午后思绪(临清流)查看源代码讨论查看历史
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《午后思绪》是中国当代作家临清流写的散文。
作品欣赏
午后思绪
很累，然后渴望自己真能身在荒原——那种与世隔绝的纯净而空旷！
下午听文艺演出，忽然又一阵对生命的厌倦感，仿佛置身在一个喧嚣而杂乱无章鬼魅世界里，有拥挤、污浊、挣扎和混乱构成了所有的元素，而这，让我厌弃！
我想起了伏尔斯泰的理想：这个世界是由孩子明媚单纯的笑脸、母子间浓浓的亲情、陌生人友爱的温情、斑斓而美丽的爱情构成的温馨世界！
他的作品由此充满了爱的斑驳和芳香!
我羡慕他的美丽眼神，眺望世界看见了如此美丽的延展，而我却常常在混浊里打转和挣扎着！
佛家说，有怎样的心，就会看见怎样的世界！
我看见了杂乱的世界，只因为我的心被杂乱充满吗？
可是谁又能说，心的杂乱不正是来源于眼睛的辗转接收吗？是的，我的眼睛充满了杂乱，然后让我的心杂乱了，而心的杂乱又影响了眼睛在尘世里错综如一的定视——习惯于接受、并巩固这杂乱的影像！
想来，达到美丽的心，必须要学会过滤自己的眼神——让眼睛穿透种种尘灰杂屑的飞沙走石，而只看见那些美丽的云彩，或身边些微的美好，并能让这些美好被放大扩充，成为心灵里最主要的内容，让那些尘灰的杂乱被挤兑的毫无容身之地！然后再让眼睛思维定势般的习惯于寻找以后生活里的美丽细节——
似乎这是人世超脱的必经之路吧，只是我的境界远远不能达到！
敏感的心似乎对引起心灵震撼的事情格外垂青，而那种震撼更多的来源于残缺和阴霾的力量，于是想要忘记这些阴影成了不太容易的事！
看到学生的种种言行，似乎想到一个现实：看世道如何，其实孩子是最好的反馈——因为孩子是大人和社会的一面镜子，他们本是空白的纸张，最后被填写的内容一定是成人世界和社会的翻板。
从前的孩子单纯厚道，是因为以前的社会以及民风淳朴；现在的孩子势利而刁专，是现实社会给予他们太多的感染，谁能说这是谁的错呢？
孩子的色彩就是社会和家庭的色彩，当给予他的正面影响太有限，自然负面的东西流露出的就多，想来不是孩子亏欠了我们成人，而是成人和社会亏欠孩子太多才至此的啊！
看种种，知道谁都有允许犯错的机会，只是这些错，重重叠叠堆垒成绵长大山的时候，我的心无数次在大山的阴霾里暗哑凄怆，阴冷徘徊！原来我们的心更需要成为一个容器，可以每天过滤混浊和污垢的容器，这样，心才能留下清澈的色泽！
而今天，我的心，又一次清冷，厌倦，无力改变现状的失落感在心里生长的枝繁叶茂，然后就又次想到了归隐！
想来是可笑的，似乎这样的愿望应该和年老有关，应该和历经世事有关，可是，我却都不是，也许唯一的解释是心承受了太多的东西，和生活复杂与否无关；又或者看透了种种丰富背后万变不离其宗的苍凉，于是没有了再次浮沉跌宕下去的渴望……
不想这样，可是却无法左右心情！
也许生活在世间，最大的感受就是无力感和挣扎感！无力改变自己的命运，无力实现自己的理想，无力扭转混浊的不堪，而不想随波逐流的心又拒绝陷落，于是只能在真实和理想的夹缝中残喘……
不想这样了！
不如归去！
归去到清静之地，可以粗茶淡饭，可以布衣躬耕，只要还能有心灵的安宁和清静就好！
想到庄子曾以给人编织草鞋为生，心里对世俗的一切更是嗤之以鼻，即便万两银票如果不能换的安宁，还有什么意义呢？外在的奢华终究会如油漆剥落，也终会呼啦拉以大厦将倾的姿态倒在没有心灵支撑的荒原上！
如果可以，只想过简单的生活，可以有简单的生计就好，也决不在意粮票的多少。
可是凡尘何去呢？
枯槁的偷生，行尸走肉，不如不活，因为毫无意义！
有时候看自己庸俗的忙碌，心底间不经意的就会晾起阴阴的冷笑——这样的忙碌又能在尘世里留几许痕迹呢？
哪怕在政坛上风云一时的要人，在历史上也不过风过无影，还远不如穷困潦倒的书生堆砌过的文字城墙坚实！也许世界记录和留存下来的终究是那些思想的印记，灵魂的穿透，而不是雕光逐影的技艺和浮华！
真想可以如陶渊明一样远居田园，游走在寂静而清新的田埂上，耕种干净的诗句和灵魂——简朴而拙陋的生活只是一种生命的形式，而不是内容！
谁能说不好呢？
至少我向往至极！
如果不能如愿，注定要在尘世里辗转挣扎，真想不如干净的舍弃！
舍弃，只要一个干净的理由，为之，可以奋不顾身。
然后悲壮间想到十年将不见的人，在枯槁的岁月里残喘，不如为了一份值得的情义将自己纵身碎崖……
从此悬挂在一个人的心上，为他护佑守航——不能为了一份珍贵的信仰，不如为了一分珍贵的情感，至少生命里还可以留下纯净的一抹芬芳，温暖一双纯净的眼眸！
至少有过存留的价值！
可以吗？
只是心在哭泣！ [1]