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| 全三國文 | |
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全三國文，為《全上古三代秦漢三國六朝文》之一集。本書共分十五集:《全上古三代文》、《全秦文》、《全漢文》、《全後漢文》、《全三國文》、《全晉文》、《全宋文》、《全齊文》、《全梁文》、《全陳文》、《全後魏文》、《全北齊文》、《全後周文》、《全隋文》、《先唐文》。
內容簡介
《全三國文》清嚴可均輯，共收錄唐以前作者三千四百九十七人(或作三千五百二十人)，每人附有小傳，是迄今為止收錄唐以前文章最全的一部總集，對唐以前歷史、文學、宗教、語言等研究，具有極其重要的學術價值。也是中國古代文獻中涵蓋時間最長的一部文學總集。《全三國文》的輯成，具有十分重要的意義，首先它集中了自有文字以來直至唐代，除史傳、諸子、詩賦、專書以外的所有文字，舉凡碩學鴻儒、大師巨匠、佛道伎工乃至名媛淑女的長篇巨製、片言隻字，無不窮搜畢討，加以見存。此書第一次彙輯唐以前的文章，是對先唐文獻典籍具有總結性的一件偉業，對學術界、文化界功不可沒，稱得上是一部功業甚偉的宏篇巨製。[1]
《全三國文》所輯文字，均註明出處，有利於重檢、核校。有多處收錄者，備載之，並且甄錄異文。這與前代所編的《全唐詩》、《全唐文》相比，有很大的差異，從而大大提高了《全三國文》的學術價值和使用價值，這也是清代輯佚學的一種反映。[2]
編輯推薦
出版《國學基本經典》旨在向讀者提供一套能體現中國傳統文化精華的經典作品。
一個歷史悠久的民族，其獨特的人文心理、品格靈魂，大多由這個民族的傳統經典釀成。所以，作為一個中國人、一個有文化的中國人，在一定程度上了解中國的傳統經典便顯得特別重要。
《國學基本經典》的選目和出版規模本着兩個原則:國學的;基本的。換言之:這套書是最應該讓今天的讀者了解，而今天的讀者也最希望了解的中國傳統經典作品。全書將分集分冊陸續與讀者見面。
參加本書整理工作的同志大都是研究整理國學的專家學者，他們在本書均以"某某審訂"的方式署名。他們認為本書的整理，應該是在前人研究整理的基礎上作出自己的判斷甄別，加以刪衍補脫糾錯。奉獻在讀者面前的本書，凝聚了幾代人的艱辛和汗水。雖然如此，本書仍然免不了存在錯訛，望得到讀者的批評指正。
作者簡介
嚴可均(1762--1843)，字景文，號鐵橋，織里鎮驥村人。清代文學家、書法家、藏書家，中國著名的考據學家。他從小好學、博覽群書，青年時代出遊各地，南至廣東，北出關外。清嘉慶五年(1800)中舉人，道光二年(1822)出任德建教授。不久因病辭官回家，一心從事學術考據和學術研究。研究許慎的《說文》，著有《說文聲類》2卷、《說文翼》15卷以及與人合著《說文教義》30卷。嚴可均尤以擅長簨輯、考據而著名，著有《唐石經校文》10卷、《金石題跋》4卷，合經史子集輯成《四錄堂類集》1200多卷，又輯《上古三代秦漢六朝文》746卷等。
嚴可均治學非常嚴謹。在著《唐石經校文》時認為，晚唐雕版印刷術興起，所開雕書籍，實依石經句讀抄寫，但經宋、元、明諸代，"轉刻轉誤"，而"石經者，古本之終，今本之始"，"余石自揆，欲為今版本正其誤，為唐唐石經釋其非。"所以，他在《唐石經校文》中，凡石經有磨改的、與今本異的，都一一錄出，加以注釋。以至今天的學者認為，嚴可均的《唐石經校文》是天地間經本最完善的。在輯《上古三代秦漢六朝文》時，他認為同時代董浩等編《唐全文》，唐以前也應該有總集，為了輯成這一總集，於是用了27年時間，從中年到了白髮老翁，輯成《上古三代秦漢六朝文》，共收作家3000餘人，均附有作者小傳，對一字一句都復校群書，稍有異同，即加以校正。
嚴可均又是一位藏書家，藏圖書2萬餘冊。藏書雖不能稱富，但都是精本。他說:"余家貧，不能多聚書"，凡"遇希有之本，必倩精寫，或肯售，即典衣不吝"。他藏書的目的是為了治學，他說:"撰述之所必需，亦皆有之"。
嚴可均的書法造詣很深，尤精於篆隸之學。清嘉慶十三年(1808)八月，他按照《史記》所載，對秦琅邪台刻石仿拓本重刻，至清代僅存13行87字，他重寫全文計454字。清學者沈善登對此評價到:"字畫形體大小、肥瘦一依舊拓，而補其缺蝕以成全文，令讀者如睹二千年不損真跡，洵希世珍也。"