中国基督教公共神学文选二查看源代码讨论查看历史
《中国基督教公共神学文选二》,副标题:耶稣形象篇,作者: 曾庆豹博士 编,出版: 研道社,初版: 2012/09,页数: 302,尺寸: 150*230 mm,系列: 中国基督教神学系列,ISBN: 9789881867926。
基督教神学[1]根据认识上帝的途径之别,又有自然神学与启示神学之分[2]。前者指运用人的天赋理性从自然世界入手而达到的对上帝的认识,后者指依靠神的特定启示而获得的对上帝的认识。
内容简介
二十世纪的中国早已不是一个封闭的中国,她在全球化的资本主义、殖民侵略的脉络之下,“本色神学”不能理解为是“穿上华服的基督教”,而是在特定的处境中发出革命的精神和态度,因为“本色”指的即是“处境”,“处境”不是一种思辩或系统化的神学,相反的,它是一个以具体的政治社会环境来构思何谓“本色”,用我们的语言来说,没有一种对于耶稣形象的描绘是不具有公共性的,问题的差别只在于是自觉或是不自觉的、诚实的或是自欺欺人的。
作者简介
曾庆豹博士,生于马六甲,长于昔加末和新邦令金,初中和高中就读于居銮中华中学;十九岁后赴台,前后就读过政治大学、台湾大学,於哲学研究所取得哲学博士,现为中原大学宗教研究所特聘教授。
曾为美国哈佛大学访问学人、中国人民大学基督教文化研究所客座教授、香港汉语基督教文化研究所特约研究员等,并主编国际学术期刊和四个丛书系列,著有《哈伯玛斯》、《上帝的愚拙与聪明的人》、《上帝、关系与言说》、《信仰的(不)可能性》等书。
目录
中国基督教神学系列总序
编者导言
编辑凡例
范定九|基督教的社会使命
吴雷川|耶稣生平
张仕章|青年模范
张仕章|革命的木匠
谢扶雅|被压迫者的福音
朱维之|无产者耶稣传
参考文献
- ↑ 关于伊斯兰教和基督教主要神学观点的比较,行知部落
- ↑ 自然神学的发展及其与启示神学关系的变化,道客巴巴,2012-02-07