三姝媚·過都城舊居有感 吳文英檢視原始碼討論檢視歷史
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三姝媚·過都城舊居有感該詞從上闋的湖山開始，進入綿綿不斷的回憶，再到下闋以河橋收束。詞人通篇布局順暢得當、情感抒發一氣呵成。
原文
吳文英〔宋代〕
湖山經醉慣。漬春衫、啼痕酒痕無限。又客長安，嘆斷襟零袂，涴塵誰浣。紫曲門荒，沿敗井、風搖青蔓。對語東鄰，猶是曾巢，謝堂雙燕。
春夢人間須斷。但怪得、當年夢緣能短。繡屋秦箏，傍海棠偏愛，夜深開宴。舞歇歌沈，花未減、紅顏先變。佇久河橋欲去，斜陽淚滿。
譯文
湖光山色間醉飲我早已見慣，那時我衣服上染遍了點點淚痕、斑斑酒痕。如今我又一次來到京城臨安客居，可嘆衣服破碎，可又有誰來為我洗滌呢？熟悉的坊曲門前已是一片荒涼，只有爬滿枯井邊沿的青青藤蔓在風中搖擺。東鄰梁間相對呢喃的，大概還是舊時築巢於華堂的雙燕吧！
人間的春夢總是要做完的我也知道，奇怪的只是那段如夢的情緣，竟會這樣的短暫。還記得你在繡房裡撫弄秦箏的情景，特別令我喜愛的是深夜裡在海棠花下擺開宴席。不再能見到你跳舞了，你的歌聲也從此沉寂，花兒仍不減當初的嬌艷，可似花的容顏卻早已凋殘。我久久地站立在河橋上，當要離去時，夕陽灑下了餘暉，我的眼中不覺已充滿了淚水。
鑑賞
這是一首感舊傷懷詞，萍蹤浪跡的詞人吳夢窗一日路過都城臨安（今杭州），來到當年曾棲息過的住處看望，但見荒草填門，井垣頹敗，不禁感觸紛紜，情不自勝，於是吟成此詞，以抒襟懷。
上闋着重描寫故居現時的荒涼景象。開頭三句交代自己自離開故居之後這許多年來的飄零生涯：「湖山經醉慣。」寥寥五字便作了一個形象的概括。「湖山」表現浪跡江湖；「醉」意味着借酒澆愁，生不得意；而「慣」則表示這樣的生活已習以為常，成為習慣。為了進一步形象化，詞人以「漬春衫，啼痕酒痕無限」加以具體描寫。陸放翁有「衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不銷魂」的詩句，詞人在這裡以酒痕啼痕濕漬春衫表現自己的飄零生涯，比陸詩分量更重，其悲苦程度也更勝一籌。「又客長安」乃「過都城」的點題之筆，「長安」不過是一個借喻，實指南宋都城臨安。「嘆斷襟零袂」二句自畫出詩人窘困落魄的形象：衣衫襤褸，尚且積塵染垢，無人替他收拾洗涮。按詩人吳文英一生未曾入仕，只做過一點掌管文書的小職務，生活經常窮苦落魄，他曾有「幾處路窮車絕」的詞句自訴境遇的困頓窘迫。
「紫曲荒門」以下三句寫自家故居今日敗落的景象：「紫曲」系京都巷陌的稱謂，在紫門朱院的映襯下，自己的門前長滿荒草，院中的井台破敗不堪，蔓草披離，在風中搖曳着……更令人觸目傷懷。「對語東鄰」三句用的是劉禹錫「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」的典故，系指舊居東鄰的家門亦已敗落，而今為平民所居，那巢中棲着的還是當年華屋下的燕子。詞中不僅寫自己舊居的荒蕪，也寫東鄰的變遷，這就較為廣闊地寫出世事的滄桑和朝廷的傾軋，暗示出南宋王朝的內部矛盾鬥爭，和日益走向衰敗的頹勢。
下闋側重描寫昔日故居的繁華，由今撫昔，更表現出詞人內心的傷痛。「春夢人間須斷」是一句飽含哲理內涵的警語，也是詞人憑弔舊居後的一聲深沉的感嘆：春夢是短暫的，而且其中斷也是必然的，「世間哪有不散的筵席」？這是古往今來一個不以人的意志為轉移的真理。誰也不能責怪夢緣的轉瞬即逝，然而過去的記憶畢竟是讓人留戀的。「繡屋秦箏」三句是對昔日美好記憶的展示：繡屋中箏聲陣陣；海棠花在階前傍着人兒開得那般嬌艷；夜深了、酒宴才開；輕歌曼舞更增添了歡樂的氛圍……「舞歇歌沉」三句是追述當年的情變：就在那時，歌方停，舞才歇，花還盛開着，不知為何，她便變了心，從此就再無信息……唉，昔日的悲歡都像夢一樣逝去了，又如東流水般永不再返。久久地站在河橋邊眺望自家荒草叢生的故居的詞人要走了，卻又捨不得離去，在夕陽影里，詩人的眼中滿含的是苦澀辛酸的淚水。「佇久河橋欲去，斜陽淚滿」實在是一個漂亮的結尾，它不僅最後點明了詞人悵觀故居的方位和距離，而且使我們看到了詞人煢煢憑弔的身影，河橋一斜陽；佇久一欲去一淚滿，既有環境、時間，又有動作、情緒，這二者交融滲透，創造出一個多麼充滿詩意、多麼富有內蘊的鮮明獨特的意境呵！
創作背景
吳文英一生曾幾度寓居都城臨安，這裡有他的愛姬，兩人感情一直很好。但不幸的是，分別後，愛姬去世。這首詞是作者重訪杭州舊居時悼念亡姬之作。
簡析
該詞從上闋的湖山開始，進入綿綿不斷的回憶，再到下闋以河橋收束。詞人通篇布局順暢得當、情感抒發一氣呵成。全詞通過描寫眼前景及舊時情，字字帶悲、句句泣淚，把他對舊日愛妾深深的懷念浸染得濃郁稠麗，集中抒發了對似花美眷的懷戀和悼惜，悲慟之情溢於言表，具有很強的感染力。
吳文英
吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，後出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十餘首，分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃，風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號「詞中李商隱」。而後世品評卻甚有爭論。[1]