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人生什么事最苦呢,其它一切看破放下，不要太认真，快乐是因为能够放下一切负担，所谓如释重负！这样就没有牵挂了，即使走到人生的终点，也不用担心是苦是乐。因为苦与乐是一体之两面，关键在我们的心
原文
对苦与乐看法的层面不同，感受自然也不一样，关键在于我们的认识，并以什么心态来衡量。清末大学问家，梁启超先生说：“人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。该做的事没有做，责任未完是最苦”。什么事最快乐呢？当然是责任完了，是人生第一件乐事。
佛家对苦与乐有如下之认识：何谓苦？可举洞山禅师问学僧：“世间上什么是最苦？”甲学僧回答说：“地狱最苦！”禅师说：“未必。”乙学僧说：“感情束缚最苦！”禅师还是说：“未必。”丙学僧又说：“老病是最苦。”禅师一边摇头一边说道：“你们所说的苦，还有对治的方法，所以不是世间最苦之事。”接着有学僧反问禅师：“禅师认为呢？”“出家修道，不明大事，是名最苦。”禅师所讲的“不明大事”，就是指生死大事不能解决，是最苦的事。
生与死是人生两大课题，俗语说“各人吃饭各自饱，各人生死各人了”，意思是无人可以替代你去面对、去解决完全属于你自己的两件人生大事。难怪祖师大德常以“生死大事”来警策修道人，我们要从日常生活中，尤其是在安逸的生活中去体会“无常迅速”，不使心被虚浮不实的外境牵着走，必须注意当下，这样不论是面对生或死，才能安然自在。
何谓乐？这并不是吃穿的满足、感官上的刺激或是受了麻醉后所感觉到的快乐。那个时候，我们从亲身所体验的生命历程当中，饱尝过一切痛苦，从这些充满刺激烦恼的生活解脱过来，是这样一种感受，在佛门里称之为“寂灭乐”。寂灭乐是灭苦以后的真正快乐。在这种情形下，实在是没有相对的苦事与乐事，我们已经超越了苦与乐对自身的影响，我们已觉悟过来，对苦与乐已有另外一种看法，这是智慧的启发作用，令我们从精神层面上得到解脱，这种快乐，才是究竟的快乐。
病了一场，虽不算很严重，但深深体会到“无常”的真正意义，更认识到在今时今日，自己对本份事仍未有把握，因为平日为了完成自己的心愿：弘法、建寺等等，到处奔波劳碌，没有在心地上下功夫，经此考验，知道心还有不少挂碍与不安，醒觉到如果这样就一命呜呼，岂不是白白空过一生！
出家的本份事，是荷担如来家业，从开导一切众生，体会诸行无常，认清自己，自制自励，万缘放下，念佛修行等等。更重要的是切勿忽略“生死”二事。出家人是在家人的榜样；在家学佛者则是社会大众的榜样。其它一切看破放下，不要太认真，快乐是因为能够放下一切负担，所谓如释重负！这样就没有牵挂了，即使走到人生的终点，也不用担心是苦是乐。因为苦与乐是一体之两面，关键在我们的心。[1]