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• [中央社COVID-19全球最新情报6/28] 东京都27日新增386例确诊病例，已连续8天较上周同天增加，外界忧虑疫情恐将反弹。经济再生担当大臣西村康稔说，若有必要，将针对目前正实施“防止蔓延等重点措施”地区发布“紧急事态宣言”，政府会毫不犹豫弹性应对。
• 日本政府为强化东奥及帕运防疫已决定新政策方针，针对来自印度及巴基斯坦等Delta变异病毒流行国家或地区海外选手，要求在出境该国或地区前7天，必须每天进行病毒筛检。

守护神(Patronus)是一种神灵或灵魂，是特定地点，地理特征，人物，血统，民族，文化或职业的监护人，赞助人或保护者。

• “守护神”的词源表达了安全的概念，因此也表达了监护的概念。
• 在希腊和罗马晚期的宗教中，一种守护神，即天才，从出生到死亡都充当个人的人格神或守护神。
• 个人指导精神的另一种形式是熟悉的欧洲民俗精神。
• 守护神是一种抵御摄魂怪（吸走快乐的生物，生活在最阴暗的地方）的东西——是一种护卫，在你和摄魂怪之间起到盾牌作用。
• 它是一种下面力量，它所倡导的东西正是摄魂怪的食粮——希望、快乐、活下去的愿望——但它不能像真正的人那样感到绝望，因此摄魂怪就没法伤害它。
• 它是一种体现内心的象征，是一种很高深的魔法。
• 使用“呼神护卫”守护神咒便可以变出守护神，但必须想着最快乐的事，因为守护神倡导的就是快乐光明和活下去的希望，守护神需要很强大的魔法基础，每一个守护神都是独一无二的，因为每个人的性格和内心世界是不同的，表达的情感也是不同的。
• 守护神是正义的力量，它与食死徒之间通过黑魔标记联系不同，所以食死徒没有守护神。
• 唯一个拥有守护神的食死徒是西弗勒斯·斯内普（因为他并不是真正意义上的食死徒）。

你的守护神是何方神圣

• 属鼠的朋友守护神是千手千眼观世音菩萨。
  • 根据林光明教授《佛教种子字集》的记载，千手千眼观世音菩萨能够令一切愿望成就。
  • 有著这样最透澈观察力的千手千眼观世音菩萨随时守护著属鼠的朋友，相信任何事情都一定能够在祂的庇佑下圆满无碍。
• 属牛还有属虎朋友的守护神是虚空藏菩萨。
  • 就像《大日经疏》里头的形容，虚空藏菩萨被这样称呼，是因为祂有“如虚空不可破坏，一切无能胜者，故名虚空等力......无量法宝自在取用而无穷竭，故名虚空萨也。”
  • 能够获得如此强大的守护力量，相信属牛还有属虎的朋友一定能够化煞化凶，随遇而安。
• 属兔朋友的守护神是文殊菩萨。
  • 在一般信众的观念里头，文殊菩萨是智慧的象征，文殊菩萨的梵文原文为“manjusuri”，“manju”音译为“文殊”，是“妙、美妙”的意思；“sri”音译为“师利”，是“繁荣、美好”，汉译常作为“德、吉祥等”；两字合起来，意译为“妙吉祥”。
• 在人生的道路上，有著文殊菩萨赐与的智慧与判断能力趋吉避凶，属兔的朋友真是太有福气了呢。
• 属龙还有属蛇朋友的守护神是普贤菩萨。
  • 根据《大日经疏》的记载：“普贤菩萨者，普是遍一切处义，贤是最妙善义。”
  • 主菩提心的普贤菩萨是大乘佛教行愿的象征，更是实践菩萨道的行为典范，在任何时刻都不愿舍弃自己的守护对象，一定希望大家不受任何苦难。
  • 无论什么时候都能受到普贤菩萨守护，属龙还有属蛇的朋友真是天生幸运儿！
• 属马朋友的守护神是大势至菩萨。
  • 以智慧之光普照一切，使信众得到无上力量的大势至菩萨，被认为是密教最受尊崇的三大菩萨之一，同时是光明智能第一，所到之处天地为之震动。
  • 被如此佛光照耀，属马的朋友们一生一定都能遇难成祥，逢凶化吉！
• 属羊还有属猴朋友的守护神是大日如来。
  • 耳熟能详的《西游记》都说聪慧无比的孙悟空逃不出如来佛的手掌心，如此可知，大日如来给人的印象有多么佛威远大。
  • 梵文原文含意为“照耀”、“光明遍照”的大日如来，被密教最大本尊守护著的属羊还有属猴的朋友，终生都能够在笼罩在灿烂光明之下，当然未来之路肯定是光明大道！
• 属鸡朋友的守护神是不动明王。
  • 做为佛教密宗五大明王主尊、八大明王首座以及著名的护法神，最常见到的形象是周身火焰的愤怒形象。
  • 日本人相信不动明王是镇守温泉与防范火灾之神，和菓子摄于京都高台寺的这张不动明王，那里就曾经就在2015年2月17日发生了非常不可思议的火灾。
  • 当天晚上10点15分左右，高台寺本堂西侧的木造仓库疑似人为疏失的祝融之火几乎全毁，众人十分担心火势扩大以及古迹的毁坏，但是令人惊讶的是，紧邻的重要文化财完全无损，更没有人员伤亡！
  • 有著这样不动明王守护的属鸡朋友，相信必定远离灾难，顺心如意呢。
• 属狗还有属猪朋友的守护神是阿弥陀佛。
  • 一般经常听到大家恭颂的佛号“阿弥陀佛”，其实是来自于梵文的音译汉文。
  • 如果真正翻译“阿弥陀佛”的名称，或者称作“无量寿佛”或是“无量光佛”；祂更是汉传佛教中的信仰主流之一，无论是否为佛教徒，只要是华人，几乎都能够知道“南无阿弥陀佛”的归敬呼请文。
• 譬如日本著名景点镰仓大佛，其实就是阿弥陀佛；光是想像那样无法计量的光明，就觉得属狗与猪朋友格外有福气呢。

　海外华侨的守护神郑和

• 郑和下西洋，在郑和时代，是一段寻常合理的历史事件，始乎当始，终其所终。
• 郑和身后600年漫长岁月，远航在遗忘与追忆中，由历史变成神话。
• 皇帝诏令，下洋悉令停止，曾经行巨浪泛沧溟、牵星过洋的巨大的宝船，如今冷落地躺在渐渐淤积的南方港湾里腐烂。
• 20年间，帝国皇家的龙江造船厂已经衰落到难以想像的程度，连当年宝船的尺度都忘记了。
• 再过20年，成化皇帝当朝的时候，有人动起出洋的念头，才发现皇家档案库中郑和航海的档案已不翼而飞。
• 据说被车驾郎中刘大夏烧毁了，因为愤慨！
• 远航劳民伤财，几十万钱粮几万人的生命，换回来的是帝王的奢侈品，奇珍异宝于国家何益？忘掉历史，也就是几代人的事。
• 遗忘与无聊使历史变成传奇。明人罗懋登写《三宝太监西洋记通俗演义》，将郑和下西洋的故事神魔化，有“说不尽的古怪刁钻，数不清的蹊跷惫懒”，三宝太监郑和，也变成一个虾蟆精。
• 历史衰落与遗忘到人已经无法想像人的事迹，就只好将人的事迹神魔化。
• 知识与经验的范围越小，幻想的空间就越大。《西游记》问世于1580年前后，《西洋记》问世于1597年前后，都是衰世的象征。
  • 玄奘和尚乘危孤征、远徒万里去印度取经的历史变成神魔夹道的传奇。
  • 千百舟子当年牵星观斗的航行，现实到寻常，如今因为不可思议，只好让碧峰长老从中呼风唤雨、翻江倒海，成帝国水师西洋取宝之行。无法相信人的事迹，神魔化是一种解释，也是一种安慰。
• 鲁迅《中国小说的历史的变迁》解释《西洋记》成书的心理，嘉靖后倭寇猖獗，无可奈何只能幻想妖魔法术。
• 郑和下西洋一边在民间的传奇化，一边在正史中被贬低与省略。
  • 《明史》“本纪”提到国初下洋，仅有只言片语，《郑和传》在“列传”“宦官”，简略不及千言。
  • 遗忘并非偶然不经意，而是历史价值的选择。
  • 郑和下西洋在中国被遗忘的同时，在海外华人中却被追忆、纪念、颂扬、奉祀。马来西亚的马六甲有三宝山、三宝井、三宝亭，吉隆坡、怡保有三宝庙，新加坡、泰国、菲律宾、汶莱、柬埔寨都有三宝庙、三宝宫、三宝禅寺或三宝塔。
  • 东南亚以三宝命名的郑和纪念地，有庙、有井、有山、还有城。印尼中爪哇省省会三宝垄，是东南亚祭拜郑和的中心。
  • 相传郑和当年多次来访，副将王景弘还定居终老于此。
  • 城中有三宝山、三宝洞、三宝公庙，每年阴历6月30日，当地都举行隆重的祭奠活动，马拉三宝公圣像游行，载歌载舞，到三宝公洞默祈拜祷。
• 郑和在国内轻松地神魔化的同时，在海外却沉重地神圣化，成为华侨的守护神。
• “华侨的信仰三宝公，的确较国内吃食店之敬关公，读书人的尊孔子，尤为强烈。
  • 他的地位，简直可以和基督教的耶稣，回教的穆罕默德相当，几成为一个宗教主了；所以在传说中，他是法力无边，万物听命的。”
• 华侨神化郑和，自有其沉重的原因。
  • 唐代已有华人住蕃，宋代向海洋发展，闽粤先民移民东南亚者迅速增多。
  • 蒙元入主，宋遗臣远遁海外，在东南亚华人的经济移民中，又加入政治移民。
  • 元末明初，在爪哇的杜板、新村，苏门达腊的旧港，都出现有组织性聚居的华人社区。
  • 华侨始终是个人自发的、纯经济性的移民，身后有不但没有国家的支持，反而有国家的招抚追剿。
  • 他们孤立无援，有人数之众、经济力量之强，但始终没有国家政治军事力量保护，也无法逃避当地的迫害。
  • 西方扩张，将国家军事政治甚至宗教力量，与民间海外贸易拓殖结合起来，殖民地有军队、自治政府，野蛮屠杀在马尼拉、巴达维亚的华人，每一次都不在万人以下。
  • 华侨，这些“没有帝国的商人”、“没有帝国的移民”，在苦难中唯一可以寄托梦想与期望的，就是当年郑和“耀兵异域，示中国富强”、“威震海外。自是诸番益钦其威信，凡所号令，罔敢不服从”12的盛况。
• 安土重迁的百姓，自然不会去崇拜牵星过洋，漂泊过海的番客，却知道什么叫孤苦无助。
  • 屈辱与苦难越多，幻想与期望就越强烈。
  • 2004年底，笔者在寂静中写这篇郑和下西洋600年祭。
• 一年以前2003年底，笔者受国际郑和学会会长陈达生先生之邀，在马六甲荷兰街的郑和博物馆做关于郑和下西洋的演讲，参观马六甲郑和官厂旧址，据陈先生说，那里将开辟为“郑和广场”，竖起郑和雕像。
• 马来西亚将在郑和下西洋600年纪念时，举行盛大的庆典。
  • 此时此刻，我体会华人的心境，知道历史延伸入现实。
• 郑和身后600年的命运，首先是被遗忘，然后是被放逐，放逐到现实之外的传奇、帝国之外的南洋，最后才是回归，带著荣耀与悔恨，在大势已去之后回归。