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范晔(398年-445年),字蔚宗,南朝宋国政治家,历史学家,《后汉书》作者。祖籍顺阳(现河南省淅川),生于山阴(现浙江省绍兴)。
简历
范晔出生于士族家庭,他母亲是个小妾,因此身份地位不高[1]。根据传说,范晔是在她的母亲上厕所的时候生下的他,并碰伤了他的前额,因而有小字“砖”,这更使得他的出生更加让人看不起,他因为这件事,好多和他年龄差不多的孩子都不愿意同他一起玩耍。他的母亲见到这样的场面,心中是特别的难受,早知道就不让孩子出生,为什么来到这个世界上却要受到这么大的屈辱。他的母亲也是一个聪明的女人,她觉得要想让自己的孩子有让众人都瞧得起的那一天,就必须让范晔认真读书,学习各种知识,从此母亲就对范晔要求特别严格,他母亲自己掏钱请老师为范晔读书,她还找到当地有名的书法家为范晔练习写字。范晔也是特别懂事,他知道自己的父亲不会给他半点家产,他就一心想著读书,终于在最后他去京城考试,取得了特别好的成绩。从这时起,他才开始让认识他的人都为他竖起大拇指。[2]
高祖范晷为西晋雍州刺史。曾祖范汪仕东晋,官至晋安北将军、徐兖二州刺史,封爵武兴县侯。祖父范宁任临淮太守、豫章太守。父范泰为中书侍郎,桓玄执政时被废黜。曾祖范汪“博学多通,善谈名理”,撰有《尚书大事》20卷、《范东阳方》105卷等。祖父范宁作《春秋榖梁传集解》12卷,“其义精审,为世所重”。父范泰亦有《古今善言》24卷。
420年,刘裕代晋称帝,国号为宋。同年,范晔为刘裕子刘义恭冠军参军。此后十馀年中,先后担任过尚书外兵郎、荆州别驾从事史、秘书监、新蔡太守,司徒从事中郎、尚书吏部郎等职。由于性格骄慢,经常被贬官。
宋文帝元嘉九年(432年),范晔因“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,从而写下了这部史学名著。此书简明周详,叙事生动,故取代以前各家的后汉史。
元嘉二十二年(445年)范晔被杀,当时《后汉书》志稿乃范晔请谢俨代作,稿虽完成,但谢俨恐范晔之祸及于己身,匆忙将志稿毁掉,宋文帝追之不急。北宋时,有人把晋朝司马彪《续汉书》八志三十卷与之合刊,成今天《后汉书》。章太炎认为,“史、汉之后,首推后汉书”。陈寅恪曾说:“蔚宗(范晔字)之为后汉书,体大思精,信称良史。”《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。[3]
由于刘裕子彭城王刘义康长期执政而受到宋文帝猜忌。元嘉十七年(440年),文帝以“合党连群,阴谋潜计”的罪名诛杀、流放刘义康的亲信十馀人,并贬刘义康为江州刺史。刘义康不甘心失败,准备夺权。他想方设法拉拢范晔。最初,范晔不愿意入伙,但最终还是参加了刘义康集团。是年十一月,造反事发,并有人告密宋文帝,说范晔政变主谋。范晔不承认参与谋反,孔熙先把他写的文件、信札等物呈上,范晔只得认罪。元嘉二十二年(445年)以谋反的罪名被满门抄斩,其子范蔼、范遥、范叔蒌同时遇害,范晔在狱中写有《狱中与诸甥侄书》。时年48岁。据说范晔死前曾感叹:“可惜!满腹经纶,葬身此地。”[4]
范晔年少时,其兄范晏常说:“此儿进利,终破门户。”终如晏言。《宋书·范晔传》载:“家乐器服玩,并皆珍丽,妓妾亦盛饰,母止住单巷。唯有一厨,盛樵采,子弟冬无被,叔父单布衣。”
王鸣盛《十七史商榷》的〈范蔚宗以谋反诛〉,是为范晔翻案的文章。
无神论
范晔是个无神论者。在《后汉书》里,他猛烈抨击了佞佛。认为佛教奇谲不经,尤其不屑于其神不灭论和因果报应的说法。并对信佛的汉桓帝进行了辛辣的嘲讽。范晔也反对天命论,认为“天道性命,圣人难言之,况乃臆测微隐,猖狂无妄之福,污灭宗亲,以觖一切之功哉!”他还在《张衡传》中大量收录了张衡反图谶引述的史实和论证。与此同时,范晔论证了阴阳禁忌的谬论。
著作
范晔的文风笔势纵放,词句绮丽凝炼,颇具骈文句法,有“博涉经史,善为文章,能隶书,晓音律。”之赞。
- 《后汉书》。其最大的成就是在贬官期间,收集已有的7种版本的《后汉书》,参考袁宏所著的《后汉纪》,著成了现存的《后汉书》,该书被后人称为前四史之一。范晔所编写的《后汉书》是一本纪传体史书,一共纪录了从东汉的开国皇帝光武帝刘秀开始一直到最后一位皇帝汉献帝这期间195年的壮阔历史。全书分为了十纪、八十列传。而流传到现在的版本还加上了由西晋史学家司马彪所续编的八志。范晔曾经提到过自己编写《后汉书》的目的主要是为政治服务,如此明确地提出为政治服务的观点,他是第一个,《后汉书》是一部纪传体通史,在编写的过程中,范晔根据东汉一朝的主要特点,在帝王纪之后曾加了皇后纪,这是因为在东汉时期一共有六个太后临朝称制。范晔把他们的事迹写写成纪的形式,可以准确反映这一阶段的政治特点。此外,《后汉书》还新增了《党锢传》、《宦者传》、《文苑传》、《方术传》、《逸民传》和《列女传》等七个传记,这些也都是东汉时期岁特有的一些任务和现象。因此范晔对于史论十分重视,这也由此成为了《后汉书》的最大特点。[3]
- 《双鹤诗序》
- 《乐游应诏诗》
- 《和香方》 (失传)
- 《杂香膏方》(失传)
- 《百官阶次》(失传)
评价
近代首屈一指的大思想家章太炎甚至称:“史、汉之后,首推后汉书。
”被誉为“学问近三百年来一人而已”的陈寅恪也给予其高度评价:“蔚宗(范晔字)之为后汉书,体大思精,信称良史。”[4]
注释
- ↑ 王楙《野客丛书》卷十五:“永嘉以来,嫡待庶如奴,妻遇妾若婢”
- ↑ 任晓吋. 文人范晔受尽各种屈辱,在自己不断努力下,最终修成正果. 壹读. 2018-08-20 [2019-01-31] (中文).
- ↑ 3.0 3.1 范晔是如何编写史学巨著《后汉书》的?. 壹读. 2016-08-21 [2019-01-31] (中文).
- ↑ 4.0 4.1 范晔是南北朝时期最有才华的史学家,《颜氏家训》为什么批评他. 大中国. 2018-10-21 [2019-01-31] (中文).