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度人经是中国道教的重要经书,元始天尊所宣说,今本称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,一名《元始无量度人上品妙经》,属灵宝系经典,为东晋末期葛巢甫等道士所编集的灵宝经之一。原一卷,今本作六十一卷,其中第一卷为经文,以下六十卷是神霄派于北宋徽宗年间敷演经文而成。

《度人经》后来被奉为“万法之宗,群经之首”[1],敦煌藏经洞发现的文书中,《度人经》的写本有十余种,在《正统道藏》中位列为第一经。五代道士闾丘方远称《灵宝经》“都五十八卷,其经旨在此《度人经》中”。

题解

灵宝,指神妙的珍宝。《云笈七签》卷一七曰:“灵者,神也,在天曰灵。宝者,珍也,在地曰宝。天有灵化,神用不测,则广覆无边。地有众宝,济养群品,则厚载万物”。《元始元量度人上品妙经四注》:“变化无方,曰灵,钦崇贵爱,曰宝”。

度人,指救度众人。《元始元量度人上品妙经四注》:“一国之人受此度人妙法,故云皆受护度;度得成真之道,故云咸得长生...此经度人,凡有四种。一者白日升天,即身而度;二者尸解变易而度;三者死而不朽,后更起生;四者魂神暂灭,即昇南宫(朱陵火府)受化”。

内容

《度人经》由五个部分组成:1) 道君前序;2) 经文二章:“元始洞玄”章、“元洞玉历”章(包括三界魔王歌音);3) 道君中序;4) 大梵隐语(灵书中篇);5) 道君后序,其他诸家注本,则增入《灵书上篇》、《灵书下篇》,并附《太极真人颂》。

本经讲述元始天尊向十方天真大神、上圣高真、妙行真人、无鞅数众说经的故事,宣扬“仙道贵生,无量度人”、“齐同慈爱,异骨成亲,国安民丰,欣乐太平”之旨。经中记述宇宙的生成:宇宙初开的浑沌,称为“大梵”,经过长远的劫运,开展出“五篇真文”、“赤书玉字”等天书,其后梵炁罗布,诸天形成,众神列位,天地的运度于是开始。

《度人经》记述了天界语言,称为“大梵隐语,无量之音”。另一部灵宝经《太上灵宝诸天内音自然玉字》则解释说明了《度人经》中的“大梵隐语”[2]

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参考文献