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蒸水，是湘江一条较大的支流，俗称草河。古称承水 、丞水 。全长约200公里 (一说194公里 )，邵东市境内长度约40公里。它发源于邵东县东南部的简家陇乡蒸源村，经衡阳县金兰镇，呈"乙"字型，再流经衡阳县三湖镇、渣江镇、台源镇、西渡镇，衡南县三塘镇， 最后经呆鹰岭、衡阳市蒸湘区、石鼓区，在石鼓区的石鼓公园处石鼓书院石鼓咀草桥流入湘江。
历史上蒸水对沿岸人民危害较大，二十世纪六七十年代，对蒸水进行了重点治理，裁直河湾，开挖新河道，修筑防洪堤，基本上根除了洪害。1963年对蒸水最下游衡阳市区黄沙湾段的截弯取直工程最为著名。在蒸水上设有蒸水入湘江口水站。
基本信息
中文名称； 蒸水
别称； 草河
所属水系； 长江流经洞庭湖水系湘江的支流
地理位置； 南岳衡山的西南部
流经地区； 邵东县、衡阳县、衡南县，衡阳市蒸湘区、石鼓区
发源地； 邵东县东南部的简家陇乡蒸源村
主要支流； 柿竹水，岳沙河、演陂水，武水
河长； 200公里(一说194公里)
河流面积； 3470平方公里
河口； 衡阳市石鼓书院石鼓咀草桥
干流概况
蒸水是湘江的一条支流。据《清泉县志》记载: 搿案蒸水前汉书作承，后汉书作蒸，唐时作蒸，实一字古今异文耳。沿河水气如蒸，故名蒸水"。蒸水又名草河。它发源于祁东、邵东县交界地带(西北方是资江支流邵水流域了)，流经邵东、衡阳、衡南三县。沿岸较大的市镇有佘田桥，水东江、金兰寺，大安乡，洪罗庙，渣江，台源寺，西渡，英陂、新桥，呆鹰岭，衡阳市。流入蒸水的较大的支流有岁河，柿竹水，岳沙河、演陂水，武水，清化河，柿江，石狮港等35条。蒸水在我县境内于上游的千金桥入境，下游直至草河口入湘，成茹乙一字形流经金兰、大安，洪市，渣江，台源、西渡，呆鹰岭六个区，22个公社。河流流域面积3，471平方公里，干流全长194公里，其中流经我县地段为146公里。蒸水系山溪季节性河，河水陡涨陡落。沿河滩险有蒋家滩、花江滩、罐子滩、长滩、渡头滩，石门滩，王陂滩，秋冬水涸，群滩毕露。自金兰至龟石渡54公里，河道穿行于深山峡峪之中，蜿蜒曲折，礁石林立，平均坡降0.84%，河宽70一100公尺，不便通航。龟石渡至西渡47.3公里，平均坡降0.42%，河面开阔，地势平坦，河道平直，河宽在100公尺以上，可通舟楫。解放以来，全县人民在党和政府的正确领导下，积极开展农田水利基本建设，兴建了英陂、西渡，台源，花滩，渣江，三湖，龙口、江口，高田、狮山、金星等河坝，在灌溉，发电方面起了积极作用。蒸水下游(草河口至新桥)两岸筑有防洪堤，春夏水满，可通帆船。
蒸水，又名草河(古称承水)，属湘江一级支流，发源于邵东县简家陇乡合兴村活塘冲唣(毛荷殿乡郑家冲 )，于衡阳市石鼓咀草桥入湘江，整个流域面积3470km2，河长194km，河流坡降0.54‰。在邵东县水东江镇南塘村出县境，县内流域面积562.76km2，河长48.13km，干流坡降1.69‰，辖邵东县堡面前乡、石株桥乡、灵官殿镇、野吉坪镇、佘田桥镇、简家垅乡、杨桥镇、水东江镇8个乡镇，河道曲折度2.42，先后汇纳邵东县境内大小支流98条，其中河长大于5km的有18条。除灵官殿镇民安村2km河段形成狭谷外，均有开阔的河谷，阔口庙以上流域面积156.1km2，四周峰峦环抱，海拔高程在400-650m，中间地势开阔，素有"小盆地"之称。整个流域境内花岗岩母质风化严重，植被覆盖差，水土流失严重，造成河道淤塞。流域内植被情况一般，森林覆盖率为25.7%。
在衡阳县金兰镇入境，呈"乙"字型，流经该县洪市镇、三湖镇、渣江镇、台源镇、西渡镇，衡南县三塘镇，蒸湘区呆鹰岭镇等地，在衡阳市石鼓书院汇入湘江。历史上蒸水对沿岸人民危害较大，二十世纪六七十年代，对蒸水进行了重点治理，裁直河湾，开挖新河道，修筑防洪堤，基本上根除了洪害。蒸水在衡阳县境内流经的范围最大，是衡阳县的母亲河。
从三塘区谭子山镇上塘村入衡南县境，由西而东，经三塘镇到东阳乡二塘村封家咀流出。流境长19.4公里，年平均流量为48立方米/秒。自1954年以来，上游河道先后兴建闸坝.加上水上流失严重.泥沙淤积，通航设施不完备。1970年始。长途航运终止。
主要支流
铁塘冲水，是蒸水之右支别源，发源于邵东县石株桥乡长兴村郑家冲，于佘田桥镇羊岭村沙坪入蒸水。
武水河，发源于衡阳县三面山，因汇合黄町、源江，彭冲、栗坪、石塘冲等五条溪水而成河，故名五水，后以谐音而称为武。《水经注》。 "武水东流至钟武县故城南，而东北流至重安县境之江口注于承水。"即在今西渡镇保安村境内入蒸水。
演水，亦称演陂水，含义无从查考。同治《衡阳县志》载: "演陂即略塘也。水经注日承水东合略塘。陂塘同义，惟演略名殊，疑事不质。"。演陂水源出斜岭，岭在大云山东七八里"，现为衡阳县贺市镇雅坑。北流经甘溪，龙潭，铜鼓岭，演陂桥、赤水铺等地至西渡公社西渡大队注入蒸水。
清化河，发源于衡南县永兴公社泉口，东流至阳湖塘入衡阳县境，于新桥街入蒸。
水利工程
龙口亦名龙口滩。蒸水经此，因聚湖、香护二山相夹，邹岗横亘，河道狭窄，水激如喷，历来渔舟称险，喻为龙口。1976年，于此兴建龙口河坝，有灌溉、发电、眼米、榨油等多种经济效益。可谓险滩变福地。
双板桥水库，位于衡南县境西部的永兴和岐山乡境。1958年7月动工兴建，拦截蒸水支流清花河上游，于永兴乡石堰村马家呵石牛岭峡谷处筑坝。以库内原有两块石板并成的人行桥而得名。原设计坝高36.5米，后加高至40.1米。1960年2月，大坝顶部正中出现一个直径4米、深5米的陷阱，严重威胁坝身的安全。中共衡阳地委第一书记胡云初陪同湖南省副省长华国锋和由他率领的技术人员，亲临现场视察，提出灌浆处理的技术措施，由省水利厅派来钻探队，钻孔9个，灌水泥180吨。1963年、1972年因低涵漏水，大坝一级平台渗漏，先后两次打孔灌桨，消除了工程隐患。为扩大集雨面积，增加水源，1966年、1979年兴建两处引水工程:
雷打干引水工程，坝高21米，筑渠3.5公里，控制集雨面积7平方公里，最大年引水量770万方。
石头岩无坝引水工程，靠溪沟拦蓄区间径流量，渠长4.2公里，控制集雨面积7平方公里，年引水量20万方。总控制集雨面积为45.4平方公里，正常库容达1700万方，库内淹没田土1033亩，移民1590人，拆迁房屋947间。配套修筑高低干渠各1条，总长63.9公里;支渠15条，长117.55公里。灌溉永兴、鸡笼、泉湖、谭子山、三塘5个乡镇、40个村的43000多亩农田。共耗资294.8万元，其中国家投资261.9万元。
流域概况
蒸水流域邵东县境内涉及8个乡镇，流域面积562.76km2。至2007年底，流域内总人口31.49万人，农业人口30.12万人，非农业人口1.37万人，人口密度每平方公里560人。流域内耕地面积18.17万亩，占总土地面积的21.52%，其中水田面积15.04万亩，占耕地面积的82.76%。地区生产总值22.72亿元，其中第一产业总产值11.93亿元，第二产业(工业、建筑业)总产值7.78亿元，第三产业总产值3.01亿元，人均生产总值8352元，整个流域内地方财政收入2888万元，工业总产值7.36亿元，主要有金属选矿、木材和竹材加工、水泥、铸铁件、自来水、小水电，工业比较薄弱;主要农作物有水稻、黄花、小麦、大豆、柑桔、油菜，粮食播种面积34.21万亩，粮食总产量16.37万吨，水果种植面积2.56万亩，总产量2.51万吨。
该流域是邵东县粮食主产区。解放后至现在，没有对流域内河流进行过大规模治理规划，仅仅靠沿河乡镇群众的投工投劳和县水利部门投入的有限资金进行治理，往往是"头痛医头、脚痛医脚"，难以解决根本问题。防洪、排涝设施极少，洪水来临，沿河两岸河水漫滩，往往造成较大的损失。其中，蒸水河穿过佘田桥镇的主城区，将整个城区一分为二，该镇为流域内的经济强镇，镇内小商品经济、个体、私营企业起步较早，工业较发达，一旦发生大的洪水，将给该镇造成大的经济损失，城区内防洪、排涝设施尚未兴建，基本上处于不设防状态，雨水、污水依靠自然水系，就近排入蒸水，城区防洪能力仅为2-3年一遇。
水利工程
蒸水黄沙湾截弯取直工程
黄沙湾位于湖南省衡阳市城区北部2公里处，蒸水流到此处，向北绕一大回弯，湾内形如布囊，开口朝南，水宽约100米，面积约1.5平方公里。河道湾长4公里，水流缓慢，黄沙堆积成一大沙洲。1963年以前蒸水上涨，洲内便遭水淹，一片汪洋，水退洲现，一片黄沙，故名黄沙湾。当时湾内除少数高地有人垦种外，余皆荒芜。1963年，在南部囊口处开凿新河道，将蒸水截弯取直，并且堵住老蒸水河道的入口和出口。原湾辟作东方红渔场，年产鲜鱼曾达1850担。湾内陆地则种植水稻和蔬菜，一度成为衡阳市区重要的蔬菜副食品供应基地。1996年8月，在原东方红渔场的基础上成立了黄沙湾街道办事处。2001年5月，衡阳市城区行政区划调整，黄沙湾街道由原郊区管辖划归新成立的石鼓区管辖。现在的黄沙湾，已成为衡阳市重点工程雁栖湖综合开发项目开发区域和居民住宅区。
古老的黄沙湾，饱经历史沧桑。它曾经是李定国大败清军的古战场的一部分，又见证了衡阳人民反抗帝国主义侵略的斗争。
清顺治十八年(1661)，时葡萄牙籍耶稣会传教士聂若望来衡阳后，在教友的赞助下，筹资在黄沙湾兴建了衡阳市第一家天主教堂。后清廷一度下令禁止传教，天主教在衡阳中断了一段时间的活动。清咸丰十年(1860)，随着《北京条约》的签订，意大利籍传教士方来远重修黄沙湾教堂，恢复天主教在衡阳境内的活动。由于外国传教士作恶多端以及清政府的腐败，激怒衡阳人民多次进行反抗。其中最著名的是1862年的"壬戌衡州教案"和1900年的"庚子衡州教案"。清同治壬戌元年(1862)四月初三，在湘潭教案的影响下，衡阳、清泉两县民众一举焚毁黄沙湾教堂，捣毁育婴堂、修道院、药械房。发文告禁止收容传教士。意大利籍传教士逃往汉口。
腐败的清政府迫于帝国主义压力，将衡阳、清泉两县知县革职，诏令衡州府修复所有被焚教堂，并赔偿一切损失。当时的知府吴文琛惮于民怒，曾具疏请严禁邪教，亦不敢修复教堂。直到第二年，才由继任的知府张士宽出资重建天主教堂，并赔款5000串。史称"壬戌衡州教案"。清光绪二十六年(1900)，是年为农历庚子年，六月，意大利籍传教士董哲西企图强占府城江东岸沃洲，扩建教堂，强迫数百农民、渔民、船民搬走，众百姓与之争辩，被清泉县知县拘系数十人于狱中。之后，传教士又诱奸女教徒，白日于江边裸淫。七月初三晚，府城百姓怒捣福音堂;次日中午，府城2万余人涌向黄沙湾天主教堂，打死企图据钟楼开枪射击百姓的法国传教士和董哲西;七月初七日，又打死从耒阳县赶回衡州的意籍主教范怀德和神甫安守仁;府城所有教堂、育婴堂全被焚毁。事发后，湖南巡抚俞廉三屈服于帝国主义压力，赔偿教会1.6万两白银，惩办反异教首领，衡永兵备道隆文、衡州知府裕庆被革职，永不叙用，清政府还停止衡州文武科考五年。史称"庚子衡州教案"。
1944年，在衡阳抗日保卫战中，这里亦属演武坪、杜家巷前线一部分。衡阳解放初期(1952.6-1955.6)成立的中国人民解放军湘南军区司令部机关曾驻扎于此。
故事
金牛逗不上岸的故事
关于蒸水的传说--蒸水河里的金牛逗不上岸
金牛
很久以前，一位姓汤的老板在位于蒸水河旁开了一家小饭店。
一天，有一个身穿黄色衣裤的中年汉子，从山里牵出来一头水牛，来到汤老板的饭店前。他将牵水牛的缰绳拴在店门前树上，便走进汤老板的店中，点了几个菜，要了一壶水酒，就独自地吃喝起来，酒足饭饱后。他见自己的水牛在树边屙了一堆屎，便指着牛屎对汤老板说:"我的牛屙了一堆屎，我把这堆牛屎给你，就抵你这餐饭钱，行吗?"
汤老板听了这话，满脸很不高兴地说:"谁要你的臭牛屎?你的牛屙屎在我的店门口，我没有找你算账?你却要用它来抵饭钱，天下哪有这道理?快拿银子来!"黄衣汉子听汤老板这样说，也没有多说一句话，便面带微笑地拿出些碎银子交给汤老板。然后，捧起地上的牛屎，牵着自己的水牛，头也不回地沿着蒸水河走了。啊!是金子
黄衣汉子刚走没多远，汤老板发现地上那一堆没捧干净的牛屎竟然放出金色光泽来，走近仔细一看:"啊!是金子!那头牛一定是金牛，这黄衣汉子也一定不是凡人，哎呀!我怎么这样蠢!今天错过了仙遇了。"
汤老板没顾细想，立即骑上马沿着河边追去，当追到一个河湾时，看见黄衣汉子牵着牛，连牛与人消失在蒸水河里去了。
汤老板在河边等呀!等呀!等了数月，黄衣汉子和他的牛始终再没露面。汤老板不甘心，后来他一咬牙，将这河湾的地全部买下，派家人在此日夜轮流守候……。
第二年春天，河湾的竹林里，长出了三棵枝干全部雪白奇怪的楠竹。这年冬天，有一个农民打扮的人找到汤老板，愿出三块金砖买走河湾里那三根白楠竹。
汤老板感到奇怪，便问他:"你为什么愿意花高价，去买那三根白楠竹?"
来人便如实地告诉他说:"有位黄衣汉子曾在我家寄宿一夜后对我说，这三根白楠竹里面有三根金色的丝毛草，拿着它，再挑三担六斗糯米，在黄昏时，用这些到蒸水河里逗金牛，那金牛就会逗出来。"
追寻
汤老板本来就是个贪财的人，听了这话后，便立即翻倍加价，因来人带来的钱不够数，只好回家再去拿钱。
第二天，那位买白楠竹的人应约带足钱来买时，发现林中的那三根白楠竹却不见了，走进汤老板店里也没有看见他本人。
一问伙计才知道，原来汤老板自己早就想得到这头金牛，他等买白楠竹人走后。天刚到黄昏时，便到自己竹林中，砍下了那三根白楠竹，发现里面果然有三根金色的丝毛草。于是，他再叫伙计挑三担六斗糯米到蒸水河边，按照买白楠竹的人告诉他的方法，一边用白竹里的金丝毛草去逗引，一边往河里撒糯米……。
由于汤老板得金牛心急，害怕逗不到金牛，所以一到河就大把大把地往河里撒糯米，果然，那头金牛探出了头来。
这时，汤老板却发现自己逗金牛的糯米全撒光了，只见那金牛一口咬住三根金丝毛草后，用力往后一拉，将汤老板连人带草拖到蒸水河里，汤老板急忙松手，拚命地游到岸边，还是伙计奋力拉他才爬上岸。
上岸后，汤老板回头一看，那金牛带着三根金丝毛草，慢慢地又钻到那蒸水河里，就再也没见出来了……。汤老板当时还因为受了凉，病得爬不起床来。
买白楠竹的人听说后，连连摇着头，长叹一口气走了。
从此，再也没有谁能把金牛逗出来，只不过蒸水河的沙子里闪耀着点点金光，从古到今，有好多人曾在这条河捞金砂。
如今美丽的蒸水风光带，它就像给古老的衡阳城带上了一条美丽的腰带。[1]