兵溝斷想(張福華)檢視原始碼討論檢視歷史
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《兵溝斷想》是中國當代作家張福華寫的散文。
作品欣賞
兵溝斷想
秋日的高陽撒滿兵溝。站在溝壑的邊沿上，極目向溝的盡頭望去，那蒼茫雄渾的大漠景色盡收眼底。一種無以言說的悲壯之感充溢心間。
大漠中的深谷，像一條不肯馴服的巨蟒一路逶迤直奔黃河而來。也曾領略過深山野壑中的峽谷，那嶙峋陡峭的石壁，於寂靜中透着猙獰的氣勢，震懾着人的心靈。卻不曾想，黃沙細土也有這般頑強的凝聚力，它們在洪水的衝擊下沒有隨水而去，而是傲然地挺立在如山石一般的硬壁。洪水在刀鞘般的陡壁上劃出一道道深痕。每一道如波似浪的紋路里，都深藏着一個早已遠去的故事。
踩着溝底綿綿的細沙，撫摸那一道道美麗的波紋，似乎能觸摸到埋藏在黃沙細土間的歷史。
身披秋陽，漫步在平坦如大路般的溝底，抬頭仰望，可見藍天白雲下飛翔的雁陣，那陣陣空靈孤傲的鳴叫，顯示出漠野中的一片空曠和寂靜。山澗的溪水，溫柔地從腳邊流過。兩眼如美人明目的清泉鑲嵌在溝底，給粗獷的峽谷憑添了幾分柔情。看着如珍珠般明亮的泉水汩汩湧出，暗想：如若沒有這兩道清泉，這壯美的景色不知要遜色多少。如若沒有清涼的水霧瀰漫在峽谷中的每一個靜靜的晨昏里，燕兒還會將它們的巢築在溝壑間嗎？
凝望着深谷峭壁，欣賞着它的壯美蒼涼，想像着洪水一路咆哮而來時的力量，撫摸着峭壁上道道波痕。我更願意將這峽谷稱為洪溝。因為這峽谷原本就是洪水的傑作。它是上蒼賜給人類和大地的一種美景。漠漠荒原只因有了這深溝峽谷，賀蘭山就愈發巍峨，草地平原也愈發舒闊。它像一掛巨大的項鍊，懸掛在漠北的荒原間。它與平原、草地，山巒、黃河一道構成了一副絕勝的漠北佳景。
在心裡默默地念一聲洪溝，這絕勝佳景就似乎多了幾分自然的氣息。
兵溝——人們之所以這樣稱呼它，是因為它承載了太多太多的廝殺。蒙恬在這裡築障，衛青、霍去病在這裡駐守，大宋王朝也曾在這裡布下重兵。兵溝重重的皺褶掩藏不住那遙遠的殺伐之聲。用心細細地聆聽，可在風中分辨出嘶啞的吶喊聲，拚搏的廝殺聲。兵，從來就不是一個溫柔的字眼。兵器，閃着冬夜的寒光，讓人嗅到一縷冰涼的鐵的氣息。兵火，兵亂，則是百姓無法承受的災難。
2000多年前，揮師北上的蒙恬，站在兵溝高高的台地上，以軍事家特有的目光，看到了這深溝的軍事用途。溝險谷深，萬仞立壁，可防可守，正是禦敵的一道天然屏障。於是，這裡就布下了重兵，拉開了戰爭的幃幕。從此以後的2000多年裡，這裡殺聲不斷，烽煙不熄。兵溝成了上演戰爭的舞台，你方唱罷我登場。匈奴、吐蕃、西夏，還有「只識彎弓射大雕」的成吉思汗都將這溝壕視作了龍門，只要越過去，就可翻身成龍。就可占有美麗的女人，豐美的草地，成群的牛羊。
天然深谷，人工長城，都未能抵擋匈奴的鐵騎。善騎驍勇的馬背民族，一次又一次地跨過深谷，越過長城，殺我婦孺，掠我食糧，燒我房屋。倍嘗艱辛的齊國舊民，不但要忍受離國別家的悲苦，還要飽受兵火的侵擾。築障、修城、移民，哪一項不和着百姓的血淚。兵溝因蒙恬而被賦予了厚重的漢文化色彩，蒙恬也因兵溝而名留青史。蒙恬的足跡踏遍了北地疆域，蒙家三代事秦，可謂忠心耿耿，最終卻難逃奸人的一杯毒酒。當蒙恬看着那一道道堅固的城池時，一定不會想到他身後發生的故事。也一定不會想到，那和着萬民血淚的堅固城池-——渾懷障，那麼快就被埋沒在歷史的塵埃里。
時光的腳步並未向前走多遠，蒙恬將軍的屍骨尚未寒透，邊關戰火又起，匈奴的響箭，帶着尖利的哨音，又響在中原的夜空里。只是，這一次漢皇派出的不是跨在戰馬上的武員大將，而是後宮的一位美麗女子——王昭君。沉浸在酒肉之鄉的漢元帝，早已沒有了先祖的銳氣。打不過也不願打，他可不願意匈奴的響箭驚擾了他的好夢。於是就選出美麗的女子作為貢品，進獻給匈奴單于，並美其名曰：「和番」。
據說，和番的昭君是途經兵溝向着番地進發的。兵溝，好深好深的溝啊。它將阻斷歸家的路，一但越過，便無歸期。昭君將一雙清淚化作了兩道清泉，永遠地留在溝底。浸潤着一代又一代守軍將士的心。
漠野的風，讓馬兒也不願前行。打馬回首，回望家鄉，淚水早已迷濛了雙眼，家鄉已遙不可望。別了，故鄉。別了，母親。別了我香溪河畔的姐妹們。
後世的人們，總是一遍又一遍地描述着吟唱着昭君的美貌，雁兒看到她也驚得從天空跌落下來。我想：讓雁兒震驚的不是昭君的美貌，而是昭君那決絕果敢的神態。想一想，2000年前的番地，是多麼的遙遠，多麼的可怕，言語不通，去無來路，飲毛茹血。宮中佳麗三千，有誰能勇敢地挺身而出呢？
漢室將士千千萬，而今功績在婦人。 和親的隊伍逶迤而去，看着昭君的紅妝在視野里漸行漸遠，駐守兵溝的漢室將士不知是慶幸，還是羞愧。慶幸從此邊關無戰事，羞愧一介娥眉的功績遠遠抵過手持尖茅利箭的兵士。
漢室百姓有幸，單于沒有食言，一但得遇美人，就停熄戰火。只是呼韓邪單于信誓旦旦的保證，他的後人沒有做到。
好人總是那麼容易就被人遺忘。人們提起昭君，總是一遍又一遍地講述着她出塞的果敢和美麗，出塞以後便再無人提起。將其隆重嫁出的元帝，早又跌入絲弦笙歌中去了，哪裡還會想起負重遠嫁的弱女子呢。兵溝，昭君生命中的分水嶺，它將昭君遠遠地擋在了塞外。沒有人關心一個弱女子是怎樣在異地度過她一生的。史書中大書特書地記載着每一位戰功卓著的男人們，卻沒有哪一部書為這一個忍辱負重的弱女子記下鄭重的一筆。老單于死後，昭君也曾上書漢皇，要求歸返。可她得到的是冷冰冰的御旨：從胡俗。
從胡俗,由父易子，身嫁父子兩代人，這讓在儒家文化浸潤中長大的昭君，要忍受怎樣的身心煎熬？
兵溝上空的那輪明月跟隨昭君來到了番地，伴着她度過了所有的無眠之夜。豐厚的嫁妝早已陳舊，常新的只有故鄉的那輪明月啊。
昭君早已安眠在她終其一生的番地里了。她用一生的生命，也只換取了漢匈60年的和平。60年只是歷史長河中的一瞬，可對一個女人來說卻是整整一生啊。據說，昭君長壽，活到了70多歲，我想，能讓一個女子長壽的除了男人的愛，也許就是心中那放不下斬不斷的相思了吧。遙望每一個明月高懸的夜晚，昭君一定在想，有朝一日能夠回到故鄉。
兵溝註定是一個與兵器發生關聯的地方。因為有了太多的殺伐，太多的仇恨，人們才將兩眼清泉賦予了昭君。因而才有了那美麗的傳說。漠漠荒原，深深野谷，如果沒有昭君的駐足回望，沒有昭君的淚灑赤地，這塞北的荒原，不知要少卻多少動人春色。
「駕長車，踏破賀蘭山闕。」當時光行至大宋朝時，戰爭又一次將女人推了出來。這一次與漢室不同，女人不再是去和番，而是持戟上陣。戰爭屬於男人，戰爭讓女人走開。如果一個民族將女人推到戰爭的前沿，讓女人親征掛帥，那麼，這個民族離衰亡也就不遠了。
不是嗎？當楊家的男兒一個個血灑疆場後，朝庭就再無強兵可派。於是，楊氏一門的老老少少孤寡婦人就披掛上陣了，北宋王朝很快也就在楊家女將的拚殺聲中滅亡了。
兵溝喧鬧了許久，也沉寂了許久。當築路的鏟車慢慢地駛近它時，它又一次喧鬧了起來。這一次不再是殺伐和吶喊，而是建設者的歌聲和遊人的笑聲。
溝還是那條溝，只是投向它的目光不再冷峻。遊人的目光充滿了驚奇：夕陽在鷗燕的鳴叫中落入長河，孤煙在大漠中悄悄升起。影視人員以現代科技手段，演繹着那早已走遠的故事，向人們昭示一個永恆的主題-——和平。史學家用他們睿智的目光，透過深邃的歷史邃道，尋找着渾懷障古舊的遺址。建設者在埋沒渾懷障的土地上又建起一座高大的城牆。高高厚厚的城牆圍起的是一片祥和和安寧。登上高高的城垛，瞭望的不再是城外的烽火，而是大漠美景。夕陽中，身挎大刀的漢兵，用微笑目送着歸家的遊人。
大漠驕陽洗去了兵溝青銅鐵器的腥味，露出了它自然的本色。兵溝不再是兵器相交的戰場。
如今的兵溝是我們放牧思緒的精神草地，是我們休憩心靈的美好家園。[1]
作者簡介
作者簡介：張福華