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寿阳县，隶属于山西省晋中市，位于山西省东部，枕恒岳，络太行，居潇河中上游，整个地形西北部、北部较高，向东南逐渐倾斜，呈阶梯状分布；全县总面积2115平方公里，辖7镇7乡2个城区管委会；2018年总人口214745人。

寿阳地处太原、阳泉、榆次三市之间，距石家庄、郑州、天津、北京等大中城市较近；石太铁路、307国道和省道榆盂公路贯穿全县，太旧高速公路横贯县境47公里，把寿阳纳入了全国高速公路网络；寿阳历史悠久，人文旅游资源丰富。 春秋时期为马首邑，西晋太康年间建县，至今已有2000多年的历史；境内有方山国家森林公园、“三代帝王师”祁隽藻故居、刘胡兰式的女英雄尹灵芝烈士纪念馆、文昌阁等建筑。

2019年3月，被列为第一批革命文物保护利用片区分县名单。

行政区划

截至2018年，寿阳县辖7镇7乡2个城区管委会：朝阳镇、宗艾镇、平头镇、南燕竹镇、西洛镇、松塔镇、尹灵芝镇、解愁乡、平舒乡、马首乡、上湖乡、羊头崖乡、景尚乡、温家庄乡。县人民政府驻朝阳街51号。

位置境域

寿阳县位于山西省东部，枕恒岳，络太行，居潇河中上游。地理坐标为东经112°46′至113°28′，北纬37°32′至38°5′。县界北起高丘山，南至盘垴，南北最宽直线相距61.2公里；西起罕山，东至马芥川，东西最长直线相距63公里。县境周长265公里。东与阳泉、平定、昔阳山水相连，西邻太原、榆次，南接和顺，北与盂县、阳曲隔山相望。全县总面积2115平方公里。

历史文化

寿阳大竹马

寿阳大竹马是武术之乡平头镇郭家沟村的传统民间文艺形式，它起源于明清，集高跷、竹马、武打于一身。其内容最初表现的是关公和周仓的打斗场面，后来增加了《三英战吕布》《虎牢关》等多种戏剧中的武打人物。过去它和当地平头沟北村的《爱社》同属傩具艺术，“大竹马”“爱社”和李家山的“圪栏队”并称三大社，主要用于到附近与阳曲交界的阪泉山（亦称阪寺山）驱邪逐疫、祀神祭天、祈求丰年。解放后，多由当地人在元宵节进城街头表演。

寿阳耍叉

寿阳耍叉就是在武术活动中诞生的一种民间杂技表演形式。表演者十至五十人，赤背赤膊上下滚动着铁叉，时而铁叉离体翻腾空中，铁叉的铁环不时发出阵阵响声，围观者拍手叫好。还有一种小铁叉，长仅二尺，它较大铁叉易于掌握，它由两手持两根尺余短棍，上下翻动，甚是别致。据老艺人赵何林回忆，耍叉的表演套路古代有50多种，能够回忆起来的有30多种。套路有：插花盖顶、二郎担山、海底捞鱼、凤凰展翅、金钩钓鱼、金鸡劈马、单双膀花、金丝缠蔓、蛇心背剑、金鸡串瓣，还有歪大瓮、打把儿、掏麻雀、高飞叉等等。  

寿阳背棍

寿阳背棍产生于明代，传入寿阳在明末清初，主要在平头、太安驿一带盛行，尤以太安驿背棍表演精湛，所以在当地也叫太安驿背棍。吸取欧美芭蕾舞“托举”、东北秧歌“群舞”、民间高跷“凌空”之优点，形成了独特的民间艺术。背棍要挑选俊秀男女孩童，精心化妆打扮后，绑在铁棍上端，下端绑在强壮男子背上的。背棍者在行走中，根据背上的孩童扮演的戏剧故事及人物，配合锣鼓点，迈出各种舞蹈步伐，使孩童摇摆表演。

寿阳评说

“寿阳评说”是流传于寿阳以及周边，近乎说书或道古一类民间街头的说书形式，是类似快板、民谣的民间口头文学，一般是韵白故事，真人真事，合辙押韵，以方言对人说着不同的故事，因此也是方言文化的一部分。“寿阳评说”是已故山西省民间艺术家、寿阳县文化馆副馆长王林元主创而后传承的曲艺形式。

视频

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寿阳宣传片 省级非遗寿阳耍叉传承人赵河林