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| 御临河 |
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外文名称；yulin river 地理位置；四川、重庆 气候类型；温带 著名景点；御临小三峡、千岛洪湖、华蓥山景区 流域面积；约3800平方公里 河道长度；约190公里 主要支流；大洪河、白水河、 温塘河、桥坝河、护城河 |
御临河，长江的一级支流，发源于四川省大竹县四方山系，河干上至重庆市长寿区称沱镇，下到渝北区洛碛镇箭沱村与江北区五宝镇新山村之间的长江口，约一百多里。
御临河流域覆盖两县两区，即四川省的大竹县、邻水县，重庆市的渝北区、长寿区。上世纪50年代，河里通行木船，把沿河两岸的粮食、肥猪等农产品装运出去卖到城里，然后又将城里的食盐、布匹等工业品运载进来卖给当地人，是这一方人千百年来的主要运输通道。50年代以后，逐渐有了公路，御临河里的木船就随着消失了。
序言介绍
御临河，原叫太洪江。长江岸的太洪岗，渝北区的太洪场(原太洪乡并洛碛镇)，都源于太洪江之名。御临河顾名思义，御，是与皇帝有关的事。临，即到达或靠近的意思。御临河的来历源于建文帝曾到过这条河。
御临河位于邻水县幺滩镇，横切华蓥山支脉铜铜山背斜，形成由老鹰峡、仙女峡、西落峡三个相联的U形峡谷，又称御临河小山峡。峡谷长约6公里，崖深谷幽。峡谷为岩深地貌，具有典型的岩溶景观。
御临河水系
御临河发源于四川省大竹县的四方山(铜锣山的支脉)，作为一条溪水流经团坝镇，在黄滩乡接入两条支流，变成一条主河，名叫黄滩河。流经高穴镇再接入两条支流，到金鸡乡再接入两条支流，到妈妈镇接入一条支流。在大竹县欧家镇、邻水县太和乡交界之处，接入了一条大支流，名叫西河，汇合而成的主河仍沿用西河之名。
进入邻水县后再接入一条支流，流经甘子镇时接入钟家河等两条支流，流经龙安镇时接入老马河等两条支流。流邻水县经观音桥镇、冷家乡时接入两条支流，主河改名芭蕉河。流经城南镇时，接入来自县城(鼎屏镇)的护城河，流经牟家镇时接入来自西天乡的一条支流。
流经合流镇时接入来自甘坝乡的一条支流，此时主河已改名御临河。在四海乡、椿木乡之间接入一条支流，流经坛同镇接入一条支流。在坛同镇、子中乡交界处，加入一条来自高滩镇的大支流，名叫桥坝河，形成三角滩景点。在子中乡接入一条来自重庆渝北区大湾镇的邱家河，然后冲开铜锣山脉，形成御临小三峡景区。流经御临镇接入一条大支流，名叫幺滩河，又名白水河，然后进入重庆市长寿区洪湖镇。
流过长寿区洪湖镇，进入渝北区大盛镇、统景镇，接入了几条小支流，到统景镇接入了一条大支流，名叫温塘河。之后接入一条支流后，就正式与来自大竹县东槽、邻水县东槽的大洪河(又称东河)汇合，三山两槽的主要水系已合入御临主河。流经麻柳沱镇接入一条支流，流经石船镇接入两条支流，在五宝镇边缘汇入长江干流。
御临河流域的诸多支流，皆来自华蓥山、铜锣山、明月山三条平行山脉，是四川盆地-川东平行岭地理构造的结果。[1]
主要支流
御临河流域的几大支流为:
1. 大洪河，发源于四川省大竹县境内的铜锣山脉东侧，与御临主河的源头分属一山两侧。大洪河流经大竹县周家镇，一些河源来自同心桥水库，流经高明镇时汇合为主河。流经天城镇时，接入来自明月山脉的一条大支流，成为东河。
流经石子镇、四合镇，接入一些支流，进入邻水县护邻乡，改名大洪河，再接入来自大竹县张家镇的支流。流过邻水县兴仁镇、石滓镇，接入一条来自石永镇的支流，再后接入一条来自明月山的石板溪。流经八耳镇接入一条倒水沟，流经复盛乡接入一条清林沟，流经丰禾镇接入一条支流。
历史记载
从《明史纪事本末》中看到，在建文帝由密道逃出南京后，有"西游重庆，东到天台，转入祥符，侨居西粤"的说法。说明建文帝逃亡到重庆，就有可能到达过太洪江，也就会有御临河的传说。
相传，建文帝一行从南京逃出后，沿长江而上，一路东躲西藏，于公元1406年5月，逃至重庆江北太洪岗。取道进入太洪江，走到"沱湾"已疲惫不堪，见得此处峡谷深深，汹涌澎湃的河水从峡谷冲出，两岸峭壁，树木参天，是一处隐藏避难的好地方。此时，建文帝对复位之念抱以绝望，于是吩咐将士，把兵器弃于"沱湾"，由此更名为"箭沱湾"(现在箭沱村的来历)。马匹放于大山，由此得名"马岭坪"(今五宝镇驻地)。见五堡大山有"五堡"环绕是"宝地"，令部分将士隐居于五堡山，后人便将"五堡场"改为"五宝场"，就是如今的五宝镇。 在五宝镇大树村15社，有座川祖庙(已作民房)，面朝御临河，据当地人说，"川祖庙"以前叫"驿龙庙"，建于明朝时期，相传建文帝逃亡时在此庙内隐居过。
建文帝逃亡到达太洪江沱湾后，穿越悬崖峭壁的洞溪峡，沿河西岸逃奔邻水县幺滩。途中夜宿江北隆兴一小庙，黎明起身，行至场外桥边，察觉后有追兵将近，便返回小庙，藏于神龛下石洞中，因而得以脱险。小庙后来取名为"龙藏寺"，经扩建后又更名叫"龙藏宫"，由此"隆兴场"也改名为"龙兴场"，就是沿袭至今的龙兴镇。
笔者1976年至1977年，在当时的统景区龙安公社(后改乡并入统景镇)工作时获悉，该社有个滚珠村，位于御临河畔，村边有个河滩叫滚珠滩，设有一个粮站叫滚珠粮站。相传，建文帝以"僧"的穿戴逃亡来到河滩上，又渴又饥，见河水清澈见底，鱼儿戏水游荡，便伏下身去喝水解渴，不慎颈上佛珠掉落水中，佛珠随河水流滚而去，由此得名滚珠滩。民国5年在此设立"滚珠场"，后来为村，就是沿用至今的滚珠村。
在滚珠村上游十几里，是黄印乡(现撤并)。传说建文帝逃亡时走到这里，在河坝上歇脚，打开包袱取行李，被旁边一农夫看见。那包袱里面有一个用黄绸包着四四方方的东西，像似一颗大印，便传得更离奇。从此，那块河坝就取名叫"黄印坝"，后来建乡，命名为"黄印乡"，这大概是黄印乡由来的一种说法。
建文帝的结局，成一谜案，而御临河的来历，也只是一个传说。然而，如今的御临河，风景如画，河上架起了一座座跨河大桥，沿河公路四通八达，旅游开发锦上添花。上有统景"温泉世界"，下有御临镇"排花洞"风光，中有龙兴古镇历史民俗文化遗产，还有复盛"御林山庄"。据说，正在设计开发"复盛御临河风景旅游区"。
建文帝
建文帝，乃明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋的孙子朱允炆。1398年朱元璋病逝，21岁的朱允炆继承了祖父的皇位，改年号为"建文"。建文帝即位后，便推行"宽政"、"减赋"、"锐意削藩"。由于"削藩"策略失误，而失去帝位。历史上有"自焚"之说，有"出亡"之说，成为明史第一大谜案。
流过长滩乡，汇入大洪湖，有"千岛洪湖"景观，穿越黎家乡，到重庆市长寿区洪湖镇。从洪湖流出后，接入大盛镇的几条支流即汇入御临河。
2. 白水河，发源于四川省邻水县的铜锣山东侧，汇合来自古路乡、荆坪乡、两河镇的几条溪流，在关河乡成为主河。流经袁市镇、龙桥乡、风垭乡，接入来自梁板乡的支流，到御临镇汇入御临河。
3. 温塘河，发源于重庆市渝北区的大面坡(华蓥山的支脉)东侧，流经茨竹镇，穿过两岔水库，到统景镇汇入御临河。
4. 桥坝河，发源于重庆市渝北区的大面坡(华蓥山的支脉)西侧，始叫方家河，流经茨竹镇，接入华蓥山的支流，进入四川省邻水县高滩镇，接入高滩河、七孔溪，在子中乡改名桥坝河，在坛同镇、子中乡分界处汇入御临河。
5. 护城河，发源于四川省邻水县华蓥山脉东侧，流经城北镇，穿过关门石水库，接入狮子口水库的支流，流经鼎屏镇的县城，在城南镇汇入御临河。
6. 西河，发源于四川省大竹县的华蓥山脉东侧，有时被视为御临河的源头，流经清水镇，汇入几条溪流在庙坝镇成为主河，在大竹县欧家镇、邻水县太和乡交界处汇入御临河。
在御临河流域的诸多支流里，东河、西河经常被一些溪流使用，比如大洪河的支流里也有西河。有时则分别指代大洪河、芭蕉河这东西两大水系。
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