人無禮則不生，事無禮則不成檢視原始碼討論檢視歷史
 |
人無禮則不生，事無禮則不成，動不動就是貶低他人，張揚自己，於是一講起話來就起衝突，三句話講不到可能就打起來。你看在公交車上，不小心踩了一下腳這樣的小事，如果稍微懂一點禮貌，互相之間說聲;對不起;沒關係，不就過去了嗎
原文
《荀子·修身》中云：;人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。是說一個人如果沒有禮，都沒有辦法在這個社會上生存；做一件事如果沒有禮，則無法做成；一個國家如果沒有禮，則不得安寧。
中國上古有周公制禮作樂，移風易俗，孔子則祖述堯舜，憲章文武，整理六經，奠定了中國幾千年的禮樂文化基礎。六經是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，無不與禮有關，而;三禮——《周禮》《儀禮》《禮記》則是禮之專著，是非常詳細的一個學問體系，它一切的禮儀儀式，都有甚深的道理。
- 禮就像一個堤壩，把人性中的欲望之水，限制在堤壩裡面，所謂;發乎情，止乎禮義。如果沒有這個;禮的堤壩，欲望就會泛濫成災了。因此，印光大師說：;人情如水，禮法如堤，去禮法之堤，能不人慾橫流乎？
一個沒有;禮的社會是混亂的，是相互傷害的，最後會出大問題的。
但關於這些，我們知道的太少了。就以家庭中夫妻之間的禮數來說，相敬如賓、女主內男主外、夫有義妻有順，在;禮上怎麼體現？這都是有一套行為規範的！
就拿婚禮而言，那每一個環節都是非常慎重的，是不能省掉的。有一個莊重的過程，婚姻才能保證長遠。不像現在的閃婚，認識幾天就住在一起了，很快就結婚了，但很快也離婚了。離了結，結了離，離了再結，結了再離就像走馬燈一樣，根本不以為意。沒有禮，都亂了。
人與人之間的交流也是要有;禮的。你看古人的書信、談話，是那樣地禮貌謙恭，恭敬他人，卑以自牧。
這個禮數就是潤滑劑啊，有了它，人和人之間相處才是和諧的，舒緩的。
動不動就是貶低他人，張揚自己，於是一講起話來就起衝突，三句話講不到可能就打起來。你看在公交車上，不小心踩了一下腳這樣的小事，如果稍微懂一點禮貌，互相之間說聲;對不起;沒關係，不就過去了嗎？
如果沒有;禮，踩了別人的腳不道歉，對方也許就會罵起來了，;你為什麼踩我腳？;你腳就那麼金貴，就踩不得了？由於雙方都沒有禮貌，雖然是件小事，就可能先是動口，繼而動手，搞不好還會造成血案慘，追悔莫及案。
其實很多的衝突都是由於沒有禮貌，不知道謙卑，不知道忍讓所導致的。所以人活在這個世上，是多麼可憐啊，一點小事，就有可能出人命啊！[1]