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| 盛京三陵 |
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中文名称： 盛京三陵 地理位置： 中国辽宁省 著名景点： 永陵、昭陵、福陵 |
盛京三陵，指早期的三个清朝皇家陵寝，即福陵、昭陵和永陵。2004年7月1日，在中国苏州召开的第28届世界遗产委员会会议批准位于中国辽宁的盛京三陵作为明清皇家陵寝扩展项目列入世界文化遗产。位于辽宁的盛京三陵(永陵、昭陵、福陵)，也称东北三陵，是开创满清皇室基业的祖先陵墓。盛京三陵加上已列入世界遗产名录的清东陵、清西陵，构成了一组清朝帝陵体系，浓缩了清朝的历史。[1]
信息
中国的世界文化遗产
盛京三陵VIII-扩2
２００４年７月１日，在中国苏州召开的第２８届世界遗产委员会会议批准位于中国辽宁的盛京三陵作为明清皇家陵寝扩展项目列入《世界遗产名录》。
盛京三陵简介
盛京，就是今天的沈阳，满语称"谋克敦"，汉译为"兴盛之城"，它是中国最后一个封建王朝--清朝的肇兴之地，在这里修建有清朝开国之君及其父祖们的陵墓即清永陵、清福陵、清昭陵，此即清代的盛京三陵。盛京三陵，指早期的三个清朝皇家陵寝，即福陵、昭陵和永陵。2004年7月1日，在中国苏州召开的第28届世界遗产委员会会议批准位于中国辽宁的盛京三陵作为明清皇家陵寝扩展项目列入世界文化遗产。位于辽宁的盛京三陵（永陵、昭陵、福陵），也称东北三陵，是开创满清皇室基业的祖先陵墓。盛京三陵加上已列入世界遗产名录的清东陵、清西陵，构成了一组清朝帝陵体系，浓缩了清朝的历史。
在中国灿烂的历史文化中，帝王陵墓作为一个时代的最权威理念的代表及物质文明的集中体现者，是这一时期社会科学与自然科学乃至艺术成就的载体。明清时期是中国封建文化发展的鼎盛阶段，陵寝制度及与陵寝相关的祭祀典制等达到最为完备时期，这不仅表现在遗存下来的帝王陵墓地面建筑规模的宏伟壮观，建筑工艺的匠心独具，历史文化内涵的丰富，更表现在明清帝王陵墓作为一个文化载体的完整性和系统性。
清盛京三陵是明清帝王陵墓的重要组成部分，无论是古建筑的营建法式、完备的建筑规制，还是繁缛的祭祀典制、管理陵墓的职官体制等都与明清帝王陵墓一脉相承。同时，清盛京三陵还是中国东北少数民族帝王在兴起过程中一个特定历史时期的产物，因此，它又保留了大量该时期一个民族从思想理念到审美情趣以及建筑水平、风俗习惯等诸多的文化信息。清盛京三陵每座陵墓自成体系，虽规模较小但规制完备，礼制设施齐全，陵寝建筑规制将中国古代环境地理学中宗教、信仰、习俗同周围自然环境相结合，使其达到建筑选址、规划、设计的统一，并成为中国古代建筑形式、雕刻、绘画以及综合理念的历史依据和现代鉴赏者的实物资料。
清盛京三陵分布在中国的辽宁省境内，它们避过了朝代更迭、社会动乱等人为的破坏，地面建筑与地下宫殿保存完整。中华人民共和国成立后，它们陆续作为全国重点文物保护单位而受到妥善地保护，今天，也理应受到全人类的重视与保护。综合考虑本身价值与管理水平，中国政府推荐清盛京三陵即清永陵、清福陵、清昭陵作为"明清皇家陵寝扩展项目"列入《世界遗产名录》。
三陵简介
福陵简介
福陵是清太祖努尔哈赤与皇后叶赫那拉·孟古的陵墓，是清朝命名的第一座皇陵。陵区占地近54万平方米，
现存古建筑32座（组）。福陵始建于后金天聪三年（公元1629年），竣工于清顺治八年（公元1651年），经康熙、乾隆两帝增建，方具今日规模。陵墓面临浑河，背依天柱山，水绕山环，草深林密，景色清幽。晋谒此陵时，由正红门到碑楼，须登108级石阶；建筑物随坡势起伏而显得更加错落有致、高大雄伟。
昭陵简介
昭陵是清太宗皇太极及其皇后的陵墓，在盛京三陵中规模最大，结构最完整。
因坐落在沈阳市北端，故又称北陵。昭陵始建于清崇德八年（公元1643年），与福陵同年竣工，经康熙、嘉庆增建，陵区占地面积近48万平方米，现存古建筑38座（组）。昭陵建在平地上，四周护以缭墙，极似一座小城。主体建筑都建在中轴线上，由南至北依次为：神桥、牌楼、正红门、碑亭、隆恩门、隆恩殿、明楼、宝顶。方城中心的隆恩殿以雕刻精美的花岗岩台阶为底座，黄琉璃瓦顶，再加上画栋雕梁、金匾红墙，前有隆恩门，后有明楼，左右有配殿，四隅有角楼，犹如众星拱月一般，故显得异常雄伟。方城北端为宝城，宝城为月牙形，城内称宝顶，其下即地宫墓室。登上宝顶四望，绿树环合，景色清幽，宛若置身于城市山林中。
永陵简介
永陵在盛京三陵中规模最小，占地仅1.1万多平方米，但列三陵之首。永陵始建于公元1598年，是满清皇族的祖陵，
坐落于辽宁新宾满族自治县城西21公里处的永陵镇。陵内葬着努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世及伯父礼敦、叔父塔察篇古以及他们的福晋。陵宫由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所、冰窑、果楼等部分组成。启运山如屏风矗立背后，苏子河如玉带飘过陵前，河对岸的烟囱山与启运山遥相呼应，使地处群山环绕中的永陵显得十分壮阔。清皇室把永陵视为“兆基帝业钦龙兴”之地，所以终年香火不断。康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后九次亲来永陵祭祖，使永陵祭祖活动成为清代的国家典制。