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八拜之交

在古典文学中是一个常见率很高的历史典故。

人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，后逐渐成为结拜兄弟的重要礼仪。

“八拜之交”典故出自于宋代徽宗时期著名文人邵伯温的《邵氏闻见录》：北宋名臣文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”

“八拜之交”出处

指结义为兄弟或姐妹。一般作定语。

八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节。旧时称异姓结拜的兄弟姐妹。

元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“有一故人；姓杜名确；字君实；与小生同郡同学；当初为八拜之交

(一)知音之交—俞伯牙、钟子期

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故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬。忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道：“雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙激动地说：知音！这樵夫就是钟子期。

后来子期早亡，俞伯牙知悉后，在钟子期的坟前弹奏了平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。

(二)刎颈之交—廉颇、蔺相如

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出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

战国时，赵国宦者令缪贤的门客蔺相如，带著稀世珍宝和氏璧出使秦国，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，渑池相会，蔺相如凭三寸不烂之舌使赵王免受屈辱。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。

廉颇很是不服气，就决心要好好羞辱他一番。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。蔺相如的门客们甚为不平：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了！”

蔺相如哈哈一笑：“你们说是秦王厉害还是廉颇厉害？我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢？秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护著赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢？”

廉颇听说后，非常惭愧，便背著荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

(三)胶漆之交—陈重、雷义

陈重年轻时与同郡雷义结为知交，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十馀次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。

陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。雷义回乡又被举荐为秀才，但他要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。

乡里遍传他们的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。

(四)鸡黍之交—张元伯、范巨卿

出自《后汉书·独行列传》。

范式，字巨卿，他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在太学学习。后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母。”两人约定了日期。

后来约定的日期就要到了，张劭把事情告诉了母亲，母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢？”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。”到了约定的日期范式果然到了，拜见张劭的母亲。

(五)舍命之交—羊角哀、左伯桃

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来自于“羊左”的典故。

战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。

左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

(六)生死之交—刘关张桃园三结义

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三国时期，刘备、关羽、张飞相识，约于桃园中，备下乌牛白马祭礼，焚香而拜：“刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

(七)管鲍之交—管仲、鲍叔牙

出自西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”

管仲和鲍叔牙是一对好朋友。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起做生意，本钱都是鲍叔牙的。可是当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多。

管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上说：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我者父母，了解我者鲍叔牙也！”

后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

(八)忘年之交—孔融、祢衡

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《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”

忘年之交，指年辈不相当而结交为友。《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友”，就是记载的孔融和祢衡两个不同年代人之间的友谊。

孔融为孔子二十世孙，喜欢为学，博览群书，是建安七子之一。祢衡，字正平，自以为有文才善言辩，桀骜不驯，喜欢讽刺时事，诋毁权贵，只和孔融惺惺相惜，孔融也很喜爱他的才华。而两人的年纪却相差很多，祢衡二十岁左右的时候，孔融已经四十岁，但这并不是妨碍两人之间的友谊。