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福山寺，始建於唐廣明元年（880），原名「雙林寺」。為「溈仰宗」（「溈仰宗」是中國佛教中禪宗五家之一，開創者是靈祐及其弟子慧寂。
中文名 福山寺
地理位置 江西省宜春縣南
著名景點 九疊峰
建設時間 唐廣明元年（880）
別 名 雙林寺
寺廟簡介
靈祐在潭州的溈山（今湖南省寧鄉縣西），慧寂在袁州的仰山（今江西省宜春縣南），舉揚一家宗風，因此後世稱為「溈仰宗」。溈仰宗創立並興盛於晚唐五代，在五家中開宗最先，前後傳承約150年，入宋後逐漸衰微）江西祖庭。當時釋紹隆曾棲隱於此，成為雙林寺開山鼻祖。相傳雙林寺始建時，「靈禽奮響於簫峰，鹿女踏花於寶殿，八仙聚會，酣游福山。
寺名由來
福山屬武夷山西麓，距社苹鄉政府駐地6公里。山體方園數十里，其狀如一倒扣的船，故名「覆船山」。唐咸通年間（860-873），唐懿宗因忌「覆船」不吉祥，賜名「福船山」。宋真宗大中祥符年間（1008-1016）改稱「福山」。福山有簫曲峰、童子峰、文殊台、羅漢岩、九疊谷諸峰，其中九疊峰景致最佳。這裡四山交峙，巒峰迭翠，怪石嶙峋，澗水環流，松竹掩映，霧繞雲飛，深幽雅靜，景色迷人。簫曲峰是福山第一峰，相傳唐代時，有一異狀怪鳥，在峰巔鳴唱，婉轉深沉，一如洞簫，故名。明代黃子安築草堂於梅花岩下在此遊憩，達二三十年之久，自稱「九疊山人」。離草堂數百餘步，道旁有兩石聳立，形同筍，高十餘丈，斜飛扦天，中開一線，嶄如刀劈，頂小如錐，不琢自成。遊人經此皆不敢仰視。緣石筍窩北折盤桓，登上峰頂。峰頂為一巨石構成，石開八瓣，狀如睡蓮怒放，名曰「八葉峰」。巨石南面、鐫刻「半割鴻 四字。遊人立此峰巔，可遠眺四十里外的黎川城廓。
重建時期
宋真宗大中祥符年間（1008-1016），朝廷賜額為「福山古寺」。元延祜年間（1314-1320），寺廟重建，頗具規模，中有天王殿、大雄寶殿，左右有觀音堂、藏經閣和僧房。至清代，福山古寺又增建精舍六幢，均為飛檐翹角，畫棟雕梁，方磚砌地，條石砌階，巍峨輝煌，為黎川寺廟之冠。此為福山古寺鼎盛時期。寺內有大小房室近千間，僧人百餘人，田地300畝，山林面積2000餘畝[1] 。眾僧早晚功課之餘，興行務農，勞作成習。清末以來，福山寺年久失修，又屢遭人患，寺廟建築逐漸破敗，僧人遠走他山。上世紀50年代，福山寺被德勝關墾殖場社苹分場闢為生產基地，又經「文革」劫難，眾多古蹟被人為毀壞，諸多歷代珍貴文物蕩然無存，貴重法器竊盜一空，自然景觀黯然失色。上世紀80年代，當地政府落實黨的宗教政策，1986年經縣政府批准開放，四方信眾捐資修建了大雄寶殿、觀音堂，重塑佛像，香煙再度繚繞福山。
相關典故
唐朝末年，當地富紳危全諷兄弟施以山田，資助寺僧。據《黎川縣誌》載：「邑人危全諷兄弟（今黎川縣洵口蘇源村人）將山田四十里，施助寺僧，設齋塑佛，一時香火極盛。」後危全諷官封撫州刺史，死後被朝廷追封為南庭王，寺中眾僧感其功德，乃建「危王祠」於寺側，並鐵鑄其像一尊，日以香火祀之。此千年文物，在上世紀50年代大煉鋼鐵時，被人投到土高爐內熔化。寺旁有另一勝跡--「武夷堂」，宋慶元二年（1196），為避權臣韓侂胄之禍，理學家朱熹與門人黃干、蔡沈、黃鐘等來到武夷堂講學，並寫下《福山》一詩：「迢迢百里外，望望皆閩山；皎日中天揭，浮雲也自閒。」朱夫子與當時福山古寺住持宇光和尚相交甚厚，曾有詩贈別：「覆船山色翠峨峨，栽石藏雲不厭多。達理禪師超彼岸，莫疑身後的風波。」明代學者羅倫亦游經此處，並留下「崇正堂」題額和一首詩：「雲和草樹拂天香，無盡光中見紫陽。萬籟一空天似水，滿船風月武夷堂。」明末抗清名臣黃端伯也曾聚徒教授於簫曲，並建有「簫曲山亭」，成為後人憑弔這位文武兼備、寧死不屈的烈漢的古蹟。寺內大雄寶殿前曾建有一條20米的長廊，兩旁牆壁上嵌有10塊青石碑刻，均為歷代文人手跡，現仍保存着碑座舊跡。