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| 《苏台览古》 | |
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唐代大诗人李白的作品 |
此诗当是唐玄宗开元十五年（727年）春李白由越州回到苏州游姑苏台时所作。作为一首怀古咏史诗，它所涉及的历史事件是春秋时期的吴越争霸。
此诗描写了姑苏台的今昔变化，突出了春光依旧而穷奢极欲的帝王已无处寻觅的现实，表达了诗人对昔盛今衰的感慨之情。前两句写诗人游览时的所见所闻，后两句则是借西江明月由今溯古。全诗着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事，构思巧妙，旨意遥深。
原文
苏台览古[2]
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
词句注释
⑴苏台：即姑苏台，春秋时吴王阖闾所建，其子夫差增修，立春宵宫，与西施及宫女们为长夜之饮。越国攻吴国，吴太子友战败，遂焚姑苏台。故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览：观览。
⑵旧苑荒台：旧时吴王的园林和荒圮的台榭，指姑苏台。
⑶菱歌清唱：一作“采菱歌唱”。菱歌，东南水乡老百姓采菱时唱的民歌。清唱，指歌声清晰响亮，一作“春唱”。不胜春：不尽的春意。
⑷西江月：西边江上的月亮。西江，或指长江，长江在苏州西。
⑸吴王宫里人：指吴王夫差宫廷里的嫔妃。 白话译文== 山上荒台与残破的宫墙对着新绿的杨柳，山下采菱人的歌声中一派春光锦绣。
当日这里的欢歌盛舞到何处去寻？只有那曾照吴王宫里人的西江月依然如旧。
赏析
此诗兴由“苏台览古”而起，则今日所见之苑囿台榭，已非昔日之苑囿台榭；今日苑囿台榭的杨柳青青，无边春色，不仅令人想起它曾有过的繁华，更令人想起它曾经历过的落寞。
起句的“旧苑荒台”，以极衰飒之景象，引出极感伤的心境；而“杨柳新”，又以极清丽的物色，逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛，让人不由去作深沉的反省；后者又显示出大自然无私的赐予，召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句，继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调，更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。“不胜春”三字，似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻，正是这些歌声，勾引起诗人的无限怅惘：昔日的春柳春花、吴王的骄奢、西子的明艳，以及他们花前月下的歌舞追欢、馆娃宫中的长夜之饮，都不断在诗人的脑海中盘旋浮动，使诗人躁动不安。由此，引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升。
人间没有不散的筵席，物是人非，江山依旧，昔日苏台富丽堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清，情感古今，以含蓄不尽的言外之意，味外之旨，使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人，作为一组具有特殊象征意义的语境，旨意遥深，感人肺腑。
这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹，而且有执着强烈的生命意识。因为，人是作为与历史、自然、社会、宇宙独立的个体而存在，作为万物之灵的人，总是在不断追求着自由自在，追求着超越解脱。但是，这种渴望与追求常常难以实现，人也就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚，莫不如此，英雄美人，无一例外。乐极生悲，祸福相依，成功伴随着失败，生命的尽头是死亡。李白在游览姑苏台时情横古今，面对着眼前兴致勃勃的游人，想到了古代的吴王与西子，不能不有一种“后之视今，亦犹今之视古”的无限感喟。
此诗与《越中览古》主题相似，同为吊古。但此诗以今溯古，而彼诗则从盛写到衰，以古衬今；此诗之转在第三句，而彼诗之转在末句：可谓同中有异。由此可见李白诗歌艺术的构思巧妙多变。
历史评价
《唐诗正声》：作法圆转，妙在“只今惟有”四字。
《批点唐诗正声》：千万怨恨人，便不能为一语。
《唐诗直解》：此首伤今思古，后作思古伤今，得力全在“只今惟有”四字。
《唐音癸签》：诸家怀古感旧之作，如“年年春色为谁来”、“惟见江流去不回”、“惟有年年秋雁飞”、“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”等句，非不脍炙人口，奈词意易为仿效，竟成悲吊海语，不足贵矣。诸贤生今，不知又作如何洗刷？
《唐诗训解》：结句与卫万《吴宫怨》同。
《唐诗三集合编》：末二句如天花从空中幻出。
《唐诗评选》：七言绝句唯王江宁能无疵颣，储光羲、崔国辅其次者。……若“水尽南天不见云”、“永和三日荡轻舟”、“囊无一物献尊亲”、“玉帐分弓射虏营”，皆所谓滞累，以有衬字故也。其免于滞累者，如“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”、“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”、“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，则又疲苶无生气，似欲匆匆结煞。
《唐诗笺注》：吊古情深，语极凄婉。
《网师园唐诗笺》：神韵天然（末二句下）。
《诗法易简录》：一二句但写今日苏台之风景，已含起吴宫美人不可复见意，却妙在三四句不从不得见处写，转借月之曾经照见写，而美人之不可复见，已不胜感慨矣。
《诗式》：首句言苑已旧，台已荒，惟杨柳年年新，“新”、“旧”二字便寓感慨。二句言荒台寂然，只有菱歌清唱于春风，不胜怀古之思。三句“只今惟有”四字，用在转句，言只西江月为昔年所有，曾照到夫差时。有了三句，便有四句，两句作一句读。（品）凄惋。
《李太白诗醇》：严沧浪曰：感慨语极清深，但太白多用此，亦不堪数见。谢云：前二句言“苏台”所见所闻如此，繁华安在哉？曾见其盛者，惟有此“月”耳！苑、台、西江，标地也；柳色、菱歌与月，缀景也。
作者简介
李白[3]（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白出生。字太白。其生地尚无确说。但一般认为唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）为其故乡。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉；据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。[4]
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