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句式 和句式都是根據結構分出的類名。句型是根據全句特點分出的上位 類名，句式是根據句子的局部特點分出的下位類名。
基本信息
中文名稱 句式 [1]
外文名稱 Sentence patterns
發音 jù shì
屬性 詞語
現代漢語
根據內部結構的不同，句子可分為單句和複句。單句可以根據不同的標準來劃分句型和句類。句型是句子的結構類，即根據句法成分的配置格局分出來的類。句類是句子的語氣類，即根據全句的語氣語調分出來的類。
句式也是根據結構分出的類名，和句型一樣。不同的是，句型是根據全句特點分出的上位類名，句式是根據句子的局部特點分出的下位類名。
幾種常用句式
根據最新版的《現代漢語》(增訂六版，黃伯榮、廖序東主編)，主謂謂語句不再屬於"句型"，而是屬於"句式"。
該書列出了幾種常用句式:
主謂謂語句 "把"字句 "被"字句 連謂句 兼語句 雙賓句 存現句
古漢語
判斷句
對事物有所肯定或有所否定的句子。可以分為兩個系列:"……者，……也"系列和"乃、為"系列。
"……者，……也"系列:"……者，……也"是文言文判斷句最常見的格式，由此變化，就形成一個系列。
廉頗者，趙之良將也。(……者，……也)
百戰百勝，非戰之善者也。(……，……者也)
栗者，民之所種。(……者，……)
虢，虞之表也。(……，……也)
忠義者聖賢家法。(……者……)
劉備天下梟雄。(……)
文言判斷句，又常用"乃"、"為"、"即"、"則"、"是"、"非"來表示，構成又一個系列。
當立者乃公子扶蘇。
我為趙將，有攻城野戰之功。
即今之傫然在墓者也。
翩翩兩騎來是誰?
審諦之，頓非前物。
被動句
被動句可分為兩大類:有形式標誌的被動句和無形式標誌的被動句。
有形式標誌的被動句
信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?
而君幸於趙王。
臣誠恐見欺於王而負趙。
今不速往，恐為操所先。
身死人手，為天下笑。
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。
無形式標誌的被動句
沒有詞語標誌，但從上下文意看，謂語和主語之間是支配和被支配的關係。
永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。
孝景七年，栗太子廢，竇嬰力爭不能得。
成分省略句
古今漢語都有成分省略，但又有所不同。這不同又表現在兩方面:一是古漢語中省略的情況更多，二是現代漢語習慣上不能省的古漢語也可省。
⑴主語和謂語的省略。如:
永州之野產異蛇，(蛇)黑質而白章;(蛇)觸草木，(草木)盡死;(蛇)以齧人，(人)無御之者。[承前省主語]
夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再(鼓)而(氣)衰，……。[省謂語、主語]
⑵修飾語和中心詞的省略。如:
吾妻之美我者，私我也;(吾)妾之美我者，畏我也;(吾)客之美我者，欲有求於我也。[修飾語的省略]
行一不義(事)，殺一無罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略]
⑶賓語與兼語的省略。文言文不但常省略動詞賓語，也常省略兼語結構中的兼語。如:
(趙括)嘗與其父言兵事，(趙)奢不能難(之)，然不謂(之)善。
杞子自鄭使(人)告於秦。
鄭穆公使(人)視客館。
⑷介詞和介詞賓語的省略。如:
死馬且買之(以)五百金，況生馬乎?
臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(於)河南，臣戰(於)河北。
試與他蟲斗，(他)蟲盡靡。又試之(以)雞，果如臣言。
⑸分句的省略。如:
然力足以至焉，(而未至，)於人為可譏，而在己為有悔。
騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，(亦可致遠)，功在不舍。
倒裝句
1 否定句中代詞賓語前置
這類賓語前置，要具備兩個條件:一是賓語必須是代詞;二是必須是否定句，由"不"、"未"、"毋"、"莫"等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之後。例如:
《碩鼠》:"三歲貫汝，莫我肯顧。""莫我肯顧"應理解成"莫肯顧我"。
忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰國策〉
然而不王者，未之有也。《寡人之於國也》〈孟子〉
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不(否)焉。(之，賓語提前的標誌) 《師說》
古之人不余欺也! 《石鐘山記》蘇軾
不吾知其亦已兮，苟(只要)余情其信芳(美好)。《離騷》屈原
東望愁泣，若不自勝。《柳毅傳》李朝威
見大王愛女牧羊於野，所(代詞，"之人")不忍視。《柳毅傳》李朝威
是以後世無傳焉，臣未之聞也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉
保民而王，莫之能御也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉
而良人未之知也。《齊人有一妻一妾》〈孟子〉
2 疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞"誰"、"何"、"奚"、"安"等做賓語時往往放在動詞的前面。
例如:《鴻門宴》:"良問曰:'大王來何操?'""何操"應理解為"操何"
吾孰與徐公美?《鄒忌諷齊王納諫》〈戰國策〉
以五十步笑百步，則何如? 《寡人之於國也》〈孟子〉
彼且奚適也? 《逍遙遊》〈莊子〉
彼且惡(何)乎待哉? 《逍遙遊》〈莊子〉
沛公安在? 《鴻門宴》〈史記〉
夫晉，何厭之有?(之，賓語提前的標誌) 《燭之武退秦師》〈左傳〉
吾實為之，其又何尤(怨)? 《祭十二郎文》韓愈
洞庭君安在哉? 《柳毅傳》李朝威
無情郎安在? 《柳毅傳》李朝威
3 介詞賓語提前
在現代漢語中，介詞後面跟着賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現象。例如:
噫!微斯人，吾誰與歸?《岳陽樓記》"誰與歸"應理解為"與誰歸"。
一旦山陵崩，長安君何以自托於趙? 《觸龍說趙太后》〈戰國策〉
不為者與不能者之形(情形)，何以異? 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也?何以能田(畋)獵也? 《莊暴見孟子》〈孟子〉
不然，籍何以至此? 《鴻門宴》〈史記〉
余是以記之。《石鐘山記》蘇軾
將子無怒，秋以為期。《衛風·氓》〈詩經〉
是以區區不能廢遠。《陳情表》李密
是以君子遠庖廚也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉
奚以知其然也? 《逍遙遊》〈莊子〉
4 特殊結構
用"之"、"是"將賓語提前。
前世不同教，何古之法?(效法哪一個古代)
宋何罪之有?(宋國有什麼罪過?)
惟命是聽 (成語)
惟利是圖 (成語)
惟馬首是瞻 《馮婉貞》
惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈
惟你是問。
5 普通賓語前置
在一般性的賓語前置中，大家要注意語感。
賓語前置總結
文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置於動詞或介詞之後，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是:
第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如:"沛公安在?"(《史記.項羽本記》)這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞(像:誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是，介詞"以"的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如:"余是以記之，以俟觀人風者得焉。"(柳宗元《捕蛇者說》)其中的"是"是一般代詞，但也前置了。
第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句(一般句中必須有"不"、"未""毋"、"無"、"莫"等否定詞);二是代詞作賓語。如:"時人莫之許也。"(陳壽《三國志.諸葛亮傳》)正常語序應該是"時人莫許之也。"
第三、用"之"或"是"把賓語提前取動詞前，以突出強調賓語。這時的"之"只是賓語前置的標誌，沒有什麼實在意義。如:"句讀之不知，惑之不解。"(韓愈《師說》)有時，還可以在前置的賓語前加上一個範圍副詞"唯"，構成"唯......是......"的格式。如:"唯利是圖"、"唯命是從"等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置;例如:"業文南向坐。"(《史記.項羽本記》)意思是"業文面向南坐。"
6 定語後置
在古漢語中將定語移置在中心詞之後的現象。定語後置一般有三種情況:
1 中心詞+定語+者或中心詞+之+定語+者
楚人有涉江者。(《察今》)
石之鏗然有聲者，所在皆是也。(《石鐘山記》)
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟? 《五人墓碑記》張溥
遂率子孫荷擔者三夫。《愚公移山》〈列子〉
2 中心詞+之+形容詞(定語)
蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(《勸學》)
帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。(《涉江》)
四海之大，有幾人歟?
3 中心詞+數量詞(定語)
馬之千里者，一食或盡粟一石。(《馬說》)
我持白璧一雙，欲獻項王;玉斗一雙，欲與亞父。(《鴻門宴》)
7 狀語後置
現代漢語中狀語置於謂語之前，若置於位於之後便是補語。但在文言文中，處於補語的成分往往要以狀語來理解。例如:
《鴻門宴》:"將軍戰河北，臣戰河南。""戰河南"即"戰(於)河南"，應理解為"於河南戰"。《促織》:"覆之以掌"即"以掌覆之"應理解為"用手掌覆蓋(蟋蟀)"。
另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之於國也》〈孟子〉
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者可以不負戴於道路也《寡人之於國也》〈孟子〉
舉所佩玉抉以示之者三。《鴻門宴》〈史記〉
若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。《燭之武退秦師》〈左傳〉
雖董之以嚴刑，振(震)之以威怒 《諫太宗十思疏》魏徵
孰與君少長?--與君孰少長? 《鴻門宴》〈史記〉
青，取之於藍，而青於藍。《勸學》〈荀子〉
君子博學而日參省乎己。《勸學》〈荀子〉
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。《師說》韓愈
為壇而盟，祭以尉首。《陳涉世家》〈史記〉
靜女其姝，俟我於城隅。《邶風·靜女》〈詩經〉
況吾與子漁樵於江渚之上。《赤壁賦》蘇軾
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。《赤壁賦》蘇軾
柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶。《柳毅傳》李朝威
命坐於靈虛之下。《柳毅傳》李朝威
8 謂語前置
為了強調謂語，有時將謂語置於主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。如，"甚矣，汝之不惠(慧)!"(《愚公移山》)另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象。例如:
甚矣，汝之不惠(慧)。《愚公移山》〈列子〉
甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉! 《虎丘記》袁宏道
快哉此風!(宋玉《風賦》)
"美哉，我少年中國。
9 固定句式
吾孰與徐公美?--孰與，與…比怎麼樣 《鄒忌諷齊王納諫》〈戰國策〉
日食飲得無衰乎?--得無，該不會，表揣測的疑問詞《觸龍說趙太后》〈戰國策〉
反覆自念，得無教我獵蟲所耶?--得無，該不會，表揣測的疑問詞《促織》蒲松齡
求，無乃爾是過與(同"歟"，語氣詞)--無乃…與?恐怕…吧
《季氏將伐顓臾》〈論語〉
是社稷之臣也，何以伐為?--何(以)…為，表反問的句式，為什麼要…呢
《季氏將伐顓臾》〈論語〉
故不積跬步，無以致千里;不積小流，無以致江海。--無以，沒有用來…的(辦法)
《勸學》〈荀子〉
奚以之九萬里而南為?--奚以…為，哪裡用得着…呢，表反問 《逍遙遊》〈莊子〉
山巒為晴雪所洗。--為…所…，表示被動關係 《諫太宗十思疏》魏徵(課後題)
今日見辱問於長者。--見…於…，表被動的固定格式 《柳毅傳》李朝威
"他人之心，予忖度之。"--夫子之謂也。
聞道百，以為莫己若者，我之謂也。(《莊子·秋水》)
--…之謂也，…說的就是…《齊桓晉文之事》〈孟子〉
不亦……乎 相當於"不是……嗎"
以為、以……為……意思是以為、認為、把……當作、用……做……。例如:
而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。(《石鐘山記》)
至丹以荊軻為計，始速禍焉。(《六國論》)
如……何 相當於"對……該怎麼辦"
唯……是 "是"無意，起賓語提前作用;"唯"表示對象的唯一性
豈……哉(乎)、獨……哉意思是難道……嗎例如:
趙豈敢留璧而得罪於大王乎?
王侯將相寧有種乎!(《陳涉世家》)與其……孰若……、與其……寧……可譯為與其……不如(寧可)……
與其坐而待亡，孰若起而拯之。(《鴻門宴》)
與人刃我，寧自刃。(《魯仲連傳》)
與其……寧…… 相當於"與其……寧可……"
⑴"如……何"、"奈……何"、"若……何"。這是三個同義的說法。意思是"把……怎麼樣"、"對……怎麼辦"或"怎麼對付(處置、安頓)……"。例如:
如太行、王屋何?(如何處理太行、王屋這兩座大山呢?)
奈並累若屬何?(把你們一起連累了可怎麼辦呢?)
虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎麼辦呢?)
⑵"……孰與……"、"……何如……"。這兩種說法都是詢問比較的結果，用法相同。
公之視廉將軍孰與秦王?(你們看廉將軍和秦王相比，誰更厲害?)
吾孰與城北徐公美?(我和城北徐公相比，誰更美?)
汝意謂長安何如日遠?(長安和太陽相比，哪一個離得更遠?)
"孰與"、"何如"還可以用來詢問利害得失，或表示抉擇取捨。
救趙孰與勿救?(救趙與不救趙哪個有利?)
惟坐待亡，孰與伐之?(與其坐而待斃，哪如起而進攻他們?)
嶺南梅開早，何如北地春?
與"孰與"、"何如"這種用法相同的還有"孰若"、"孰如"、"何若"等。
⑶"不亦……乎?"可譯為:"不……嗎?"，"難道不……嗎?"
學而時習之，不亦樂乎?
有過不罪，無功受賞，雖亡，不亦可乎?
⑷"何(奚、曷)以(用)……為""何以為""何……為"。這是三個同義的說法，可譯為"哪裡用得着……呢?"、"還要……幹什麼呢?"
吾有車而使人不敢借，何以車為?
世方亂，安以富為?
上岸擊賊，洗足入船，何用塢為?
勝自磨劍，人問曰:"何以為?"(磨劍幹什麼呢?)
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?
吾英王，奚跪為?(我是英王，為什麼要給你下跪呢?)
⑸"何……之為"。這個格式的意思是"還算得上……"、"還談得上什麼……"、"還說什麼……"。
秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為?(還談得上什麼恩惠呢?)
國讎未報，何以家為?
何以名為?臣夫桑下之餓人也?
⑹"得無"、"無乃"。"得無"又寫作"得毋"、"得微"、"得非"等，意思是"該不會"、"莫不是"、"只怕是"、"豈不是"、"莫非"等。
得無教我獵蟲所耶?
日飲食得無衰乎?
得毋有病乎?
"無乃"又寫作"毋乃"、"非乃"、"不乃"，意思是"豈不是"、"莫非是"、"恐怕要"等。
求，無乃爾是過歟?(恐怕要責備你吧?)
師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎?(恐怕不可以吧?)
今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎?(豈不是晚了點嗎?)
固定句式總結
固定格式也叫固定結構，或者凝固結構。它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結在一起，固定成為一種句法格式，表達一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經久不變。它的分類可按表達語氣的種類分為四種:
第一種:表陳述語氣常用的有:有以(有......用來)、無以(沒有......用來)、有所(有.....的)、無所(沒有......的)、比及(等到......的時候)、為......所。
第二種:表疑問語氣常用的有:奈何(怎麼辦)、何如(怎麼樣)、如......休(把......怎麼樣)、得無......耶(大概......吧、恐怕......吧)等。
第三種:表感嘆語氣常用的有:何其(多麼)、一何(何等、多麼)、何......之(怎麼......這樣啊)等。
第四種:表反問語氣常用的有:無乃......乎(恐怕、只怕)、不亦......乎(不是......嗎)、得無......乎(難道......嗎)、孰與、孰若(跟......相......)何......為(為什麼......呢)
參考來源