民也開墾了私田。這些私田在井田制下是不納稅的，而「作封洫"後都要納稅。因此，不僅貴族堅決反對新法，一些平民也反對新法，甚至奴隸階層的「輿人」也隨着反對新法，個別貴族還率領家兵攻打子產。在新政實施一年時， 竟有人編了一首《輿人誦》的歌謠來威脅子產。歌詞大意是： 硬逼我把好的衣帽收藏在家，還把我的田產左查右查；誰去殺子產?我一定參加!
對此，子產一笑而已。他說：「只要對國家有益，雖死也要盡力；善政不容中止，我將奮鬥到底!」此後，他將傳播這類歌謠的人分為兩類，類是頑固到底的舊貴族，類是對新政還不理解的平民和「奧人」。對前者，他毫不留情，堅決鎮壓；對後者，他選派了一些勤政愛民又辦事幹練的人，耐心地向他們做宣傳解釋工作，並相機幫他們克服一些實際困難，增加經濟收入。
隨着時間的推移，原來的不少平民都變成了中小地主，原來的奴隸也都成了自耕農。他們深刻體會到新法帶來的實惠，無不從心眼裡感到高興。他們還共同編了一首與原來《輿人誦》完全相反的歌謠，並爭先恐後地四處傳播，來讚頌子產的功績。
廣開言路
子產在推行新政的過程中，也遇到不少善意的批評。對此，他總是虛心聽取，認真對待。
在他執政之初，有些人常常聚集在鄉校中評論國家的政治，有時還提出尖銳的批評意見。有位名叫然明的人，看不慣這種現象，更擔心引起事端，便報告給了子產，還建議他把鄉校封閉起來，以免他們擾亂人心。子產卻說：人們在空閒的時候去鄉校逛逛，議論議論執政者的得失，並不是-件壞事。還表示：大家認為好的，我就堅持做下去；不然，我就改過來。他們正是我的老師啊!
後來，當貴族和一些平民及「輿人」都反對他的「作封洫」時，他除了對個別存心破壞的貴族進行嚴懲外，對其他人仍是一如既往 ，讓他們將話說出來，他還向其屬下解釋道：用權勢去阻止人家提意見，當然可以立即見效，但這如同用堵的辦法去防水，結果會越堵積水越多，一旦大決口，損失更慘重；倒不如用疏導的辦法，留個小口子，讓水平穩地流到大海去。
為及時了解下情，聽到更多的不同意見，子產還專門發布告示：歡迎百姓向他提意見；如果誰提的意見被採納，還會受到獎勵!
子產執政26年。臨死時，他對大臣游吉說：「我死後，一定是由你來執政。你最好以德服民；如果做不到這一點，那麼立法、執法必須嚴格。這樣，人們就不敢以身試法，這也是為了保護老百姓。」對這一段話，孔子十分讚賞，他認為這是「古之遺愛也」。
據史載，子產死後舉國哀悼，「丁壯號哭，老人兒啼」。消息傳到魯國，孔子也不禁悽然淚下。
參考資料
- 《中國歷代廉吏》 侯福興 李春光 著 中國人事出版社 2003年7月出版