迷青琐倩女离魂查看源代码讨论查看历史

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迷青琐倩女离魂《迷青琐倩女离魂》元代杂剧作家郑光祖创作的杂剧。人们通常把它和关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》称为元曲四大爱情戏。剧本取材于唐陈玄祐的传奇小说《离魂记》，写书生王文举幼时父母给他与张倩女订下终身，但后来倩女母亲以“俺家三代不招白衣女婿”为由迫使文举赴考。王文举启程后，张倩女灵魂与躯壳脱离，身躯卧病在床，灵魂却赶上王文举与之同居。王文举一举中第，带倩女的灵魂回来，倩女的灵魂、身躯合而为一，皆大欢喜。倩女魂追王文举的行动说明了封建礼教可以桎梏人的肉体，却控制不了人的思想感情。作者正是通过对倩女离魂的描写，热情讴歌了青年男女为婚姻自由大胆冲破封建礼教藩篱的叛逆精神。曲词艳美动人，情节简单离奇，抒情写景，以景寄情，充满了积极浪漫主义气息。

人物形象

张倩女 张倩女幼时与王文举订下终身，因父母悔婚逼迫文举上京赴考，而张倩女不在乎有无功名，担心文举高中后别娶高门。于是灵魂离开躯体，在离魂的状态下，她大胆冲破礼教观念，与心上人私奔，遂了心愿。现实中倩女的躯体，则只能承受离愁别恨的熬煎，病体恹恹。当文举中了状元，寄信给张家，说“同小姐一时回家”时，病中的倩女以为文举另娶，悲恸欲绝。 王文举 王文举是一个用情专一、笃诚守信的青年书生。其父母与张倩女指腹为婚，王文举长大后，应试途经张家询问亲事，倩女的母亲却以“俺家三辈儿不招白衣秀士”为名悔婚，文举只得独自上京应举。倩女魂魄追赶文举去京城，相伴多年，文举状元及第，衣锦还乡，和倩女魂魄一起回到张家。

内容梗概

《迷青琐倩女离魂》是郑光祖的代表作。剧本写张倩女与王文举系指腹为婚，王文举长大后，应试途经张家，欲申旧约。倩女的母亲嫌文举功名未就，不许二人成婚。文举无奈，只得独自上京应试。倩女忧思成疾，卧病在床，她的魂灵悠然离体，追赶文举，一同赴京，相伴多年。文举状元及第，衣锦还乡，携倩女回到张家。当众人疑虑之际，倩女魂魄与病躯重合为一，遂欢宴成婚。

创作背景

《迷青琐倩女离魂》本是出于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》。宋代人改编为话本，金代人则编为诸宫调。元杂剧初期作家赵公辅有同名剧本。“离魂”题材的作品开始于南北朝时期，自南北朝以来，被不同时代的作家加以演绎， 而且日臻完善。离魂是《离魂记》剧中的主要情节，表现了女主人公张倩女执著的性格，也表现了她追求爱情、追求幸福婚姻的强烈愿望。这种愿望甚至能使灵魂摆脱受禁锢的躯壳而自由行动，精诚所至，超出人力所及的范围。类似“离魂”型的故事，《太平广记》中记有数则，但都没有《离魂记》写得出色。郑光祖巧妙地结合元代特有的社会思想背景，并且在人物塑造、情节开拓、结构关系等几个大的方面作了合理的创造，创作了《迷青琐倩女离魂》。