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高雄天主教原圖鏈接來自 馬蜂窩 的圖片

單國璽（Cardinal Paul Shan Kuo-Hsi，S.J.，1924年12月2日－2012年8月22日）是天主教會樞機，耶穌會會士，河北濮陽人；曾任天主教花蓮教區主教、天主教高雄教區主教與新北市私立徐匯高級中學校長、光啟文教視聽節目服務社社長、天主教輔仁大學董事長及名譽董事長、高雄市私立明誠高級中學榮譽董事長，也是天主教輔仁大學榮譽博士。單國璽是第一位以台灣教區主教身份獲教宗冊封為樞機主教者，單國璽也是繼田耕莘、于斌後第三位中華民國國籍樞機，為華人第六位獲得此榮銜者。

古羅馬是基督教早期主要的傳教方向之一，但是在米蘭赦令發布以前，基督教在羅馬被嚴重的迫害。不久之後，基督教又被定位羅馬國教，希望用它來維持帝國的統治，隨着東西羅馬帝國的分裂以及西羅馬的滅亡，古羅馬文明以東羅馬帝國的形式存在，基督教仍是其國教。東羅馬依靠基督教的作用來控制民心，維持統治，並且在基督教的影響下進入封建時代，並存在了1000多年。

簡介

單國璽於1924年12月2日在中華民國直隸省濮陽縣（今為河南省濮陽市濮陽縣）出生，十幾歲時一次疑似中暑造成的突然身體不適，讓他感覺到「靈魂離開了身體」，也就是瀕死經驗，發燒不退許久，這時候自以為不行了，告訴母親自己想當神父，雖然母親痛心但也同意了，「當神父雖然讓母親失去了一個兒子，但天父利用了我。」

他記憶中，自己的小學校長隆其化，是一位擁有博士學位的德裔匈牙利人神父，在中日戰爭前期，難民躲在教會裡面。他挺著胸膛，不怕日本人的刺刀，喊著:「Fine, beat, beat, only women and children. No soldiers. Beat.」（好，來打我吧，裡面只有女人小孩。打啊）隨後一名日本兵隊長會一點德文，與神父溝通後了解其狀況。照着神父說的探勘過教會後，命令日本兵站崗三天三夜不得離開。「寧死也不讓開，他不怕犧牲自己性命，我很想當像他那種的神父。」而個人志願從醫生轉變成水利工程師，最後變成神父。甚至18歲那年因父母為其訂婚，他絕食抗議也在所不惜。

因國共內戰國民政府失利，隨耶穌會撤退。輾轉從北京跑到上海、澳門、香港，最後在馬尼拉就讀。23歲時加入耶穌會，1955年在菲律賓碧瑤市晉鐸，1963年來到台灣，曾先後擔任耶穌會彰化靜山文學院院長、台北縣徐匯中學（今新北市私立徐匯高級中學）校長、光啟社社長等職，精通八國語言。

1980年，單國璽由聖座任命為天主教花蓮教區主教，1991年6月改任天主教高雄教區主教，除了從1987年起擔任台灣地區主教團主席長達21年外，並且在1992年—1993年和1999年—2008年兩次擔任輔仁大學董事長。單國璽在67歲（1990年）起三度以書面方式及一次口頭方式，向教宗若望保祿二世請辭教區牧職，但教宗期望他繼續為教會服務而未獲准。

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