與北京韓侍中啟二首·之一檢視原始碼討論檢視歷史
《與北京韓侍中啟二首·之一》是北宋散文家、史學家、政治家曾鞏的作品之一。
曾鞏為政廉潔奉公,勤於政事,關心民生疾苦,與曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦並稱「南豐七曾」。曾鞏文學成就突出,其文「古雅、平正、沖和」,位列唐宋八大家[1],世稱「南豐先生」。
原文
右鞏啟:伏念鞏顧以諸生,守茲劇郡。撫敝封之雲始,望仁境以非遙。恨無羽翼之飛馳,與操几杖;欲以緘之託寓,聊布腹心。然而治獄訟之浩煩,振紀綱之弛壞;覺形勞而少暇,信材短以難周。致是懇誠,稽於進達。屬高秋之在序,惟坐鎮之多餘。必有禎祺,來寧動履。伏以留守司徒太師侍中蓍龜四海,柱石三朝。有太平之功,周公之所以勤王室;有純一之德,伊尹之所以格皇天。固已書在宗彝,藏之盟府。而乃以退為進,處上用謙。自避遠於煩機,久淹回於外服。宜從嚴石之望,趣正袞衣之歸。敢冀上為宗礻方,善綏寢飠束
作者簡介
曾鞏(1019年~1083年),字子固,漢族,建昌軍南豐(今江西省南豐縣)人。嘉佑二年(1057)中進士[2]後,熙寧二年(1079)先後在齊、襄、洪、福、明、毫等州任知州,守正不阿,頗有政聲。元豐四年,任史館修撰,編纂五朝史綱,未成。著有《元豐類稿》五十卷、《續元豐類稿》四十卷、《隆平集》三十卷。曾鞏的散文創作成就很高,《唐論》是代表作,可與歐陽修的《朋黨論》媲美。著名有《墨池記》、《越州趙公救災記》、《寄歐陽舍人書》和《上福州執政書》。曾鞏也擅長寫詩,有四百餘首傳世。曾鞏培養了一批名儒,陳師道、王無咎、曾肇和曾布受業於他。
散文成就
曾鞏是北宋詩文革新運動的積極參與者,宋代新古文運動的骨幹。接受了歐陽修在古文創作上的主張,他在古文理論方面主張先道後文,文道結合,主張「文以明道」。他的散文大都是「明道」之作,文風以「古雅、平正、沖和」見稱。其文風則源於六經又集司馬遷、韓愈兩家之長,古雅本正,溫厚典雅,章法嚴謹,長於說理,為時人及後輩所師範。曾鞏為文,自然淳樸,而不甚講究文采。堂該校點,詩賦文21卷。
曾鞏文章的特色體現有長於記敘、不多寫景,例如《醒心亭記》、《游山記》等。但也有極刻畫之工,如《道山亭記》。《墨池記》和《越州趙公救災記》熔記事、 議論、抒情於一爐,深刻有力,通情達理。他的書、序和銘也是很好的散文。當西崑體盛行時,他和歐陽修等人的散文,一揖雕琢堆砌之風,專趨平易自然。
他的議論性散文特點是:剖析微言,闡明疑義,卓然自立,分析辨難,不露鋒芒。《唐論》就是其中的代表作。《戰國策目錄序》論辯人理,氣勢磅礴,極為時人所推崇。
他的記敘性散文特點是:記事翔實而有情致,論理切題而又生動。《寄歐陽舍人書》和《福州上執政書》歷來被譽為書簡範文。敘事委婉深沉,語言簡潔凝練,結構十分嚴謹。
視頻
與北京韓侍中啟二首·之一 相關視頻
參考文獻
- ↑ 唐宋八大家,古詩詞名句網
- ↑ 古代的秀才、舉人、進士,分別相當於現在什麼學歷?,吾愛詩經網,2019-06-10