喬治·岡圭朗

喬治·岡圭朗（Georges Canguilhem，1904年6月4日-1995年9月11日），又譯（喬治·康吉萊姆），出生於法國南部奧德省的伽斯德諾塔，逝世於馬里勒魯瓦。

喬治·岡圭朗
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原文名	Georges Canguilhem
出生	1904年6月4日-1995年9月11日
國籍	法國
職業	科學史學家、哲學家和醫學史家

喬治·岡圭朗是一位非常有影響力的科學史學家、哲學家和醫學史家，因其教學和寫作而聞名，他最為知名的書是《常態與病態》（The Normal and the Pathological）。

目錄

生平

喬治·岡圭朗，1904年6月4日出生在法國南部奧德省（Aude）的伽斯德諾塔（Castelnaudary）。在讀完亨利四世中學的大學預科之後，於1924年跨入巴黎高等師範學院，與薩特、阿隆、保羅·尼贊（Paul Nizan，1905—1940）、丹尼爾·拉加什（Daniel Lagache，1903—1972）等一起被稱為「1924：出類拔萃的一屆」，那時他是阿蘭（Alain）的學生。在完成了哲學學位後，他又拿了一個醫學學位，使他可以在科學史和科學哲學的領域裡教課和研究。

1941年，喬治·岡圭朗接替讓·卡瓦耶斯在法國克萊蒙費朗大學任教。

二戰期間在斯特拉斯堡大學任教，他在那裡所開的「規範與正常」（Norms and the Normal）課程內容，成為1943年他申請醫學博士學位口試論文的基礎。

1943年以《論常態與病態的幾個問題》一文獲得醫學博士學位。自1955年起，接替加斯東·巴什拉（Gaston Bachelard，1884—1962，又譯為巴歇拉爾）在巴黎大學（原索邦大學）的教職，講授科學史，直至1971年退休。

1995年，9月11日逝世於馬里勒魯瓦（Marly-le-Roi），享年91歲。

主要思想

常態與病態

岡圭朗在《邏輯與道德論》中探討了常態與病態的定義，認為醫學臨床和治療被引向在科學的意義上重新建立某些固定的格局，所以是病人所遭受的痛苦——而不是對規範式的度量和標準的偏離——在確立着疾病的狀態。如中醫所治療的每一個病例，都展現着自己的特殊性。

岡圭朗認為：某種異常並非一種異常性；多樣化並不意味着有病。

生命與環境

在喬治·岡圭朗看來，疾病並不是一種紊亂的生命，對病人來說，疾病是「另一種生命狀況」。病人的見證是決定性的：因為人感到有病時才有醫學，不存在「客觀病理學」。生命並不服從環境，而是自己的環境、規範的創立。

出版著作

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岡圭朗的主要論著有《論常態與病態的幾個問題》（1950）、《反射概念在17世紀和18世紀的形成》（1955）、《認識生命》（1965）、《常態與病態》（1966）、《科學史和科學哲學研究》（1968）、《生命科學史中的意識形態和合理性》（1977）、《醫學著述》（1989）、《健康、通俗概念和哲學問題》（1990）、《讓·卡瓦耶斯的生與死》（1996）、《醫學作品》（2002）等、《認識生命》（2008）。

《常態與病態》是岡圭朗最負盛名的著作，是他「最重要、意義最深遠的作品」(米歇爾·福柯)。中譯本已在2015年1月出版（《正常與病態》[法]喬治·康吉萊姆著，李春譯，西北大學出版社，這是岡圭朗著作的第一個中譯本。

《認識生命》匯集了岡圭朗長達20年的論文和講座，提供了一系列認識論的歷史，試圖澄清定義了現代生物學興起的哲學和生物學概念等。

所獲獎項

1983年，榮獲科學史研究領域的最高榮譽——喬治·薩頓獎。

1987年，被授予法國國家科學研究院金質獎章。

思想影響

喬治·岡圭朗的思想深刻影響了20世紀60年代以來的法國結構主義、後結構主義知識運動。他是法國當代思想的開創者之一，其思想和研究方法對阿爾都塞、德勒茲、福柯等人產生了重大影響。

在《癲狂史》的第一版序言裡，福柯讚揚了從不同角度影響其思想的三個人：讓·伊波利特（Jean Hyppolite）、喬治·岡圭朗和喬治·杜梅齊爾（Georges Dumezil）。他在法蘭西學院的就職演講里再次對他們表示了誠摯的敬意。

雖然喬治·岡圭朗作為薩特和福柯的同代人，在學習期間還曾是薩特的同窗，但是，喬治·岡圭朗及其作品卻不像這兩位的一樣得到了眾多的關注。從福柯的角度來看，喬治·岡圭朗指導了他的博士論文（即後來出版的《古典時代瘋狂史》），由此福柯在巴黎文學院拿到了學位，也一直極為尊崇喬治·岡圭朗，和喬治·岡圭朗保持了密切的聯繫。

福柯本人一直自視讓·卡瓦耶斯——加斯東·巴什拉——岡圭朗這一法國科學傳統的繼承者。