三哀詩 其三 唐韍臣明經檢視原始碼討論檢視歷史
《三哀詩 其三 唐韍臣明經》 |
作品名稱: 《三哀詩 其三 唐韍臣明經》 創作年代: 清朝 文學體裁:詩 作者:黃遵憲 |
《三哀詩 其三 唐韍臣明經》是清朝詩人,外交家、政治家、教育家黃遵憲的詩。[1]
黃遵憲是「詩界革命」的主將,是嘉應州的一代詩宗。他曾輯錄了客家民歌9首,收入《人境廬詩草》之中,大大地提高了客家歌謠的社會地位。梁啓超說:「近世詩人,能鎔鑄新思想入舊風格者,當推黃公度」;「公度之詩,獨辟境界,卓然自立於二十世紀詩界中,群推為大家」。
黃遵憲的詩歌基於現實主義的創作方法,同時也帶有浪漫主義的瑰麗色 彩。他努力要使我國古典詩歌的舊傳統、舊風格與新時代、新內容所要求的 新意境、新風格能夠和諧地統一起來。他的創作基本上實踐了他的理論,取 得了成功,給詩壇開拓了從未有過的廣闊領域,以其富有獨創性的藝術在近 代詩壇大放異彩。
詩詞正文
“ | <嗚呼漢家厄,十世到我皇。上承六七聖,德澤遍八荒。
麛裘三月政,謳歌不能忘。忽傳有疾詔,遍求千金方。 千人萬人和,重鼓女媧簧。珠襦坐武帳,奔走何蹌蹌。 神鵲銜果來,天女實發祥。今當堯舜朝,益宜簡元良。 恩賜太子衣,有心見厖涼。惻惻君弦聲,晨寒哀履霜。 瀛台百尺高,遠隔海中央。齊東野人語,傳說多荒唐。 賊相與瞽師,發短心甚長。亟欲奉前星,高置中宮旁。 豬王一無知,好勇徒強梁。群小爭擁戴,妄夸國富強。 待封狼居胥,同進萬年觴。天適降神人,人人空拳張。 張我虎神威,何難驅群羊。家家白蓮花,滿城吹迷香。 直挑強鄰怒,橫縱國人狂。各國會師來,長驅莫敢當。 遂令《春秋》筆,天王狩河陽。嗚呼當此時,國勢如蜩螗。 東南外諸侯,亟亟宜勤王。上以肅宮禁,下以靖材槍。 外以杜鄰責,免索歲幣償。奈和裘蒙戎,失路迷倀倀。 轉令一匹夫,起為董公倡。遙聞誓群師,風雲奉龍驤。 多魚忽漏言,一綱歸淪亡。畫虎竟不成,刲羊亦無衁。 成敗非所論,此志良可傷。人言秘筐中,別藏法三章。 意實主民權,假託尊王綱。又言三日谷,縱兵肆跳踉。 擄掠得幾何,概許歸橐囊。是皆莫須有,秘獄誰能詳。 江南群盜蔞,紛紛說連衡。倘若出此策,自毀周身防。 鑄鐵成大錯,引刀還自戕。明明勤王師,轉以賊名揚。 君魂果銜冤,被發訴帝鄉。援枹率犀甲,號召諸國殤。 請帝乘白龍,還我蒼天蒼。芒芒此禹域,滔滔彼漢江。 君聽人間謠,處處歌堂堂。 > |
” |
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作者簡介
黃遵憲[2](1848年4月27日~1905年3月28日)晚清詩人,外交家、政治家、教育家。字公度,別號人境廬主人,漢族客家人,廣東省梅州人,光緒二年舉人,歷充師日參贊、舊金山總領事、駐英參贊、新加坡總領事,戊戌變法期間署湖南按察使,助巡撫陳寶箴推行新政。工詩,喜以新事物熔鑄入詩,有「詩界革新導師」之稱。黃遵憲有《人鏡廬詩草》、《日本國志》、《日本雜事詩》。被譽為「近代中國走向世界第一人」。[3]
黃遵憲一生大部分時間活動於我國的政治舞台,可以說是一位出色的外交活動家和一位推動變法維新的幹將,然而黃遵憲一生最大的成就,則在於他的詩歌在我國近代詩歌史上所占有的重要地位。下面讓我們來看看黃遵憲詩歌的風格和特點。
黃遵憲在短短的58年生涯中,遊歷日、英、法、意、比、美及新加坡等西方國家以及香港等共13個年頭,親身感受到撲面而來的西方文化浪潮,他站在中華民族自強不息的高度,理性地把握世界的潮流和中國的國情,積極主張維新變法,在維新變法失敗後,他卻矢志不渝,堅信「滔滔江水日趨東,萬法從新要大同」的革新之道。100多年過去了,今天緬懷起這位客家先賢的遠見卓識,仍然令人肅然起敬!
1905 年3 月28 日,黃遵憲在家鄉病逝。 4 年後他的遺體移葬於嘉應 州梅南黃居坪。梁啓超寫的墓?I銘中,對黃遵憲以及他的詩作了這樣的評價: 其人 「明於識、練於事,忠於國。」 「其為詩,則精思渺慮盤礴而莫測其際」,「陽開陰闔,千變萬化,不可端倪,於古詩人中獨具境界。」這一評價實不為過。 [4]
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參考資料
- ↑ 《三哀詩 其三 唐韍臣明經》 古詩文網
- ↑ 《黃遵憲簡介》 古詩文網
- ↑ 「黃遵憲」詩詞全集(33)首) 詩詞文句網
- ↑ 近代變法先驅,晚清詩詞革命巨子 黃遵憲,一點資訊