為人處世要有的「分寸感」(修煥龍)檢視原始碼討論檢視歷史
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《為人處世要有的「分寸感」》是中國當代作家修煥龍寫的散文。
作品欣賞
為人處世要有的「分寸感」
分寸，《辭海》中解釋為「說話或做事的適當限度」。分寸感，則是指在人與人交往中保持的心理距離，這種距離能夠使雙方都感到舒服自然，而不至於產生疏遠和生分的感覺。
分寸感，在人際交往中至關重要，它關乎每個人的自我保護和心理健康，關乎人與人之間關係的和諧與穩定。《菜根譚》中說：「使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。」強調再好的關係也需要用心維繫。比如，戀愛關係中的分寸感，是給對方留有一定的空間，能讓「距離產生美」，避免因過度親密而產生錯覺，讓彼此舒服；親情關係中的分寸感，能讓家人之間保持個體獨立，避免過度干涉，減少矛盾衝突，促進家庭關係和諧；友情關係中的分寸感，能讓彼此相互尊重，不輕易打擾，避免因侵犯隱私而產生隔閡。由此可見，分寸感是人際交往中不可或缺的素質，只有全面理解和把握好人際交往中的分寸感，人生才能真正走向成功和幸福。
然而，在現實生活中，卻有許多人缺乏分寸感。筆者將其歸納為三個方面。
一是缺乏邊界感。把自己不當外人，以自己的意識和標準確定他人生活中的底線，隨便介入別人的生活和情感，不注重保護和尊重個人隱私。比如，有些人與閨蜜關係甜蜜，無話不說、無事不談，在閨蜜面前如裸人一樣；閨蜜間相互摻和到彼此的情感、生活和家庭之中，結果閨蜜間翻起臉來，傷害最大，仇恨最深。莊子說：「子非魚，安知魚之樂？」 做人最基本的分寸，就是不去干涉別人的生活和感情。
二是缺乏眼力見兒。比如，約朋友吃飯，人家說改天吧，實際是不想和你吃飯；打別人電話，電話不接也不回，說明別人有事或不想和你過分親密；去別人家做客，人家不再給添茶或者說「要不在家吃飯吧」，意思是該離開了；求貴人辦事，貴人老說有難度，說明打點得不夠；吃飯時說對方說「下次我請你」或「下次我買單」，意思是你該結賬了；借別人的錢或者借別人的車，人家說「和家人商量商量」，實際就是一種拒絕；等等。但許多人卻聽不出這些弦外之音。
三是過多關注別人敏感話題。比如，我們春節回鄉過年，一些老人常會問到觸碰敏感隱私的問題。大齡青年年齡多大了？有沒有對象？結婚了沒有？面對上學的孩子，總是問學習怎樣？上啥大學？面對在城市裡的人，總問住房有多大？一個月掙多少錢？而對一些在機關上班的人，總愛問當多大官？有多大權？這些都是別人的隱私問題，結果問得別人十分尷尬。
在人際交往中，缺乏分寸感，不僅會讓人感覺不適，引發不必要的誤解，甚至會因為言行不當而冒犯他人，或者因為不尊重他人邊界而引起他人反感，讓一段關係走向毀滅。分寸感是做人做事的邊界和底線，唯有把握好分寸，才能更好地掌握與他人相處的方式，讓人際關係更加和諧穩定。
當然，分寸感不是與生俱來的，而是在工作和生活中培養出來的。
第一，要注意觀察他人反應，留意情緒變化。如果對方在與自己互動過程中出現不耐煩、不悅、焦慮、迴避等負面情緒時，可能是自己的言行已經讓其感到不舒服，這就有越界的可能。若在交談時，對方頻繁看錶、眼神遊離或語氣變得生硬，甚至直接表達出對自己言行的不滿、反對或提出希望改變某些行為，這就是比較明顯的越界信號，此時一定要做到適可而止。
第二，要了解社交禮儀，考慮彼此關係程度。在特定場合中，若自己的行為不符合常規的社交規範，就可能存在越界。比如，參加宴請時，座次是有講究的，誰該坐在什麼位置是一種禮節，坐錯了位置就是越位，尷尬了別人，也羞辱了自己。參加重要的會議、集體合影、乘車等，座次也是有禮數的，也是不能隨便亂坐的。同時，對於單位領導特別是直接領導或資歷相對較老的同事，不論關係如何親密，在公共場合下都不能有過度親昵的舉動（如勾肩搭背、開過分玩笑等）。平時，要注重加強這些基本禮儀的學習，掌握基本知識，熟知基本規矩。
第三，要換位思考，做好自我感受評估。如果在一段關係或互動中，自己總是感覺疲憊、壓力大、不自在，可能是因為沒有把握好分寸和邊界，過度投入或過度干涉了他人的事務。自己感覺累，對方肯定也會有壓力。這時，就應及時調節處事的狀態。同時，如自己做某事時內心有強烈的牴觸感，覺得違背了自己一貫堅守的價值觀或原則，這可能已經侵犯了他人的邊界。
第四，加強個人修養，把握好人際交往的尺度。「出言有尺，嬉鬧有度；熟不逾矩，做事留余；彼此尊重，相互包容」，這是筆者歸納出的把握好分寸感的基本原則。工作和生活中，我們要不斷提高自己的人際交往能力和情商，培養出良好的界限感和分寸感。比如，在戀愛關係中，要學會把握好與另一半的相處尺度，保持獨立的自我；在親情關係中，要建立合適的距離，彈性地處理親情中的邊界和分寸；在友情關係中，要尊重朋友的隱私和空間。交往中要把分寸感體現在言語之間、舉止之中，知道什麼該說，什麼不該說，不揭人短處、不戳人痛處。懂得與人相處的距離，尊重他人的個人空間和生活習慣。
俗話說，「明知不問是修養，看穿不言是智慧，推己及人是善念」。把握好為人處世的分寸感，是一種智慧，也是一種修養，更是一門複雜而又微妙的藝術。讓我們共同努力做一個有分寸感的人，做到行有所止，言有所界，凡事有度，讓人際關係更加和諧長久，讓人生之路走得更加穩健。[1]
作者簡介
修煥龍，在軍隊從事政治工作多年，曾多次參與全軍重大典型的總結宣傳，在《解放軍報》《中國國防報》《領導科學》等報刊和網上發表文章400餘篇，曾長期擔任全軍政工網遠程編輯，並參與過全軍幹部政策重大課題研究。