《雲橫秀嶺圖》元 高克恭查看源代码讨论查看历史

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《雲橫秀嶺圖》元 高克恭 在《雲橫秀嶺圖》中，遠景為高山險峰，氣勢雄偉，有崇高的美感；近景則是江南水鄉風景，氣象溫潤，有平淡天真之趣。山腰白雲繚繞，山坡小橋流水，煙樹蒼鬱。近處河分兩岸，林木茂密，山頭以青綠點苔，顯得溫鬱蒼翠；坡腳以粗筆勾皴，具有穩定感；山腰間飄浮的大片白雲，為融和米芾、董源等諸家畫法的典型之作，別開一面。 雖然沒有直接表現人物，但左側延伸到水面中的坡岸上有空亭，畫面右側在樹葉的掩映下也有兩處房屋的形象，更靠上的橋的形象也彰顯了這裡人為的日常活動。縱觀整幅畫作，無不顯示出一種士大夫的閒雅之趣。

畫軸的上方裱綾有明代王鐸的題識，盛讚此畫「神氣淋漓，嵬峨滋長。展曰造化從毫，天地無功。」在其下方裱綾，王鐸又題：「日對此幀，如坐溵水傍觀少室諸峰，何知人間繁華，封畺金革之事。」

畫家高克恭生平

高克恭(1248-1310)，字彥敬，號房山道人。祖先是西域回紇（回鶻）人，佔籍大同，奉母移居房山(今北京)。高克恭27歲為吏，官至刑部尚書和大名路總管。他多次到南方任職，和當時的文人畫家來往密切，才陸續深入接觸卷軸畫並開始學畫。

晚年寓居錢塘(今杭州)。畫使普遍記載高克恭山水畫師承米芾的雲山法，但其構圖及筆墨過於簡單，猶覺不足，後更借鑑董源、巨然及李成，漸漸形成其個人的模式。時人將他與同時代的趙孟頫並列：「近代丹青誰最豪，南有趙魏北有高」，可謂元代南北方兩位極具代表性的士大夫畫家。

《雲橫秀嶺圖》賞析

本幅中的主要山體幾乎位於畫面的正中，主峰態勢先向右傾斜，又在向上的延伸中扭向左側。山體最高的部分，既有著董源礬頭皴的塊石表現，密集橫向的墨點也是米點皴的典型表現方式。畫面中的整體山石表現雄厚渾圓，山脈處的表現使用了董源式披麻皴，種種樣貌和藝術語彙的使用都是復古而平淡的風格。在主體山峰的下面，也即畫面的最中心位置，是由地表坡岸蒸騰起的白色煙雲，一直向右上方蔓延，漸漸遮擋住山峰又最終和虛遠處融為一體。北宋米氏父子所建立的“米氏雲山”之法，開創性地向後世提供了雲煙的表現方式，也提供了雲和山的關係處理方式。元初的高克恭學習了這樣的方式，將雲煙置於更後一層的山峰以及更前一層的平緩坡岸之間，這不僅在視覺上製造了迷幻之感，也彌合了不好交代的遠近二層空間關係的處理。除了漸升的煙雲，還有坡岸上成排的樹木，都位於畫面的二分之一交接處。畫面的下方以平靜的水面為核心，周圍都是平緩的坡岸，林木茂密，右岸有數屋舍、左岸有一茅亭隱約其中。縱觀整幅畫作，無不顯示出一種士大夫的閒雅之趣。

傳世作品

《雲橫秀嶺圖》絹本著色，縱182.3厘米，橫106.7厘米，藏臺北故宮博物院。

無款，但圖上有元代鄧文原、李衍二題，故可信。

收藏

《墨竹坡石圖》北京故宮博物院。

《雲橫秀嶺圖》藏臺北故宮博物院。